【#1】Xây Dựng Web Bói Toán Vui

Phong Thủy Học là bộ môn chuyên nghiên cứu chuyên sâu về Phong Thủy, thuyết Ngũ Hành, thuyết Âm Dương… để ứng dụng, phục vụ đời sống của con người. Về cơ bản Phong Thuỷ là một bộ môn khoa học về môi trường sống, là những lời diễn dịch của người Trung Quốc xưa về thế giới tự nhiên với mục đích giúp họ xây dựng nên một hệ thống canh tác hiệu quả. Ngoài ra với ý nghĩa sâu xa hơn, Phong Thuỷ còn chứa dựng những kiến thức, hiểu biết về sự chuyển động của các thiên thể mà người Trung Quốc đã nghiên cứu để xác định đường đi của thời gian. Qua nhiều thế kỷ, những lý lẽ diễn dịch này càng phức tạp và được ghi chép lại bằng chữ viết và được lưu truyền đến ngày nay.

Để biết thêm thông tin chi tiết về xem boi quý khách vui lòng truy cập vào website www.nguhanh.com

Thế Giới Decal Từ 1998 – Chuyên: In decal tem nhãn, in decal chuyển nhiệt. Xem:

  • Bài thuốc quý – Những cây thuốc quý hiếm
  • Máy in văn phòng – Mua bán máy in văn phòng giá rẻ
  • Pin dự phòng – Mua bán pin dự phòng giá rẻ
  • Cấm cười – Clip hài hước – Truyện cười
  • Phụ kiện điện thoại, máy tính bảng – Mua bán phụ kiện giá rẻ
  • Tai nghe chính hãng – Siêu thị tai nghe
  • Di động – Di động Sài Gòn chính hãng
  • Máy tính bảng – Bán máy tính bảng giá rẻ
  • Loa di động – Mua bán loa di động chất lượng cao, giá tốt
  • Pin dự phòng điện thoại – Mua bán pin dự phòng chính hãng
  • Điện thoại Iphone chính hãng, giá tốt
  • Sơn nhà xưởng – Sửa nhà xưởng giá rẻ – Sửa nhà thép tiền chế
  • Đặt gà cúng, gà luộc thả vườn – Gà ta luộc ngon
  • Gà cúng Tết, giao thừa, khai trương, tân gia
  • Tóc đẹp – Chăm sóc tóc
  • Gạch lát nền – Gạch men – Gạch ốp lát
  • Máy cắt cỏ – Mua bán máy cắt cỏ cầm tay, đẩy tay, chạy điện tự động
  • Tên miền giá trị, đẹp
  • Định giá trị website – Đánh giá web
  • Nhà xưởng – Thiết kế nhà xưởng – Thi công nhà xưởng giá rẻ

【#2】Những Bài Thơ Bói Toán Vui, Gieo Quẻ Hài Hước

Tuyển chọn những bài thơ vui về việc bói toán, gieo quẻ,.. do các bạn thành viên sáng tác và chia sẽ..

Những bài thơ này châm biếm những thầy bói lừa đảo để kiếm tiền và những người nhẹ dạ cả tin, mê tín dị đoan…

GIEO QUẺ CUỐI TUẦN

Tác giả: Người Mang Tâm Sự

Xin mời các bạn cùng ngồi lại đây

Mỗi người đưa một bàn tay

Hôm nay thứ bảy không xinh

Nhanh vào bói lẹ để mình kết duyên

Thầy bói coi dạo vô liền nghe chưa

Tuần này thứ bảy trời mưa

Tình yêu lạnh lẽo ai chưa ấm lòng

Nhanh nhanh bước lại coi xong

Về nhà ấm áp tình nồng có ngay

Ai mà không đến tiếc hoài cho coi

Thôi thầy không nói lôi thôi

Ai xem mau lại bói xong rồi về

Tranh thủ gắng kết câu thề

Cùng người yêu mới bộn bề lo toan

Buổi tối thứ bảy lối mòn uyên ương.

MÊ TÍN

Mê tín số một suốt ngày đi xem

Chỉ cần thấp thoáng nghe tin

Đâu có thầy giỏi là tìm đến ngay.

Một hôm thầy phán thế này

Số con gặp nạn năm nay tháng mười

Muốn cho giữ được lành người

Đến đây sắp lễ hai mươi triệu đồng

Nghe xong chị sợ thật lòng

Về nhà vay mượn xóm trong xóm ngoài

Mang đến làm lễ mong ngài tha cho

Cầm tiền thầy cúng rất to

Rồi bảo ta đã xin cho con rồi

Không lo vận hạn số trời nữa đâu

Xong rồi thầy phán một câu

Ấn đường con vẫn có màu hơi đen

Phải chăng là hạn thân quen

Chồng con cha mẹ hai bên thế nào

Gay rồi con ạ lao đao cửa nhà

Chồng con thì vận trăng hoa

Tháng này không giải dễ mà gay go

Con trai cũng thật đáng lo

Hạn về thủy hỏa sông hồ hiểm nguy

Sắm thêm hai lễ thầy thì giúp cho

Bốn mươi triệu nữa đem vô nhà thầy

Khoanh chân thầy phán việc này đã qua

Nếu không ngài giận thì là công toi

Về nhà yên dạ thấy đời thật vui

Làng trên xóm dưới đến đòi rất đông

Chuyện này chị lại giấu chồng

Bây giờ vỡ lở chồng không nói gì

Con dư mấy triệu làm gì được đây

Thôi đành kiếm mấy cái cây

Dựng lều ở tạm bãi lầy giữa sông

Lưới chài kiếm tạm miếng ăn

Chỉ vì mê tín ngu đần mà ra.

【#3】Bảo Mật Facebook: Đừng Chơi Các Ứng Dụng Vui, Bói Toán

Ánh Dương

Theo nhiều chuyên gia về bảo mật Facebook, khi chơi trò chơi, các ứng dụng vui như bói toán, xem tính cách… được cung cấp từ bên thứ 3 là người dùng đã tự “dâng” dữ liệu của mình cho họ. Việc thông tin cá nhân trên mạng bị đánh cắp có thể gây nguy hiểm cho cuộc sống thực.

Hôm 22/3, CEO của Facebook Mark Zuckerberg thừa nhận trách nhiệm về vụ rò rỉ dữ liệu của 50 triệu người dùng và cho biết đã đưa ra các biện pháp ngăn chặn tình trạng đó. Tuy nhiên, trước khi trông chờ vào hệ thống bảo mật Facebook, người dùng hãy tự bảo vệ mình.

Sau khi sự cố rò rỉ dữ liệu người dùng xảy ra, ông Woodrow Hartzog, tác giả của cuốn Kế hoạch bảo mật: Trận chiến Kiểm soát Thiết kế các công nghệ mới, khuyên người dùng nên ghi nhớ rằng dữ liệu bị đánh cắp có thông tin cá nhân để nâng cao ý thức bảo vệ.

Việc thông tin cá nhân trên các tài khoản mạng xã hội bị lấy cắp có thể gây nguy hiểm cho cuộc sống thực.

Trong 1 động thái để khắc phục hiệu quả và để xoa dịu những chỉ trích, Facebook cam kết sẽ can thiệp sâu hơn vào các ứng dụng kiểu như trên.

Ông Mark hứa hẹn: “Trước tiên, Facebook sẽ điều tra và phân tích kĩ tất cả các ứng dụng đang có quyền truy cập vào thông tin người dùng từ năm 2014 cũng như tiến hành loại bỏ các ứng dụng đáng ngờ. Chúng tôi cũng cấm bất kỳ nhà phát triển nào chưa kiểm tra ứng dụng kỹ lưỡng đã khai thác nền tảng Facebook. Các nhà phát triển có ứng dụng lạm dụng thông tin cá nhân cũng sẽ bị loại bỏ trong thời gian tới”.

Tuy nhiên, họ sẽ không thể làm gì với những ứng dụng đã lấy thông tin của người dùng trước đây nhưng giờ không còn hoạt động nữa hay đã bị “khai tử”. Tóm lại, khi sử dụng Facebook cũng như thực hiện các hoạt động trên mạng, người dùng hãy tự ý thức để bảo vệ tốt hơn thông tin hay dữ liệu cá nhân.

Mark Zuckerberg vừa chính thức xin lỗi trên CNN và cho biết anh hối hận “vì đã tin lời Cambridge Analytica”.

【#4】Khoa Học Hay Bói Toán Công Nghệ Cao?

Hiện nhiều phụ huynh đổ xô cho con đi sinh trắc vân tay với mong muốn khai thác tiềm năng nổi trội, sớm định hướng nghề nghiệp cho con trong tương lai, rút ngắn thời gian đầu tư, đến nhanh hơn với thành công.

Nhân viên một trung tâm sinh trắc vân tay trên địa bàn TP.Biên Hòa lấy dấu vân tay cho khách hàng. Ảnh: P.Liễu

Tuy nhiên, theo một số bác sĩ, chuyên gia tâm lý, nếu nói sinh trắc vân tay có thể khám phá thế mạnh bẩm sinh mà con em mình đang sở hữu là không có cơ sở khoa học. Đáng lo ngại, nếu đưa ra kết quả định hướng nghề nghiệp sai lệch sẽ dẫn đến việc hướng nghiệp sai và đầu tư không đúng sở trường của trẻ.

* Đổ xô đi “khai quật” tiềm năng cho con

Các trung tâm dịch vụ sinh trắc vân tay đang nở rộ. Chỉ cần lên Google gõ cụm từ “sinh trắc vân tay” trong 0,4 giây đã có 6,6 triệu kết quả hiện ra với vô số trang thông tin giới thiệu dịch vụ sinh trắc vân tay. Tại TP.Biên Hòa, các trung tâm làm dịch vụ sinh trắc vân tay cũng được mở ra ngày càng nhiều. Hiện toàn thành phố có 11 trung tâm, với giá dịch vụ từ 2,5-3,5 triệu đồng/lần.

TS.Lê Minh Công, Viện phó Viện Nghiên cứu ứng dụng khoa học tâm lý và giáo dục cho biết, vấn đề sử dụng, lưu trữ vân tay của các trung tâm sinh trắc vân tay ngoài xem xét lại tính khoa học cũng cần quan tâm đến khía cạnh pháp lý. Trong thời đại cách mạng công nghiệp 4.0, rất nhiều giấy tờ, dịch vụ giao dịch dùng dấu vân tay như một chìa khóa, nếu không có sự quản lý chặt chẽ, sẽ gây ra nhiều hệ lụy.

Thấy nhiều bạn bè cho con đi sinh trắc vân tay, chị Nguyễn Thùy Uyên (phường Bình Đa, TP.Biên Hòa) cũng muốn biết tiềm năng của con gái 3 tuổi nên liên hệ với một trung tâm khám phá tiềm năng ở quận Tân Bình (TP.Hồ Chí Minh) với giá dịch vụ 3 triệu đồng. Trung tâm này cho người về TP.Biên Hòa để lấy vân tay cho bé qua một máy quét nhỏ trên laptop.

2 tuần sau, chị Uyên nhận được một báo cáo dày tới 40 trang với nhiều thông tin, hình ảnh kỹ thuật cùng những trang tham khảo về chỉ số thông minh của nhiều nhà khoa học nổi tiếng. Trong báo cáo cũng có đưa ra một số chỉ số của con chị như: IQ (chỉ số thông minh), EQ (chỉ số thông minh cảm xúc), AQ (chỉ số vượt khó), CQ (chỉ số thông minh sáng tạo), tính cách, khả năng thiên bẩm, một số điều cần tránh, một vài loại bệnh mà bé có thể mắc trong tương lai.

“Về định hướng nghề nghiệp tương lai, nhân viên cho biết con tôi có thiên hướng nghệ thuật, khuyến nghị tôi sau này nên cho bé theo các ngành kiến trúc, hội họa, âm nhạc, nhiếp ảnh, điện ảnh… sở trường sẽ được phát huy, thành công nhanh và dễ dàng. Thực ra, tương lai của bé còn quá xa. Để biết điều đó đúng hay sai, cần thời gian chứng minh” – chị Uyên nói.

Cũng với mong muốn được biết con mình sở hữu tài năng gì, anh Đỗ Văn Toàn (phường Tân Hiệp, TP.Biên Hòa) đưa con trai 5 tuổi đến một trung tâm sinh trắc vân tay trên địa bàn phường Tân Hiệp để kiểm tra vân tay. Nhận tập báo cáo dày đến 50 trang của trung tâm, anh Toàn tỏ ra băn khoăn về độ chính xác trong việc tư vấn, hướng nghiệp. Anh ngạc nhiên khi nghe nhân viên tư vấn nói con trai anh thiên về khả năng làm các nghề thủ công như: may mặc, làm tóc, trang điểm, nấu ăn…

“Tôi muốn biết con mình có sở trường gì để định hướng sớm, nhưng những nghề được định hướng trên, tôi chưa bao giờ thấy cháu có hứng thú gì. Kiểm tra cho vui chứ không nên áp đặt con theo hướng tư vấn. Lớn dần, những năng khiếu thiên hướng của con sẽ bộc lộ, lúc đó định hướng cũng chưa muộn” – anh Toàn chia sẻ.

* Không có cơ sở khoa học

Mặc dù các trung tâm sinh trắc vân tay đều khẳng định tính thiết thực và lợi ích rất lớn của dịch vụ đối với việc định hướng nghề nghiệp, giúp khai thác đúng tiềm năng, sở trường của con trẻ. Tuy nhiên, theo nhiều bác sĩ, chuyên gia tâm lý, nếu chỉ sinh trắc vân tay mà “giải mã” được toàn bộ tiềm năng của một con người là không có cơ sở khoa học.

Bác sĩ Nguyễn Văn Cầu, nguyên Phó giám đốc Bệnh viện tâm thần trung ương 2, người có gần 30 năm công tác trong ngành tâm thần chia sẻ, khi còn trong bào thai, vân tay của trẻ phát triển cùng với sự phát triển của não bộ đến tháng thứ 6 thì định hình vĩnh viễn. Tuy nhiên, não bộ không có quá nhiều kết nối với vân tay. Do đó, nếu nói sinh trắc các dữ liệu ADN, gen, tế bào hay nhiễm sắc thể để đánh giá tiềm năng não bộ của một con người thì còn có cơ sở khoa học, chứ chỉ sinh trắc vân tay bình thường bằng tin học thì không đáng tin cậy. Còn muốn biết các chỉ số IQ, AQ, EQ, CQ rất đơn giản, chỉ cần cho các cháu tham gia bộ trắc nghiệm đánh giá các chỉ số này là có thể biết.

Tương tự TS.Lê Minh Công, Viện phó Viện Nghiên cứu ứng dụng khoa học tâm lý và giáo dục cho biết, vân tay được hình thành dưới tác động môi trường trong bào thai nên không có giá trị để đánh giá về các yếu tố tiềm năng não bộ, trong khi đó sự phát triển các tập tính thông minh, trí tuệ cũng như các sở trường của một con người phụ thuộc vào 4 yếu tố, đó là yếu tố di truyền (chỉ là phần nhỏ), 3 yếu tố khác là: sự giáo dục của gia đình, môi trường sống và tự lập, tự rèn luyện của bản thân.

TS.Lê Minh Công cho biết thêm: “Nhiều người hỏi tôi về việc này và nói chỉ cho con làm thử cho vui. Tôi cho rằng, đánh giá về cơ sở khoa học của việc này tôi đã khẳng định là không có cơ sở, còn nếu nói làm thử cho vui thì quá tốn kém, không cần thiết, đôi khi không có lợi cho trẻ nhỏ. Bởi khi đã cầm trên tay kết quả về tiềm năng của con, được tư vấn khuyến nghị nghề nghiệp tương lai của con, cha mẹ rất dễ có xu hướng “hướng” hoặc “ép” con theo kết quả định hướng nghề nghiệp được các trung tâm vẽ ra”.

Phương Liễu

【#5】Tử Vi Bói Toán Trong Quan Niệm Của Phật Giáo Như Thế Nào?

Tử vi bói toán là một khoa học giải đoán tương lai con người về vận mệnh, tình duyên, gia đạo, học hành thi cử, thời vận thịnh suy, tốt xấu…

Trong thời đại ngày nay, vì lo lắng cho tương lai nhiều bất trắc, rất nhiều người muốn biết hậu vận nên việc xem tử vi bói toán ngày càng phổ biến. Giới làm ăn buôn bán cũng dựa vào chiêm tinh để quyết định công việc đầu tư làm ăn. Những người khác từ việc mua nhà, đi xa, dựng vợ, gả chồng, cho đến việc tang ma…đều tìm đến những người coi bói để tham vấn, dựa vào những lời khuyên đó mà làm theo. Tử vi bói toán, đồng cốt đang lan rộng ra nhiều người, nhiều giới và nhiều nơi.

Có nhiều hình thức bói toán, nhưng có ba loại phổ biến đối với người Á Đông chúng ta. Đó là bói bài, xem lá số tử vi và lên đồng nhập cốt:

Việc coi lá số tử vi là dựa trên sự tương tác của các ngôi sao vào lúc người đó chào đời, những ngôi sao này mang một số đặc tính nhất định do con người đặt ra, xem như là thần linh hoặc là các thần linh trấn giữ các ngôi sao đó.

Bói bài là dựa vào việc giải đoán những dấu hiệu cũng do con người vẽ ra nơi những con bài.

Còn xem bói qua việc hầu đồng là để một vong linh người chết nào đó nhập vào và làm trung gian truyền thông ban bảo các lời khuyên hoặc hướng dẫn những ai đang cần giúp đỡ.

Ngày nay ở Việt Nam cũng như ở các nước phương Tây, sách báo về khoa bói toán nhiều vô số kể. Hầu hết những lời tiên đoán đều có tính chất chung chung, vô thưởng vô phạt, nhưng những người tin thường có tâm lý suy đoán và áp dụng cho trường hợp riêng mình, cho nên đôi khi họ cảm thấy đúng.

Vấn đề cần nói là chính việc xem bói toán, tử vi hoặc trực tiếp đến với các nhà coi bói hoặc gián tiếp qua sách báo, thì người tham dự cũng đều trực tiếp và tự nguyện tham gia vào những sinh hoạt thuộc lĩnh vực tâm thần, và đó là một lời mời rõ ràng, một cách mở cửa cho những tư tưởng vui buồn lo sợ xâm nhập, dễ sinh ra các áp lực trong tâm trí và trong đời sống, khiến cho một ngày kia người đó có thể rơi vào tình trạng xáo trộn tâm lý như có những nỗi sợ hãi ám ảnh trong cuộc sống và những nỗi buồn kinh niên.

Ngay cả việc xem ngày tốt xấu cho việc cưới gả, tang ma cũng có những hậu quả tiêu cực. Việc định ngày tốt xấu ghi trên lịch sách chỉ để tham khảo. Phần lớn là vì lợi ích kinh doanh, các nhà sản xuất lịch sách đặt thêm phần ngày tốt ngày xấu vào. Họ tự đặt ra ngày này nên làm việc này, ngày kia không nên làm việc nọ, rồi những người thiếu hiểu biết dễ dàng nghe và tin theo. Một lý do khác nữa nữa là theo kinh nghiệm đúc kết của cổ nhân từ ngàn xưa thì ngày tốt hay xấu là do quan sát thời tiết (ngày nào tháng nào mưa thuận gió hòa, thời tiết mát mẻ thì được coi là tốt, ngày nào mưa to gió lớn, thiên tai lụt lội…thì được coi là xấu) nhưng hiện nay với khoa học hiện đại, chúng ta phần nào đã làm chủ được thiên nhiên, tác động ngược lại để thay đổi thiên nhiên nên nhiều “kinh nghiệm xưa cũ” không còn phù hợp nữa.

Có thể khởi đầu chỉ là một chút tò mò muốn biết hậu vận mai này ra sao nhưng sau đó người ta lại bị tác động không chỉ về phương diện tâm lý mà bị chính quyền lực của sự u tối, của tà linh, của sự mê tín điều khiển, khiến cho người đó tưởng như không thể thoát ra khỏi số phận đã tiên đoán cho số phận cuộc đời mình. Từ đó dẫn đến những hành động một cách vô ý thức, theo bản năng và rơi vào kết thúc bi thảm.

Ngoài ra, cũng có thể do sự tin tưởng mù quáng, khiến con người mất hết sức phán đoán và trí thông minh mà người ta thường gọi là mê tín. Mê tín đem lại những tai hại không thể lường trước được. Nó có thể làm hại cuộc đời con người, có thể làm tan nát cả gia đình, có thể làm suy sụp chuyện quốc gia đại sự. Như trường hợp một người vợ ghen bóng ghen gió, đi xem bói tử vi. Thầy bói nói chồng có nhân tình, trong lá số có sao đào hoa chiếu mệnh bèn tin ngay, không cần suy xét, không chịu tìm hiểu hư thực thế nào, thế là bà tức giận, ghen bóng ghen gió với người tình không có thực của chồng. Thế là hai vợ chồng cãi vã nhau, đưa đến hậu quả là gia đình tan nát do việc mê tín coi bói của người vợ. Hoặc có trường hợp đôi trai gái yêu nhau thắm thiết song chỉ vì một lời của thầy mà hai gia đình kiên quyết không cho cưới bởi “Có lấy được thì cũng sớm tan vỡ thôi”. Bởi thế nên ca dao Việt Nam có câu:

Tay cầm tiền của bo bo

Đi coi thầy bói mang lo vào người.

Vậy quan điểm của Phật giáo đối với các vấn đề bói toán tử vi như thế nào?

Xin trả lời là đạo Phật là đạo giác ngộ giải thoát. Việc coi bói toán tử vi, lên đồng nhập cốt không có mặt trong giáo lý nhà Phật. Cái mà mọi người thường gọi là số mạng tức là nghiệp lực trong Phật giáo. Nếu chúng ta tin có nghiệp lực thì tự nhiên là phải có số mạng, nhưng đức Phật dạy mọi sự đều do tâm tạo. Chỉ cần tâm an ổn thì chỗ nào cũng yên.

Theo lich am trong kinh Chuyển Pháp Luân ngay sau khi Phật giác ngộ và kinh Di Giáo ngay trước khi Phật Niết-bàn, Ngài khuyên các đệ tử của Ngài là không nên xem bói toán, xem quẻ, xem sao và xem tướng số. Trong năm môn học được giảng dạy ở các trường đại học Phật giáo trước đây ở Ấn Độ không có môn tướng số và bói toán tử vi, tuy có dạy các môn thế học như là Ngôn Ngữ học, Thủ Công Nghệ học, Y học và Luận Lý học.

Theo quan điểm Phật giáo thì vấn đề tai họa hay sung sướng, khổ đau hay bất hạnh, giàu có hay nghèo khổ đều do nhân thiện ác mà chúng ta gieo trồng từ nhiều đời sống trước rồi đời này hay đời sau chịu quả báo. Lại cộng thêm sự nỗ lực hay lười biếng trong đời sống hiện tại mà có thể thay đổi hoặc ảnh hưởng đến vận mệnh của đời này hay đời sau. Do việc gieo nhân khác nhau trong đời trước mà tiếp nhận hoàn cảnh khác nhau trong đời này. Cái gọi là hoàn cảnh cũng bao gồm cả di truyền của cha mẹ, bối cảnh văn hóa, văn minh, nuôi dưỡng và giáo dục, anh em, họ hàng, thầy bạn và đồng nghiệp. Tất cả đều ảnh hưởng đến vận mạng của cả một cuộc đời. Dù cho nhân tạo ra ở đời trước là xấu, dẫn tới hoàn cảnh hiện tại nhưng nếu có sự tu tập về mặt nội tâm và luyện tập thân thể tốt, trau dồi thêm ý thức mở mang trí tuệ thì vận mạng cũng sẽ biến đổi theo chiều hướng tốt.

Phật giáo quan niệm, con người không phải do một đấng nào đó tạo ra, có thể bị sai sử, bị thưởng phạt, cho sống hay cho chết. Người Phật tử không tin vào cái gọi là “định mệnh” an bài. Phật giáo cho rằng, sự vận hành biến hóa của vũ trụ và sự lưu chuyển của sinh mạng, là do nghiệp lực của chúng sinh tạo nên. Tiến trình nhân quả không do một nhân vật toàn năng nào điều khiển và định đoạt mà do hành động qua thân, khẩu và ý của chúng ta hằng ngày. Đó là một định luật tự nhiên. Chúng ta trách nhiệm về những việc chúng ta làm, thì chúng ta cũng phải gánh trách nhiệm về hậu quả của những hành động ấy. Việc chấp nhận ở đây không có nghĩa là tự mãn hay cam chịu với cái gọi là “Số mệnh” an bài, bởi vì chúng ta có tự do làm thay đổi và khắc phục những sự việc hay kết quả mà chúng ta không ưa thích.

Ví như khi chúng ta thi rớt, chúng ta phải cố gắng luyện thi lại, thế nào cũng đạt được. Chúng ta làm chủ tạo nhân, chính chúng ta làm chủ thọ quả. Chỉ cần sáng suốt khi tạo nhân, chịu khó chăm sóc tốt cho nhân tăng trưởng, thì quả chín ngon ngọt sẽ đến tay chúng ta một cách dễ dàng. Đó là triết lý nhân quả, nếu chúng ta tin tuyệt đối vào chân lý này, chắc chắn sẽ không còn mê tín mà đi coi bói toán tử vi hay đi xin lộc cầu tài.

Từ câu chuyện trên, chúng ta thấy rằng không có một cái gì là cố định, không có một cái gì là định pháp hay định mệnh, tâm thức chúng ta biến chuyển từng sát na và do đó nghiệp thức lẫn nghiệp quả cũng thay đổi từng sát na. Nếu các ông thầy bói toán tử vi tướng số nói những gì xảy ra trong tương lai mà chúng ta tin, tức là chúng ta tin rằng muôn sự muôn việc là thường chứ không phải là vô thường và là định pháp chứ không phải là bất định pháp, tức là chúng ta mù quáng mà phủ nhận định luật nhân quả và giáo pháp vô thường của Phật dạy.

Trong kinh Pháp Cú, đức Phật có dạy:

“Không trên trời, giữa biển,

Không lánh vào động núi,

Không chỗ nào trên đời,

Trốn được quả ác nghiệp.”

Nếu như con người hàng ngày không làm các việc lành thiện, chỉ lo tạo tội, tạo nghiệp, trong cuộc sống đấu tranh giành giựt, khi quả báo đến, không ai có thể tránh được, dù cho có lên non xuống biển hay trốn vào hang núi.

thethao360.com.vn tổng hợp

【#6】Của Nợ Bói Toán Và Xem Tuổi

Tại sao bói toán “luôn đúng”?

Tôi có quen một “ông thầy” chính hiệu. Ông thầy này chính là người dạy tôi lái xe. Anh ta là người khá là lịch thiệp và hoạt bát. Có hôm trong lúc vui vẻ nói chuyện, anh ta bảo tôi rằng anh ta còn có nghề tay trái là coi bói tay. Ở Mỹ, nghề bói toán là một nghề hợp pháp. Nếu anh chị có tiền và có nhiều “mối”, anh chị có thể mở một tiệm “psychic” coi bói tay hay bài tarot để kiếm tiền sống qua ngày, mua xe, rồi mua nhà trả góp. Tuy nhiên, luật lệ quản lí ngành dịch vụ này ở Mỹ rất chặt chẽ, tránh trường hợp lừa đảo khách hàng. Tôi hỏi anh, “anh có tin mấy thứ đó không?”. “Thầy” trả lời, “tin gì hả em? Anh nói thật lúc đầu anh chả biết cái mẹ gì đâu. Cứ nói dựa dựa thôi. Hỏi mấy câu về khách là mình cũng đoán được ít ít rồi. Há há há. ‘Em bao nhiêu tuổi? Em lập gia đình chưa? Ồ rồi hả? Chậc chậc. Gia đình em lục đục đấy. Cãi nhau suốt.’ Khách hàng đầu tiên của anh đấy em. Trời ơi em phải nhìn mặt con nhỏ đó lúc anh lắc đầu phán, nó tin anh sái cổ. Thực ra em gái nào có chồng rồi qua tay anh, anh cũng phán y chang vậy đó. Hiệu nghiệm lắm. Làm nghề này kiếm cũng được, nhưng thỉnh thoảng anh thấy nó hơi giống lửa đảo nên anh không dám làm full-time.”

Tôi còn hỏi anh ấy, “Anh đã phán sai cho ai bao giờ chưa?”

Từ đó trở đi, tôi thấy nể mấy “thầy” coi bói hơn. Không phải họ ăn may hay có khả năng thiên bẩm gì cho cam, họ hiểu tâm lí con người. Có thể nói thầy bói là bác sĩ tâm lí không có bằng cấp, là thầy lang. Họ biết phải nói cái gì và nói như thế nào để người khác tin. Thầy bói sẽ chia mọi tình huống và mọi khả năng ra làm 50-50, với mỗi một cá nhân, họ thử phán một viễn cảnh. Em này sẽ li dị chồng, em kia kiếp chỉ có một chồng mà thôi. Tỉ lệ li dị ở Mỹ là 50%, em nào đoán trúng thì em ấy sẽ quay lại với mình. Vậy đấy, bói toán chỉ là một trò chơi xác xuất đơn giản. “Thầy” đoán trúng anh chị 6 lần thì anh chị sẽ theo thầy cúng tiền đến hết đời.

Bói toán chỉ là một trò ảo thuật không hơn không kém.

Tôi muốn kể cho các anh chị câu chuyện về một chuyên gia lừa đảo trong sàn chứng khoán. Chúng ta hãy gọi anh ta là Joe. Đối với tất cả các thành viên mới trong quỹ đầu tư của Joe, anh ta chính là Thánh từ trên trời rơi xuống. Tỉ lệ tiên đoán thị trường của anh ta trước khi người ta quyết định rót tiền vào quỹ là 100%. Đối với thị trường chứng khoán, 100% là một con số khủng khiếp. 100% có nghĩa là anh ta chưa hề đoán trật bao giờ. 100% có nghĩa là Warren Buffet phải gọi Joe là cụ. Vào một ngày đẹp trời, Joe gửi cho anh chị một email báo rằng sắp tới giá cổ phiếu của công ty ABC sẽ rớt thảm hại 50%, thậm chí là 60%. Lúc đầu anh chị nghĩ: “Thằng này bị khùng chắc. Mày tưởng lừa được bố à.” Tuy nghĩ vậy nhưng anh chị vẫn để mắt tới giá cổ phiếu của công ty ABC, anh chị nghĩ: “Chậc. Chỉ coi chơi thôi. Xem thằng này nó khùng tới cỡ nào.” Bất ngờ thay, 1 tuần sau giá cổ phiếu của ABC giảm thật. Anh chị trợn mắt nhìn màn hình máy tính và lục lại email của Joe gửi anh chị. Đọc đi, đọc lại, anh chị nghĩ bụng: “Chắc thằng này ăn may thôi.” Từ bữa đó, Joe thành một cái tên anh chị để mắt tới.

Một thời gian sau, Joe lại gửi anh chị một email tiên đoán tương tự, lần này anh ta cho rằng cổ phiếu của XYZ sẽ tăng 100%. Lúc này anh chị có vẻ hào hứng theo dõi. Quả đúng như dự đoán, giá XYZ tăng gấp đôi. Anh chị chắc mẩm, “Mình mà nghe thằng Joe là mình giàu mẹ nó rồi.” Tuy nhiên, anh chị cũng là người thận trọng, anh chị phải nằm vùng theo dõi ý kiến của Joe tới 5-6 email lận. Trong cả 6 email, anh ta đều đoán trúng phóc không lệch đi đâu được. Lên là lên! Xuống là xuống! Thánh Joe bảo. Vậy là anh chị, một nhà đầu tư thận trọng, quyết định gọi điện cho anh ta để rót tiền vào quỹ. Chắc mẩm sau một năm gấp đôi vốn là chuyện bình thường. Thánh Joe của chúng ta đã chăn được chú cừu béo bở. Theo anh chị, Joe có thật sự giỏi tới mức đó không?

Giống như bất cứ một màn ảo thuật nào, để tôi bật mí cho anh chị phương pháp của thánh Joe. Mỗi buổi sáng, Joe hì hục soạn hai lá thư, một lá thư tiên đoán cổ phiếu công ty ABC sẽ tụt giá, một lá thư tiên đoán nó sẽ tăng giá 50%-60%. Với mỗi bức thư, anh ta gửi tới 300 người. Tổng cộng Joe sẽ thí nghiệm lên 600 khách hàng tiềm năng. Sau khi xong việc với ABC, anh ta chuyển sang công ty XYZ và viết hai lá thư tương tự như vậy, 1 phán XUỐNG, 1 phán LÊN. Khi ABC giảm giá cổ phiếu, danh sách 300 người mà anh ta gửi thư phán “XUỐNG” đậu vòng gửi xe, vào thẳng vòng tiếp theo. 300 người nhận thư “LÊN” tất nhiên sẽ cho email của anh ta vào khu vực spam và chửi Joe là thằng khùng. Không sao, Joe vẫn còn cơ hội với 300 người còn lại. Joe tiếp tục chia cừu ra làm 50-50, mỗi một nửa nhận thư với nội dung trái ngược nhau hoàn toàn, 1 phán XUỐNG, 1 phán LÊN. Cứ như thế cho đến lá thư 6, Joe sẽ có còn lại 10 người công nhận anh ta là Thánh, trong đó bao gồm anh chị. Cả 6 bức thứ Joe gửi anh chị, anh ta đều tiên đoán trúng phóc như thần thánh phương nào.

Thêm nữa, những lời phán của mấy ông thầy, bà mụ bói toán toàn là những thứ dĩ nhiên đúng. Cặp vợ chồng nào mà chả lục đục cãi nhau, không tiền nong thì cũng con cái. Đã là người thì cho dù sinh vào tháng nào cũng thế, người nào cũng sẽ nóng tính hoặc dễ tính, kén ăn hoặc dễ ăn, độc thân hoặc đã có người yêu. Mấy ông thầy với mấy đứa chuyên đi viết bói cung hoàng đạo chuyện nhắc đi nhắc lại mấy thứ tào lao luôn luôn đúng. Ai đọc cũng thấy trúng phóc hết cả. Họ toàn đi lừa mấy người nhẹ dạ cả tin, thiếu hiểu biết để moi tiền không.

Bói toán là một lĩnh vực giả khoa học (pseudo-science)

Do con người ngày càng phát triển, các thành tựu nghiên cứu từ các ngành khoa học như tâm lí học, tội phạm học và thiên văn học đang bị sử dụng trong bói toán và đa số mọi người không hề biết tới. Ví dụ như tâm lí học, giống như câu chuyện mà tôi đưa ra ở trên, ông thầy dạy lái xe của tôi đã áp dụng một thành kiến trong tâm lí của con người, tiếng Anh gọi là “Confirmation bias”, confirmation có nghĩa là xác thực, chứng nhận, bias có nghĩa là thành kiến, thiên vị (anh chị nào học ngành tâm lí có thể xác nhận tên tiếng Việt của nó giúp tôi). Khi ở trong trạng thái “Confirmation bias”, anh chị chỉ tìm kiếm những thông tin nào củng cố cho niềm tin của mình mà loại bỏ hết tất cả những thông tin nào chứng minh định kiến của anh chị là sai. Khi thầy phán là vợ chồng anh chị lục đục, đánh nhau sứt đầu mẻ trán, trong đầu anh chị sẽ tua lại hết tất tần tật những lần cãi vã của hai người, còn những lúc cười đùa vui vẻ, hạnh phúc, cơm ngon canh ngọt sẽ biến mất tăm trong bộ nhớ của anh chị. Công việc của thầy bói là thao túng và thuyết phục anh chị tin vào một thực tại mà ông ta/ bà ta muốn anh chị tin. Nó có thể được cho là một dạng thôi miên nhẹ.

【#7】Quan Điểm Của Phật Giáo Về Vấn Đề Xem Tử Vi Bói Toán :: Suy Ngẫm & Tự Vấn :: Chúngta.com

Có lẽ ai cũng biết rằng tử vi bói toán là một khoa giải đoán tương lai đời người về vận mạng, tình duyên, gia đạo, học hành thi cử, thời vận thịnh suy, tốt xấu và chọn hướng nhà đất thích hợp, bao gồm cả việc so đôi tuổi và hóa giải sự xung khắc vợ chồng, chọn ngày giờ tốt để khai trương, cưới hỏi, cùng là giải hạn xấu, dựa theo một vài yếu tố như ngày, giờ, tháng, năm sinh của người xin coi bói toán.

Trong thời đại ngày nay, vì lo lắng cho tương lai nhiều bất trắc, rất nhiều người muốn biết hậu vận nên việc xem tử vi bói toán ngày càng phổ biến. Giới làm ăn buôn bán cũng dựa vào chiêm tinh để quyết định công việc đầu tư và làm ăn. Những người khác từ việc mua nhà, đi xa, dựng vợ, gả chồng, cho đến việc tang ma…đều tìm đến những người coi bói toán để tham vấn, hầu dựa vào những lời khuyên đó mà làm theo. Tử vi, bói toán, đồng cốt đang lan rộng ra nhiều người, nhiều giới và nhiều nơi.

Khoa tâm lý học cho rằng, những người này thường là những người có “vấn đề” hoặc là về gia đạo, hay công danh sự nghiệp không như ý, hay cũng có thể đang lo toan một điều gì không rõ nét. Họ cũng có thể là những người thường có tâm mong cầu và tâm sợ hãi, cùng là thiếu niềm tin nơi chính mình và lại hay tin vào việc bói toán hoặc tin vào một đấng thần linh, tin vào một định mệnh hay số mệnh đã an bài, và nếu là một Phật tử thì họ xem ông Phật như một vị thần linh tối cao có thể ban vui giáng họa.

Có nhiều hình thức bói toán, nhưng có ba loại phổ thông đối với người Á Đông chúng ta. Đó là bói bài, xem lá số tử vi và lên đồng nhập cốt. Việc coi lá số tử vi là dựa trên sự tương tác của các ngôi sao vào lúc người đó chào đời, những ngôi sao này mang một số đặc tính nhất định do con người đặt ra, xem như là thần linh hoặc là các thần linh trấn giữ các ngôi sao đó. Bói bài là dựa vào việc giải đoán những dấu hiệu cũng do con người vẽ ra nơi những con bài. Còn bói qua việc lên đồng là để một vong linh người chết nào đó nhập vào và làm trung gian truyền thông ban bảo các lời khuyên hoặc hướng dẫn những ai đang cần giúp đỡ.

Ngày nay ở Việt Nam cũng như ở các nước phương Tây, sách báo về khoa bói toán nhiều vô số. Hầu hết những lời tiên đoán đều có tính chất chung chung, vô thưởng vô phạt, nhưng những người tin thường có tâm lý suy đoán và áp dụng cho trường hợp riêng mình, cho nên đôi khi họ cảm thấy đúng.

Vấn đề cần nói là chính việc xem bói toán, tử vi hoặc trực tiếp đến với các nhà coi bói hoặc gián tiếp qua sách báo, thì người tham dự cũng đều trực tiếp và tự nguyện tham gia vào những sinh hoạt thuộc lĩnh vực tâm thần, và đó là một lời mời rõ ràng, một cách mở cửa cho những tư tưởng vui buồn lo sợ xâm nhập, dễ sinh ra các áp lực trong tâm trí và trong đời sống, khiến cho một ngày kia người đó có thể rơi vào tình trạng xáo trộn tâm lý như có những nỗi sợ hãi ám ảnh trong cuộc sống và những nỗi buồn kinh niên. Ngay cả việc coi ngày tốt xấu cho việc quan hôn tang tế cũng có những hậu quả tiêu cực. Việc định ngày tốt xấu ghi trên lịch sách hoàn toàn không có cơ sở. Vì lợi ích kinh doanh, các nhà làm lịch sách đặt thêm phần coi ngày tốt xấu vào. Họ tự đặt ra ngày này nên làm việc này, ngày kia không nên làm việc nọ, rồi những người dễ tin tin theo. Việc tốt xấu là do nơi con người tạo tác. Một bằng chứng cụ thể là đa số người Tây phương không cần coi ngày tốt xấu khai trương cửa hàng, nhưng họ vẫn thịnh vượng phát đạt. Họ không có thờ thần tài, thờ ông địa, nhưng họ vẫn làm ăn buôn bán, phát tài như thường. Họ chỉ tính toán ngày giờ theo dự án, theo kế hoạch làm việc, theo khả năng chuyên môn nghề nghiệp.

Có thể khởi đầu chỉ là một chút tò mò muốn biết hậu vận mai này ra sao nhưng sau đó người đó sẽ bị tác động không chỉ về phương diện tâm lý mà bị chính quyền lực của sự u tối, của tà linh, của mê tín điều khiển, khiến cho người đó tưởng như không thể thoát ra khỏi số phận đã tiên đoán cho đời mình, rồi có thể hành động một cách vô ý thức, dẫn đến một kết thúc bi thảm. Như trường hợp một bà mẹ đã bắn chết đứa con của mình, vì ông thầy coi lá số tử vi của bà tiên đoán đứa con đang bị bệnh tâm thần của bà, sẽ không bao giờ lành mạnh, vì thế bà đã hạ sát con để cho nó khỏi khổ! Người đàn bà này đã bị bắt, bị kết án, trong khi nhà coi bói tiên đoán cho bà vẫn được tự do hành nghề.

Cũng có thể do sự tin tưởng mù quáng, khiến con người mất hết sức phán đoán và trí thông minh mà người ta thường gọi là mê tín. Mê tín đem lại những tai hại không thể lường trước được. Nó có thể làm hại cuộc đời con người, có thể làm tan nát cả gia đình, có thể làm suy sụp chuyện quốc gia đại sự. Như trường hợp một người vợ ghen bóng ghen gió, đi xem bói tử vi. Thầy bói nói chồng có nhân tình, trong lá số có sao đào hoa chiếu mệnh bèn tin ngay, không cần suy xét, không chịu tìm hiểu hư thực thế nào, thế là bà tức giận, ghen bóng ghen gió với người tình không có thực của chồng. Thế là hai vợ chồng cãi vã nhau, đưa đến hậu quả là gia đình tan nát do việc mê tín coi bói của người vợ. Hoặc có trường hợp đôi trai gái yêu nhau thắm thiết song chỉ vì một lời của thầy mà hai gia đình kiên quyết không cho lấy bởi “Có lấy được thì cũng sớm tan vỡ thôi” cho nên ca dao Việt Nam có câu:

Tay cầm tiền của bo bo Đi coi thầy bói mang lo vào người. Vậy quan điểm của Phật giáo đối với các vấn đề bói toán tử vi như thế nào?

Xin trả lời là đạo Phật là đạo giác ngộ giải thoát. Việc coi bói toán tử vi, lên đồng nhập cốt không có mặt trong giáo lý nhà Phật. Cái mà mọi người thường gọi là số mạng tức là nghiệp lực trong Phật giáo. Nếu chúng ta tin có nghiệp lực thì tự nhiên là phải có số mạng, nhưng đức Phật dạy mọi sự đều do tâm tạo. Chỉ cần tâm an ổn thì chỗ nào cũng yên.

Theo quan điểm Phật giáo thì vấn đề tai họa hay sung sướng, khổ đau hay bất hạnh, giàu có hay nghèo khổ đều do nhân thiện ác mà chúng ta gieo trồng từ nhiều đời sống trước rồi đời này hay đời sau chịu quả báo. Lại cộng thêm sự nỗ lực hay lười biếng trong đời sống hiện tại mà có thể thay đổi hoặc ảnh hưởng đến vận mạng của đời này hay đời sau. Do việc gieo nhân khác nhau trong đời trước mà tiếp nhận hoàn cảnh khác nhau trong đời này. Cái gọi là hoàn cảnh cũng bao gồm cả di truyền của cha mẹ, bối cảnh văn hóa, văn minh, nuôi dưỡng và giáo dục, anh em, họ hàng, thầy bạn và đồng nghiệp. Tất cả đều ảnh hưởng đến vận mạng của cả một cuộc đời. Dù cho nhân tạo ra ở đời trước là xấu, dẫn tới hoàn cảnh hiện tại nhưng nếu có sự tu tập về mặt nội tâm và luyện tập thân thể tốt, trau dồi thêm ý thức mở mang trí tuệ thì vận mạng cũng sẽ biến đổi theo chiều hướng tốt.

Phật giáo quan niệm, con người không phải do một đấng nào đó tạo ra, có thể bị sai sử, bị thưởng phạt, cho sống hay cho chết. Người Phật giáo không tin vào cái gọi là “định mệnh” an bài. Phật giáo cho rằng, sự vận hành biến hóa của vũ trụ và sự lưu chuyển của sinh mạng, là do nghiệp lực của chúng sinh tạo nên. Tiến trình nhân và quả không do một nhân vật toàn năng nào điều khiển và định đoạt mà do hành động qua thân, khẩu và ý của chúng ta hằng ngày. Ðó là một định luật tự nhiên. Chúng ta trách nhiệm về những hành động chúng ta làm, thì chúng ta cũng phải gánh trách nhiệm về hậu quả của những hành động ấy. Việc chấp nhận ở đây không có nghĩa là tự mãn hay cam chịu với cái gọi là “Số mệnh” an bài, bởi vì chúng ta có tự do làm thay đổi và khắc phục những sự việc hay kết quả mà chúng ta không ưa thích. Như chúng ta thi rớt, chúng ta phải cố gắng luyện thi lại, thế nào cũng đạt được. Chúng ta làm chủ tạo nhân, chính chúng ta làm chủ thọ quả. Chỉ cần sáng suốt khi tạo nhân, chịu khó chăm sóc tốt cho nhân tăng trưởng, thì quả chín ngon ngọt sẽ đến tay chúng ta một cách dễ dàng. Ðó là lý nhân quả, nếu chúng ta tin sâu và tin chắc lý này, chắc chắn sẽ không còn mê tín mà đi coi bói toán tử vi hay đi xin xăm cầu đảo.

Một nhà sư người Trung Hoa là Trí Khải Đại sư, trong bài tựa cuốn “Đồng Mông Chỉ Quán”, kể trường hợp chú Sa-di trẻ đệ tử của vị trụ trì đã chứng quả A-la-hán. Vị trụ trì biết trong vòng một tuần nữa đệ tử mình sẽ chết, không thể tránh khỏi, bèn lẳng lặng cho đệ tử mình về thăm nhà. Chú Sa di trên đường về nhà thấy một ổ kiến trên bờ đê đang bị một dòng nước xoáy đe dọa cuốn trôi đi. Chú Sa-di trẻ động lòng thương lũ kiến đang nháo nhác, bèn cởi quần áo nhảy xuống sông, ra sức đắp lại chỗ đê có thể bị vỡ để cứu ổ kiến. Cứu được ổ kiến, chú Sa-di tiếp tục lên đường về thăm nhà và sau một tuần trở lại chùa. Vị thầy trụ trì thấy đệ tử trở lại chùa bình an, khí sắc lại còn hồng hào hơn xưa, rất lấy làm lạ, bèn hỏi chú Sa di, tuần lễ vừa qua đã làm những gì. Sau một hồi nhớ lại chú Sa di đã tường thuật cặn kẽ đầu đuôi chuyện cứu ổ kiến thoát chết. Vị trụ trì kết luận là do chú Sa-di phát tâm từ bi rộng lớn cứu ổ kiến cho nên đã chuyển nghiệp, đáng lẽ phải chết trong vòng một tuần lại vẫn sống an toàn và còn tiếp tục sống thọ trong nhiều năm nữa.

Do câu chuyện trên, chúng ta thấy rằng không có một cái gì là cố định, không có một cái gì là định pháp hay định mệnh, tâm thức chúng ta biến chuyển từng sát na và do đó nghiệp thức lẫn nghiệp quả cũng thay đổi từng sát na. Nếu các ông thầy bói toán tử vi tướng số nói những gì xảy ra trong tương lai mà chúng ta tin, tức là chúng ta tin rằng muôn sự muộn việc là thường chứ không phải là vô thường và là định pháp chứ không phải là bất định pháp, tức là chúng ta mù quáng mà phủ nhận định luật nhân quả và giáo pháp vô thường của Phật dạy.

Tóm lại, đối với việc coi tử vi bói toán, cũng như việc xin xăm cầu đảo là những việc làm có tính cách mê tín, không có chỗ đứng trong Phật giáo. Người Phật tử được khuyên bảo cẩn trọng đừng để rơi vào hố sâu mê tín dị đoan khiến tâm bị rối loạn bởi sự sợ hãi không cần thiết. Một thời tọa thiền hay niệm Phật hằng ngày giúp ích rất nhiều để tự thanh lọc tư tưởng bất thiện trong tâm. Tâm được thanh lọc tự động dẫn đến một thân thể trong sạch và khỏe mạnh. Pháp Phật là liều thuốc chữa khỏi các loại tâm bệnh này. Một phút giây tâm được tịnh là ngưng tạo bao nhiêu nghiệp, ngưng gieo bao nhiêu nhân và xa bao nhiêu dặm khổ ải.

Trong kinh Pháp Cú, đức Phật có dạy:

“Không trên trời, giữa biển, Không lánh vào động núi, Không chỗ nào trên đời,

Trốn được quả ác nghiệp. ” (127)

Nếu như con người hàng ngày không làm các việc lành thiện, chỉ lo tạo tội, tạo nghiệp, trong cuộc sống đấu tranh giành giựt, khi quả báo đến, không ai có thể tránh được, dù cho có lên non xuống biển hay trốn vào hang núi.

【#8】Bói Toán Bằng Lá Bài Chéo Ý Nghĩa. Bói Bài

Có nhiều cách bố trí khác nhau trên chơi bài. Nhưng không nhiều người trong số họ có thể dự đoán chính xác tương lai và trả lời những câu hỏi thú vị. Chúng tôi lưu ý đến bạn một số điều sẽ cho bạn biết toàn bộ sự thật về số phận của bạn.

Bói bài về chơi bài cho tương lai

Để biết được các sự kiện sắp diễn ra, bạn cần lấy một bộ bài 36 lá, xáo trộn nó thật tốt, hỏi nhẩm về những gì đang chờ đợi bạn trong tương lai và loại bỏ đỉnh bằng ngón út của bàn tay trái.

Sau đó, bạn có thể tiến hành bố trí. Bắt đầu đặt các thẻ lần lượt, trong ba dấu chéo. Đặt thẻ đầu tiên ở chính giữa, thẻ thứ hai ở trên nó, thứ ba dưới nó, thứ tư ở bên trái, thứ năm ở bên phải. Kết quả là một cây thánh giá. Hơn nữa, theo nguyên tắc tương tự, bạn cần đặt hình chữ thập tiếp theo, bên cạnh chữ thập đầu tiên. Nên có ba trong số họ.

Khi các lá bài được sắp xếp thành ba chữ thập, bạn có thể tiến hành việc giải đoán bói. Căn chỉnh này được hiểu như sau:

Thẻ chéo đầu tiên sẽ biểu thị tâm tư, nguyện vọng, mong muốn và mục tiêu của người xem bói. Lá bài ở trung tâm của cây thánh giá là thứ mà thầy bói có thể đạt được cuối cùng nếu anh ta tiếp tục sống theo cách anh ta sống.

Thập giá thứ hai – đây là những hành động mà thầy bói cần thực hiện để đạt được điều mình muốn. Lá bài trung tâm trong thập tự giá này sẽ có nghĩa là một thứ gì đó sẽ cản trở việc thực hiện kế hoạch.

Thập giá thứ ba – đây là kết quả cuối cùng sẽ ra. Thập giá cuối cùng rất đáng được quan tâm đặc biệt. Anh ấy sẽ nói về những sự kiện sẽ xảy ra trong tương lai. Lá bài trung tâm của thập tự giá thứ ba sẽ đại diện cho hậu quả của các sự kiện kết thúc.

Ý nghĩa của việc chơi bài để bói toán trong trường hợp này là tiêu chuẩn.

Bói bài về tình yêu

Để lấy một bộ bài, xáo trộn, loại bỏ phần đầu bằng ngón út của bàn tay trái và hỏi những gì bạn muốn biết về. Bắt đầu xếp các thẻ liên tiếp. Nếu qua một lá bài có những lá bài giống nhau thì phải loại bỏ chúng. Vào cuối bài bói, bốn thẻ của các bộ quần áo khác nhau sẽ vẫn còn. Nếu không phải tất cả các thẻ đều xuất hiện trong cách bố trí đầu tiên, thì bạn nên thu thập lại bộ bài còn lại, xáo trộn, xếp thành một hàng và thu thập các thẻ của cùng một bộ bắt gặp một.

Theo quy luật, để có bốn lá bài, bạn cần tạo ra bốn hoặc năm tay. Nếu sau lần chia bài thứ năm, các quân bài không ra thì tốt hơn là không nên đoán vào ngày này, vì các quân bài trong trường hợp này không muốn cho bạn biết sự thật.

Khi bốn thẻ còn lại, bạn có thể bắt đầu giải thích. Để làm điều này, hãy sử dụng giá trị tiêu chuẩn của thẻ chơi để bói toán.

Bói bài cho người thân

Với sự trợ giúp của một bộ bài chơi, bạn có thể tìm hiểu xem mối quan hệ với người thân sẽ phát triển như thế nào. Để làm điều này, bạn cần lấy vua của những trái tim, đặt nó ở giữa bàn, sau đó xáo trộn bộ bài và đặt bốn lá đầu tiên cạnh nhau. Đặt quân bài đầu tiên lên trên vị vua, quân thứ hai ở dưới cùng, quân thứ ba ở bên trái và quân thứ tư ở bên phải.

Nhiều người nghi ngờ về việc bói bài khi cho rằng một bộ bài như vậy sẽ không thể đưa ra dự đoán chính xác, nhưng thực tế không phải vậy. Nếu chỉ sử dụng những lá bài của mình cho mục đích bói bài, bạn có thể nhận được những dự đoán chính xác không kém gì những dự đoán trên những lá bài Tarot hoặc Lenormand. Chúc mọi dự đoán của bạn luôn chính xác, đừng quên bấm nút và

30.01.2014 14:33

Khi tình yêu thấu hiểu chúng ta, nó đặt ra rất nhiều câu hỏi. Anh ấy có yêu nó hay không? Bao lâu…

Trong bài bói này, tôi sẽ cho bạn biết cách bạn có thể đoán vận may cho chính mình hoặc cho người khác. Để định mệnh. Tôi muốn biết, những khoảnh khắc trong tương lai của bạn là gì? Bạn có đồng ý không? Sau đó, hãy bắt đầu … Trước khi chúng ta bắt đầu quá trình xếp bài, tôi muốn cảnh báo với bạn rằng bạn chỉ có thể đoán trên những lá bài bói toán đặc biệt. Chà, hoặc chơi bài bình thường. Nhưng, chúng không bao giờ nên được chơi! Những cái mới đáng mong đợi.

Chọn một bộ bài ba mươi sáu thẻ. Cúi mặt xuống. Trộn chúng chín lần.

Sau đó, rút u200bu200bngẫu nhiên ba thẻ từ bộ bài, cho đến khi bạn rút được phu nhân kim cương, nếu cô gái đoán. Hoặc, cho đến khi vị vua của kim cương rơi ra, nếu chàng trai trẻ đoán.

Hai lá bài rơi ra với bạn, đừng bỏ đi, mà hãy đặt ở bên quân hậu hoặc quân vương. Đồng thời, thẻ của bạn nên ở giữa.

Ba lá bài mà bạn rút ra đầu tiên được đặt ở bên trái của các quân bài chính giữa.

Bây giờ chúng ta bắt đầu giải quyết ý nghĩa của những lá bài bị rơi.

Đầu tiên chúng ta mở những lá bài nằm ở trung tâm. Chúng đại diện cho thực tế hiện tại của bạn. Sau đó, mở các thẻ trên. Đặt chúng úp mặt xuống. Sau đó, chúng tôi mở các thẻ nằm bên dưới tâm. Ngoài ra, đặt chúng úp mặt xuống. Và theo cách tương tự, chúng tôi mở tất cả các thẻ và úp chúng xuống. Theo thứ tự như đã bày.

Ngoài ra, hãy đoán giá trị của các thẻ và bảng. Bàn tròn – số lượng trẻ em. Bàn vuông là tuổi thọ của bạn.

Jack of Spades – bạn phải làm việc chăm chỉ. Nhưng, cuối cùng biện minh cho phương tiện. Bạn không bao giờ có số phận phải sống trong nghèo khó. Bạn sẽ luôn an toàn về tài chính. Jack của trái tim – bạn là con cưng của số phận. Bạn không phải bận tâm về bất cứ điều gì. Định mệnh mang đến cho bạn mọi thứ trên một đĩa bạc.

Jack of the Cross – mọi nỗ lực của bạn sẽ vô ích. Đối với bất cứ điều gì bạn không thực hiện. Jack of Diamonds – Thoát khỏi những người bạn bội bạc. Người ghen tị của bạn đang ở gần bạn.

Thập giá và đỉnh cao – có một người rất không đáng tin cậy ở gần bạn. Hãy cực kỳ cẩn thận với anh ta. Mười viên kim cương – bạn sẽ trải qua sự phản bội của một người rất thân thiết với bạn. Mười trái tim – đáp ứng tình yêu của cuộc đời bạn

Chín con sâu – chiếc giường tình yêu đang chờ bạn. Nine of Crosses bạn đang quan tâm đến một người lớn hơn bạn nhiều tuổi. Chín trong số những viên kim cương – bạn làm tan nát nhiều trái tim mà không nhận ra nó. Nine of spades – một căn bệnh nghiêm trọng kéo dài và lâu dài đang chờ bạn.

Tám trái tim – bạn sẽ có một cuộc giao tiếp rất ngọt ngào và thân mật. Tám – báp têm – một cuộc trò chuyện rất chặt chẽ và nghiêm túc sẽ diễn ra. Eight of diamond – mong đợi một sự thăng tiến nhanh chóng trên nấc thang sự nghiệp.

Seven of heart – một buổi hẹn hò với những lời tuyên bố về tình yêu sẽ diễn ra. Seven of the cross – một ngày làm việc sẽ diễn ra mà bạn sẽ phải chịu tổn thất tài chính. Bảy viên kim cương – Sẽ có một tin rất tốt. Một khoản thừa kế khổng lồ đang chờ bạn từ một người thân mà bạn thực tế không liên lạc. Seven of spades – biểu hiện cho bạn những giọt nước mắt cay đắng.

Sáu trái tim, sáng và sạch đường. Thành công sẽ có trong mọi thứ. Six of diamond là một con đường sớm và rất nhanh. Six of spades, đi trên một cuộc hành trình dài. Sáu thập tự giá, một nơi nào đó, bạn sẽ ra đi và sẽ không trở lại.

Chuẩn bị làm tổ

Bói bài yêu cầu một bộ bài 36 lá.

Bố cục được thực hiện không quá một lần mỗi tối.

Trước khi bắt đầu bố cục, hãy xác định thẻ tương ứng với chân dung.

Nếu một người tóc đẹp đang đoán, thì phù hợp với bức chân dung là trái tim hoặc tambourines. Nếu tóc đen – thuổng và câu lạc bộ.

Tambourines và câu lạc bộ được dùng để bói toán cho những người độc thân, thuổng và trái tim – cho những người đã kết hôn.

Đối với những người đàn ông góa vợ và góa chồng, bộ đồ đỉnh cao được chọn.

Giả sử đối tượng xem bói là một cô gái trẻ, chưa từng kết hôn, tóc vàng. Vì vậy, bức chân dung là một quý bà kim cương.

Bố trí

Bức chân dung được lấy ra khỏi bộ bài và đặt úp trên bàn.

Khách hàng rút một lá bài từ bộ bài và đặt nó úp xuống bức chân dung, nghĩa là đã đóng. Đây là một gia tài.

Phần còn lại của các thẻ được đặt xung quanh hai thẻ đầu tiên phù hợp với hình ảnh.

Con số dán trên mỗi lá bài cho biết thứ tự sắp xếp từ bộ bài:

Sau khi tính toán, còn lại mười thẻ. Với sự giúp đỡ của họ, bạn có thể xác định tính đúng đắn của bố cục.

Khách hàng gọi bất kỳ số nào từ một đến mười. Từ trên cùng của bộ bài còn lại, số lượng thẻ tương ứng với số đã đặt tên được đếm. Thẻ bị rơi được ghi nhớ. Mười quân bài được xáo trộn cẩn thận và xếp thành hình kim tự tháp:

trên một thẻ, sau đó hai, dưới ba và cuối cùng là bốn:

Nếu thẻ được chọn nằm ở hàng đầu tiên, bạn sẽ không biết gì cả – các thẻ sẽ không nói sự thật. Nếu trong lần thứ hai, nó không chắc rằng các thẻ sẽ nói sự thật. Việc rơi ra thẻ này ở hàng thứ ba có nghĩa là cơ hội tìm ra sự thật là khoảng năm mươi phần trăm. Việc rơi ra khỏi lá bài đã chọn ở hàng thứ tư có nghĩa là số phận ưu ái bạn: mọi thứ học được từ cách bố trí đều là sự thật thuần túy.

Đọc bố cục

Chín thẻ bên trái của bức chân dung (thẻ 3, 5, 9, 11, 13, 16, 18, 21, 23) xác định quá khứ.

Chín thẻ dưới chân dung (8, 11, 12, 18, 19, 20, 23, 24, 26) là quá khứ gần đây.

Chín thẻ phía trên bức chân dung (7, 9, 10, 13, 14, 15, 21, 22, 25) là tương lai gần.

Chín thẻ ở bên phải của bức chân dung (4, 6, 10, 12, 15, 17, 20, 22, 24) là tương lai xa.

Fortunka (lá bài 2) sẽ cho bạn biết điều gì nằm trong trái tim của thầy bói.

Giá trị bộ đồ

Bộ đồ có thể có cách hiểu kép tùy thuộc vào những gì được tiết lộ cụ thể – hoàn cảnh sống hoặc thiên hướng của một người.

Khi giải thích hoàn cảnh của cuộc sống, bộ kiện được hiểu như sau:

đỉnh cao – bệnh nặng, tin tức về cái chết, đau buồn lớn, rắc rối lớn;

câu lạc bộ – bệnh tật, đau buồn, rắc rối;

lục lạc – niềm vui không phải là không có phấn khích, may mắn không phải là không có sai lầm, mất mát và rắc rối;

sâu – hoàn toàn may mắn và thịnh vượng.

Khi mô tả đặc điểm khuôn mặt, bộ quần áo có những ý nghĩa sau:

đỉnh cao – khuynh hướng xấu (tức giận, gay gắt, lừa dối, v.v.), tin xấu, kết cục buồn, v.v.;

câu lạc bộ – dối trá, lừa dối, sai lầm, sai lầm, hủy hoại, nghèo đói, ác ý, v.v.;

lục lạc – coquetry, giàu có, kiêu ngạo, tự hào, không thể tiếp cận, đạt được, v.v.;

sâu – vui vẻ, thân ái, dễ mến, nhiệt tình yêu thương, chân thành, trung thực, thẳng thắn, v.v.

Giá trị của công

Để diễn giải bố cục, một bảng tổng quát về sự tương ứng của các cấp độ thẻ được sử dụng:

át chủ – mức độ cao nhất của bất kỳ sự kiện nào (ví dụ, niềm vui lớn, đau buồn lớn, v.v.) hoặc bất ngờ;

vua, phu nhân – một người gần gũi với đối tượng;

giắc cắm – người ngoài cuộc;

mười – doanh nghiệp lớn, kỳ vọng lớn, kế hoạch hoành tráng;

chín – vấn đề tiền bạc (chi tiêu hoặc nhận tiền);

tám – phù phiếm, việc nhà;

bảy – các cuộc trò chuyện, khiển trách hoặc khen ngợi, giới thiệu, buôn chuyện;

sáu – con đường.

Giá trị thẻ

Ngoài những ý nghĩa chung về bộ vest và trang nghiêm, mỗi lá bài còn có ý nghĩa riêng:

Giá trị bản đồ định hướng

Các thẻ không đối xứng được diễn giải theo hướng của chúng. Để hiểu hướng của một lá bài, bạn cần biết phần trên và dưới của dấu hiệu bộ đồ.

Mũi nhọn hướng đến đầu nhọn ♠.

Cành có hướng tương tự – ba chiếc lá đang nhìn lên ♣

Tambourine là một dấu hiệu không định hướng của ♦ bộ đồ.

Cherva nhìn xuống.

Nếu số điểm trên thẻ là số lẻ, thì đỉnh của thẻ được xác định bằng dấu hiệu bộ đồ chưa ghép đôi.

Nếu không có hình vẽ nào trên thẻ kim cương cho phép bạn xác định hướng của nó, hãy đặt một dấu hiệu – mũi tên, dấu ở trên cùng, v.v., điều này sẽ cho phép bạn xác định đầu và cuối của thẻ.

Giả sử chúng ta đang phân vân với một người phụ nữ đã có gia đình. Theo đó, bức chân dung là một phụ nữ thuổng.

Hãy đặt các thẻ và kiểm tra tính trung thực của bố cục. Giả sử một khách hàng đặt tên là số sáu. Chúng tôi đếm sáu thẻ từ trên cùng của đống còn lại và chúng tôi sẽ thấy mười tambourines.

Đặt một kim tự tháp của các thẻ trên bàn:

Vì có mười tambourines ở hàng thứ tư, chúng tôi tin rằng bói toán sẽ dự đoán chính xác.

Hãy chuyển sang bố cục của chính nó. Các thẻ rơi ra như sau.

Lá bài “in the heart” – jack of spades – trong hình nằm riêng biệt bên dưới:

“Tâm điểm” của khách hàng là đàn ông. Đây là một người được tôn trọng, có uy quyền.

Hãy xem xét quá khứ. Thứ gần gũi nhất với khách hàng là thẻ tiền – át chủ bài của kim cương. Chúng ta có thể nói rằng điều chính trong quá khứ của khách hàng là cuộc đấu tranh với những khó khăn tài chính, mà cô ấy đã giải quyết thành công, bao gồm cả sự giúp đỡ của những người đàn ông xung quanh bà của chúng tôi. Đây là vua của tambourine và jack của tambourine.

Ở bên trái của quân át chủ bài kim cương là sáu câu lạc bộ, cho thấy một con đường khó khăn hoặc sự sỉ nhục trong quá khứ, và tám câu lạc bộ, tức là “giọt nước mắt”, nâng cao giá trị của sáu chiếc.

Quân át chủ bài của trái tim dưới sáu quân bích rất có thể ám chỉ đến viên kim cương và cho thấy rằng người phụ nữ rất gắn bó với người đàn ông này và yêu anh ta tha thiết. Chúng tôi đánh giá jack của câu lạc bộ là thông tin bổ sung về người được jack của tambourine chỉ định – đây là một người đàn ông trung niên nghèo.

Cuối cùng, xét rằng tám của tambourines và bảy trái tim là thông tin về vua của tambourines, chúng ta có thể nói rằng người đàn ông đã bất ngờ thể hiện sự chú ý (7) và đây là may mắn (♦ 8) cho khách hàng.

Cuối cùng, trong một tương lai rất xa, điều chính đang chờ đợi khách hàng là một số nhiệm vụ rắc rối nhưng mang lại lợi nhuận (♦ 6), sẽ mang lại cho cô ấy niềm vui lớn (10), thắng lớn (♣ 7) và sẽ là một thay đổi lớn ( ♣ 10) trong cuộc đời của cô ấy. Đồng thời, những thay đổi này sẽ mang lại những rắc rối nhất định (chúng tôi giải thích ♣ D trong trường hợp này là phù hợp).

Khách hàng nên cảnh giác với hai phụ nữ (D và ♦ D), những người sẽ cố gắng thực hiện hành vi lừa dối, giả mạo hoặc trộm cắp lớn (♣ T), điều này sẽ gây ra thiệt hại đáng kể cho tình hình tài chính của khách hàng (♠ 7 ở vị trí đảo ngược).

10 lá bài còn lại quyết định hiệu quả của việc bói bài. Người mà họ đoán phải đặt tên cho một số từ một đến mười. Chúng tôi đếm thẻ này từ bộ bài, ghi nhớ nó và xáo trộn 10 thẻ này và xếp thành hình kim tự tháp thành 4 hàng. Hàng đầu tiên là một thẻ, hàng thứ hai là hai thẻ, hàng thứ ba là 3 thẻ, hàng thứ tư là 4 thẻ. Tiếp theo, chúng ta xem xét hiệu quả của việc xem bói theo hàng có lá bài này.

Trong hàng đầu tiên – không có ích gì khi đoán.

Ở hàng thứ 2 – cơ hội để tìm ra sự thật là rất ít.

Ở hàng thứ 3 – Cơ hội của bạn là 50 * 50.

Ở hàng thứ 4 – Bói sẽ tiết lộ toàn bộ sự thật.

Át chủ – mức độ cao nhất của sự kiện.

Vua, phu nhân– một người thân thiết.

Jack – người lạ.

10 – một công việc chính, những kỳ vọng lớn, những giấc mơ.

9 – tiền, lãi hoặc lỗ.

8 – phù phiếm, việc nhà, lo lắng.

7 – đồn thổi, nói nhảm, nói chuyện phiếm.

6 – đường.

Giá trị của thẻ theo mệnh giá và phù hợp

Đỉnh – đau buồn, bất hạnh, rắc rối lớn, bệnh nặng, chết.

Vua, nữ hoàng, jack– những người lớn tuổi, có ảnh hưởng, nghiêm túc.

10 – tại vì.

9 – chướng ngại vật, rào cản.

8 – thổi.

7 – giận dữ, phẫn uất, hận thù, cãi vã.

6 – tủi nhục, khó khăn.

Câu lạc bộ – những rắc rối tầm cỡ nhỏ.

Vua, nữ hoàng, jack – người trung tuổi nghèo.

10 – những thay đổi trong cuộc sống.

9 – lỗi, sự cố.

8 – nước mắt, khóc.

7 – đề xuất kinh doanh, hợp tác.

6 – một con đường khó chịu, rất có thể là một buổi tối.

Kim cương – niềm vui thú vị.

Vua, nữ hoàng, jack – còn trẻ và đã giàu.

10 – tiền bạc, giá trị.

9 – thành công, may mắn trong vấn đề tiền bạc.

8 – một bổ sung tốt đẹp.

7 – một sự ngạc nhiên thú vị, một điều kỳ diệu.

6 – đầu đường.

Trái tim – an khang thịnh vượng, kinh doanh thành công, mọi việc đều tốt đẹp.

Vua, nữ hoàng, jack – Những người rất thân thiết, nếu có 10 thì người già, nếu có 6 thì trẻ.

10 – niềm vui lớn.

9 – một công ty dễ chịu.

8 – một cuộc họp vui vẻ và dễ chịu.

7 – niềm vui bất ngờ.

6 – con đường vui vẻ.

♠ Đỉnh

Ace đầu nhọn – đầu nhọn xuống – chết, lên – mối phiền toái lớn từ nhà chính phủ.

– xuống là sa thải, lên là phiền phức khác.

♣ Câu lạc bộ

Ace đầu nhọn – xuống là một tin đồn thất thiệt hoặc tin xấu, lên là một trò lừa bịp hoặc một sự nhầm lẫn.

9 đuôi – xuống là một cuộc họp khó chịu, lên là một thay đổi cho tồi tệ hơn.

♦ Kim cương

Át ở vị trí bình thường – tiền lớn hoặc thừa kế.

Át ngược – lễ cưới.

Trái tim

Ace đầu nhọn– xuống là tình yêu bất ngờ, lên là niềm vui khôn xiết.

9 sắc nét cuối của dấu giữa – xuống là sự xuất hiện của một người thân yêu, lên là cuộc gặp gỡ tình yêu.

【#9】Truyện: Dị Năng Trọng Sinh: Thiếu Nữ Bói Toán Thiên Tài

Lâu lắm rồi cô chưa ăn cơm cùng với người nhà, mặc dù cơm nội làm không ngon như của Sadako làm, nhưng đối với Dương Tử Mi, nó lại là những món ngon nhất trên đời.

Sau khi ăn cơm xong, Dương Tử Mi không muốn về nhà mình mà ngồi ở phòng khách nói chuyện với cha mẹ mình, hỏi về tình hình kinh doanh của họ.

Vừa nghe nhắc đến chuyện làm ăn của tiệm bánh mì của mình, đôi mắt hơi đượm chút mệt mỏi của Hoàng Tú Lệ cũng vụt sáng lên, cả khuôn mặt sáng bừng.

Xem ra, bà thật sự thích cuộc sống với tiệm bánh mì này.

Dương Thanh thì hỏi cô về tình hình học tập ở trường, dặn dò cô đừng để ý đến quá nhiều chuyện vặt, phải chăm chỉ học tập, cố gắng đạt được thành tích tốt trong kỳ thi giữa kỳ sắp tới.

Ngay sau đó, ông nội Dương Bách ở bên cạnh hừ một tiếng, nói:

– Con gái học giỏi để làm gì? Gả vào chỗ tốt có phải hơn không!

– Cha à, thời buổi bây giờ không phải là cổ đại, không có cái kiểu con gái không có tài chính là có đức như ngày xưa nữa đâu. So với con trai thì con gái càng phải nên học tập, chỉ có kiến thức mới khiến con gái trở nên có khí chất, mới khiến con gái hiểu được cuộc sống này.

Dương Thanh không đồng ý với lời nói của Dương Bách, liền phản đối.

– Con nó nói đúng đấy, bà nội và mẹ con thiệt chính là thiệt ở chỗ không được học hành đàng hoàng đó.

Bà nội ở bên cạnh cũng chen vào:

– Con đừng nghe ông nội không có kiến thức của con nói, là con gái, chỉ có học tập thật tốt, có năng lực mới có thể có cơ hội gả được cho một người đàn ông tốt có năng lực. Nếu không thì dựa vào đâu? Dựa vào khuôn mặt, dáng người ư? Thứ này rồi cũng sẽ thay đổi, sẽ trở nên già nua thôi.

– Vâng, con sẽ cố gắng học tập thật tốt ạ.

Dương Tử Mi gật đầu một cái nói.

Kiếp trước, nguyên nhân lớn nhất của việc cuộc đời cô không hề no ấm hạnh phúc chính là đến cả cái chứng chỉ tốt nghiệp tiểu học cô cũng không có, cái gì cũng không biết, đầu óc lại không linh hoạt, vì thế mà không một ai muốn tuyển cô vào làm.

Kiếp này, mặc dù cô đã không cần phải lo lắng vì điều này nữa.

Nhưng cô thật sự muốn có thể được cùng học lên đại học với các bạn cùng trang lứa.

– Hừ!

Thấy cả nhà đều phản đối lại ý kiến của mình, Dương Bách vô cùng bất mãn,ông đứng phắt người dậy, nói với Dương Tử Mi:

– Nữu Nữu, lên sân thượng với ông, ông có lời muốn nói với con.

– Có chuyện gì mà không nói ở đây được?

Bà nội hỏi với vẻ không vui:

– Ông già này, có phải ông lại muốn đòi tiền Nữu Nữu không? Nữu Nữu, mặc kệ ông ấy đi!

– Không phải tiền, tôi thật sự có chuyện muốn nói riêng với Nữu Nữu, bà thật là!

Ông nội nói với giọng điệu tức giận.

– Được rồi, được rồi, ông nội, con lên với ông.

Dương Tử Mi không muốn vì chuyện này mà ông nội và bà nội cãi nhau làm mất hòa khí. Dù sao, nếu ông nội đòi tiền cô một cách vô lý, cô sẽ không cho ông là được.

Sau đó Dương Tử Mi đi theo Dương Bách lên sân thượng.

– Ông nội, có chuyện gì thế, ông nói đi?

Dương Tử Mi nói, trong giọng nói của cô có chút lãnh đạm.

– Nữu Nữu này…

Mặt mày Dương Bách tràn đầy vẻ thần bí khó lường, nói:

– Bây giờ bạn trai con thế nào rồi?

Nghe đến đây, khuôn mặt của Dương Tử Mi khẽ trầm xuống, cô đã đoán được đại khái ý đồ của ông nội rồi.

Dương Tử Mi có chút tức giận hỏi.

– Cái con bé này thật là, ông nội con là người như thế sao?

Dương Bách cố ý giả bộ tức giận:

– Nhưng nếu con không muốn ông nói chuyện này cho cha con biết thì đưa cho ông một chút tiền là được rồi.

– Một đồng cũng không có! Nếu chuyện ông muốn nói là chuyện này thì con không có gì muốn nói với ông cả, con xuống đây.

Sau khi tức giận nói xong, Dương Tử Mi xoay người muốn đi xuống dưới nhà.

Lập tức, Dương Bách kéo tay cô lại:

– Nữu Nữu, gần đây ông nội nghèo sắp chết rồi, con cho ông…

【#10】Bản Chất Của Bói Toán Là Gì ?

Mạn Đà La :

– Anh Quang Tử thân mến. Em học Phật nhưng chưa hiểu sâu. Em thắc mắc về vấn đề nhân quả nghiệp báo có ảnh hưởng tới lá số Tử Vi của mỗi người hay không ?

Em có được người ta xem Tử Vi và em biết lá số mình không tốt. Và em thấy đúng là có vài điều ứng nghiệm như lá số đã thể hiện. Vậy thì tất cả những điều này có phải do nhân quả của tiền kiếp quá khứ tạo ra không ?

Và khi mình làm những điều phúc thiện, nó có thể thay đổi số mệnh được hết không ? hay chỉ là một phần rất nhỏ.

Theo sự hiểu biết của anh, mong anh hoan hỉ chia sẻ cho em hiểu thêm về vấn đề này. Cảm ơn anh nhiều.

Quang Tử :

Tôi sẽ kể lại cho bạn một câu chuyện, câu chuyện ấy sẽ giúp bạn nhanh chóng hiểu vấn đề.

“Thời vua Hán Cảnh Đế tại Trung Quốc, có một vị được mệnh danh là thần tướng. Ông chỉ cần một cái nhìn thoáng qua là biết được tỏng tòng tong tính tình, vận hạn, số phận cả đời của người trước mặt. Sự chính xác trong lời đoán của ông thật là kì lạ, trăm lần không sai lấy một.

Một bữa kia, ông đang đi dạo trên phố, chợt thấy cậu thanh niên nọ có một tướng lạ: Hai đường chỉ chạy từ cằm lên khóe miệng. Ông tiến lại và nói với cậu:

_ Này chàng trai, trên mặt cậu có tướng chết đói. Trong vòng mươi năm nữa, họa này sẽ xảy đến với cậu.

Thanh niên ấy tên Bùi Độ, là một người bán dầu nghèo khổ. Vì danh tiếng của lão thần tướng quá lớn, Bùi Độ có muốn nghi ngờ cũng không được. Anh buồn rầu ra về với cái án tử hình treo lơ lửng trong vô hình. Anh không còn tha thiết với điều gì nữa, ngày ngày buồn rầu ủ rủ.

Một ngày kia, trên đường đi anh thấy một cô gái vừa khóc lóc thảm thiết, vừa định nhảy xuống giếng sâu. Bùi Độ chặn lại hỏi, thì biết được cô gái kia tên Ngọc Hà, đang trên đường đem vàng đi để chuộc tội cho cha, xong đến đây lỡ tay làm rơi túi vàng xuống giếng.

Mọi người cho biết rằng dưới giếng có một con trăn rất dữ, rất nguy hiểm, đã xuống rồi coi như cầm chắc cái chết, nên cũng không ai dám giúp. Thế nhưng cô gái cứ chăm chăm nhảy xuống, định không lấy được vàng thì sẽ chết ở đây luôn.

Bất chợt mắt Bùi Độ sáng lên, nghĩ thầm trong đầu: “Đúng rồi, đằng nào cũng chết, sao ta không đem cái chết của mình để làm một việc nghĩa? Như vậy không hay hơn sao?”

Nghĩ là làm. Dù tim đập loạn xạ, chân tay run lẩy bẩy, anh vẫn liều mạng leo xuống. Không hiểu vì sao nhưng anh không bị trăn ăn thịt. Lặn ngụp hồi lâu anh cũng lấy được túi vàng đem lên cho Ngọc Hà. Nhờ đó, Ngọc Hà được toàn mạng, cha cô được giải oan, danh dự, quyền thế được phục hồi.

Cảm kích ơn cứu mạng của Bùi Độ, Ngọc Hà đem anh về cho anh ăn học đàng hoàng. Rồi sau xin cha được theo anh “nâng khăn sửa túi” suốt đời. Hôn lễ được cử hành không lâu sau đó trong niềm hân hoan của tất cả thân quyến xóm làng.

Sau đó, cha vợ Bùi Độ nhờ một người quen có chức có quyền tiến cử anh làm chức quan ở vùng khác. Từ đó, anh không ngừng thăng quan tiến chức.

Cuộc đời anh giờ ngập trong sung sướng, quyền quý vinh hoa, nhà cửa gia nhân không thiếu thứ gì. Nhưng anh vẫn mang một nỗi lo sợ mình sắp chết.

Cho đến một hôm kia anh tình cờ gặp lại vị thần tướng. Sau một cái nhìn sắc bén, đôi mắt của thần tướng lộ vẻ ngạc nhiên vì tướng chết đói trên mặt anh không còn nữa.

– Này chàng trai – thần tướng nói – tướng chết yểu trên mặt anh đã mất, chẳng hay gần đây anh có làm điều gì phúc đức lắm?

Chàng trai kể lại mọi chuyện. Vị thần tướng gật gù, từ giã ra đi sau khi đã chúc lành cho anh.

Còn anh trở về với nỗi vui sướng khôn siết. Anh đã vụt thoát khỏi bàn tay nghiệt ngã của định mệnh. Từ nay anh có thể yên tâm, làm gì thỏa thích.

Và anh làm thật! Kể từ đó, anh bắt đầu sống hưởng thụ sa đọa, với những trò vui hoang tàn, vô độ. Nắm quyền chức trong tay, anh biến thành một tên tham quan bạo ngược. Vơ vét của dân, cưỡng bức con gái nhà lành, tiếng oán thán thấu tận trời xanh.

Ngày tháng cứ trôi đi, cảnh oan ức cứ thế kéo dài. Đến một ngày kia, lần thứ ba anh gặp lại vị thần tướng.

Vị thần tướng nheo mắt nhìn anh. Với con mắt tinh anh và thâm thúy, ông hiểu ngay mọi chuyện, đồng thời cũng thấy luôn tướng chết đói đã quay trở lại. Thần tướng nghiêm giọng:

_ Này kẻ vô đức, cậu đã một lần thoát khỏi cái chết vì biết quên thân cứu người. Nay lại không biết tu thân tích đức thêm cho sâu dày, lại đổ đốn, sa đọa, hoang tàn hống hách, làm những chuyện đồi bại tàn ác. Tướng chết đói lại hiện ra rồi đó, lo về tính chuyện hậu sự đi.

Tên quan Bùi Độ tức giận bỏ đi. Vì đã quen thói ngông cuồng, nên giờ thần tướng hay không cũng bất chấp. Cứ tiếp tục sống cuộc sống tội lỗi không chút áy này. Lương tâm hắn giờ đã bị danh lợi dục vọng nuốt chửng.

Quả nhiên không lâu sau đó, dân kiện lên đến triều đình. Quan khâm sai được phái xuống điều tra, rồi bắt hắn về kinh xét xử. Trên đường áp giải, hắn bỏ trốn, chạy thoát được vào rừng. Một thời gian sau, người ta tìm thấy xác hắn chết đói bên cạnh một mỏm đá. Lần này, tử thần đã chụp được hắn với bản án bi thảm: chết đói – đúng như lời thần tướng nói.”

Như bạn thấy, các môn bói toán, xem tướng, phong thủy nói chung, thực sự có thể tính ra được số phận con người, người ta thường gọi là tiên tri, xong bản chất là các môn này tính toán ra được Nhân quả tội phước trong quá khứ của một người.

Nếu các môn này chỉ là mê tín, thầy nào phán cũng sai bét, thế thì chắc chắn không thể tồn tại mấy nghìn năm qua, lại còn phát triển vô cùng phong phú, tinh vi và chuyên nghiệp đến vậy.

Tuy nhiên, chúng ta cần phải hiểu nguyên lí của chúng, nếu không sẽ tạo ra rất nhiều hiểu lầm tai hại, kiểu như ” Số phận đã định trước không thể thay đổi” , hay “Có một thần linh, thượng đế nào đó an bài, định đoạt sướng khổ đời người” .v.v…

Số phận của bất kì người nào, đều chính là do Nghiệp lực, còn gọi là “Nhân quả tội phước” của người đó tạo ra bằng những việc thiện hoặc bất thiện trong các kiếp trước, và cả kiếp này.

Số Nghiệp lực này, số “Nhân quả tội phước” này không phải bí mật hoàn toàn, mà nó được thể hiện ra, hay nói cách khác, là được ra “Thông báo” bằng những mật mã ẩn trong ngày giờ sinh, trong những yếu tố thiên thời, địa lợi, điềm báo .v.v…

Các thuật sĩ, chiêm tinh gia, thầy bói, thầy phong thủy … là những người biết cách giải các mật mã này để xem được bản “Thông báo” để biết được ít nhiều nội dung trong đó.

Và thực ra, mỗi một môn chỉ giải mã được một phần của bản “Thông báo” này, chứ không môn nào giải mã được hết 100%.

Thế nên, bạn để ý sẽ thấy, thầy bói, thầy phong thủy, thầy tướng… nói có khi khác nhau, xong đều không sai, vì rằng mỗi người nói đúng được một phần của Số phận. Kiểu như trong chuyện “Thầy bói xem voi”, mỗi ông nói con voi một kiểu, xong không ông nào nói sai hẳn, và cũng không ông nào nói đúng một cách tổng thể được.

Đầu tiên ta cần chia ra 2 trường phái bói toán, một là các môn bói toán dựa trên ngày- giờ- tháng- năm sinh của một người ( hay một vật), hai là các môn bói toán dựa trên những yếu tố biến đổi liên tục, như thuật xem Tướng, các môn Chiêm bốc gieo quẻ, quan sát phong thủy, địa lý, giải điềm báo… trong đó, các yếu tố: tướng mạo của một người, hay nhà cửa, nơi sinh sống, các điềm báo, thiên tượng … đều không ngừng biến động, hễ nhân quả thay đổi, là chúng cũng sẽ thay đổi theo.

Lá số Tử Vi nói riêng, cũng như kết quả tính toán của các môn bói toán dựa theo ngày giờ sinh nói chung, là một bản tổng kết đơn giản về phước tội quá khứ nhiều kiếp qua.

Các môn này diễn giải nhân quả tội phước quá khứ theo kiểu công thức âm dương , ngũ hành, cung mệnh …. thôi, chứ cũng không được như những người có Túc Mạng Thông như Đức Phật, hay các đệ tử Phật, như Edgar Cayce…, nói rõ ra là tiền kiếp tạo nghiệp gì, làm phước gì mà kiếp này ra như thế.

Tức là nhiều kiếp qua, tổng số phước & tội của người đó, đan xen nhau, hay bù trừ cho nhau xong, thành ra Nghiệp báo như thế nào, quyết định trong kiếp này người đó sẽ được hưởng những phước gì, chịu những nghiệp gì, tiền tài, danh vọng, hôn nhân, tính cách ra sao v.v… thì bói toán tính ra được phần kết quả, xong lại không biết được phần nguyên nhân. Vì sao, vì nghiệp gì, phước gì mà ra kết quả như thế, bói toán không biết được.

Và thêm điểm mấu chốt là, Tử Vi – và các cách bói toán dựa theo ngày giờ sinh, không tính ra được là nếu kiếp này, nếu người đó tiếp tục tạo thêm phước – hoặc gây thêm tội, thì cuộc sống sẽ thay đổi như thế nào.

Vì khi một người trong hiện tại, tạo phước lớn, hay gây ra tội nặng, thì nhân quả Nhân quả tội phước lập tức sẽ thay đổi.

Chẳng hạn, Tử Vi cho biết rằng người này cả đời không thể có con. Tuy nhiên, anh ta gặp một vị cao tăng, khuyên thường xuyên phải phóng sinh. Anh ta nghe theo, nhiệt tình thực hành phóng sinh liên tục vài năm. Cuối cùng vẫn sinh được quý tử.

Không phải Từ Vi tính sai, mà do anh ta tạo phước, khiến nghiệp cũ tiêu trừ, phước mới tăng thêm, số mệnh đã được sửa lại, mà Tử Vi – và các cách bói toán dựa theo ngày giờ sinh chỉ tính được quá khứ, chứ không tính được sự sửa chữa số mệnh trong hiện tại & tương lai.

Ngược lại, hiện tại nếu một người tạo thật nhiều việc bất thiện, sẽ khiến cái vốn liếng Phước – Tội của quá khứ thay đổi : phước bị tổn giảm, và nghiệp khổ tăng lên.

Chẳng hạn, Tử Vi phán rằng người này thọ 70 tuổi, nhưng vào năm 30 tuổi anh ta tạo nghiệp sát sinh nặng, giết trâu, giết chó quá nhiều, tuổi thọ sẽ bị giảm xuống, tới 45 tuổi đã mắc bệnh chết. Cái này không phải do Tử Vi tính sai, mà là do nhân quả nghiệp báo của người này đã thay đổi.

Lưu ý, phải là tạo tội, hoặc tạo phước ‘THẬT NHIỀU’ mới có thể khiến cho nhân quả thay đổi một cách rõ ràng, có thể nhận ra ngay trong hiện tại. Như trong chuyện Bùi Độ trên, việc thiện anh ta làm là liều mạng cứu người, phước rất lớn, lập tức số mạng chuyển từ chết đói thành vinh hiển.

Và khi anh ta tạo tội, cũng là những tội nghiêm trọng, hà hiếp bao nhiêu dân lành khiến tiếng tiếng oán thán thấu tận trời xanh. Số mạng lại xoay chuyển lập tức, từ vinh hiển thành chết đói.

Nếu chỉ là những tội nhỏ, phước nhỏ lặt vặt thì phải lâu xa nhiều kiếp sau mới thấy nhân quả diễn ra, chứ không nhanh như vậy.

Tóm lại, Tử Vi – bói toán dựa theo ngày giờ sinh chỉ tính được phần vốn liếng tội phước quá khứ, chứ không tính được sự thay đổi Tội – Phước mà người đó tạo ra trong kiếp hiện tại.

Còn các môn như Tướng thuật, các môn Chiêm bốc gieo quẻ, quan sát phong thủy, địa lý, giải điềm báo… do dựa vào những tham số có thể biến đổi theo Nhân quả, như hình tướng của một người; thế cục, phương hướng nhà cửa đất đai nơi người đó ở, các hiện tượng thiên thời, địa lợi khác nhau .v.v… thì vẫn có thể tính được “Số phận mới” khi một người đã tạo thêm tội – phước trong hiện tại.

Giống như câu chuyện về Bùi Độ trên, tướng mạo của Bùi Độ thay đổi liên tục theo những việc làm thiện ác anh ta làm. Thầy tướng theo dõi tướng mạo anh ta là biết được tương lai sẽ thế nào.

Lưu ý, những môn này thực ra cũng chỉ tính ra được thôi, chứ không có quyền thay đổi gì cả.

Thế nên có đi phẫu thuật sửa tướng cũng không có tác dụng gì cả. Giống như ở trước một con đường đèo nguy hiểm, nhà nước thường cắm một cái biển báo hình tam giác, màu vàng để mọi người lái xe biết phía trước có đèo.

Giờ một kẻ nào đó đến nhổ cái biển báo lên, vứt đi, với ảo tưởng ” không còn biển báo là không còn đèo” thì thật là hài hước.

Cái đèo vẫn còn nguyên, bất chấp có biển báo hay không. Cũng như vậy, Nghiệp của một người vẫn còn nguyên, bất chấp mọi hình thức sửa tướng.

Cái đèo chỉ thực sự biến mất, khi có người khổ công san bằng quả núi, tạo một con đường khác an toàn hơn để đi. Cũng như vậy, Nghiệp chỉ thay đổi, khi một người bỏ công ra tu tập, sám hối, tạo phước…tạo ra một số phận mới.

Chung quy lại, số phận sướng khổ của một con người, chính là do Nhân quả tội phước của chính người đó tạo ra từ kiếp xưa, hay trong kiếp này quyết định.

Mọi thế lực khác như Số phận, định mệnh, hay thần linh cai quản, ban phước giáng họa, thậm chỉ cả đến sổ sinh tử của Diêm Vương, cùng với mọi phương thuật khác như bói toán, phong thủy, tướng thuật .v.v… đều phải tuân theo quyền lực tối thượng mang tên “Nhân quả tội phước” của từng người.

Mà Nhân quả tội phước lại do chính ý nghĩ – lời nói – hành động thiện ác của mỗi người quyết định. Vậy, số phận thực sự vẫn nằm trong tay mỗi người tự định đoạt, nhưng không phải muốn làm gì thì làm, theo kiểu ” Cố là được ” nhưng nhiều kẻ không biết trời cao đất dày lầm tưởng, mà là cần làm đúng theo quy luật NHÂN QUẢ mới làm chủ số phận được.

Không có bất kì thế lực nào dù là Ngọc Hoàng tối cao với thần thông quảng đại, hay trận đồ phong thủy của cao nhân nào có thể bẻ gãy được Nghiệp lực, có thể vẽ ra lối tắt hòng qua mặt được Nhân quả tội phước được.

Nếu có kẻ dại đột nào cố tình dùng thần thông, dùng bùa chú, hay phong thủy… cố gắng bẻ gãy Nghiệp lực của người khác ( như các thầy bùa, thầy phong thủy hay làm) thì sau một thời gian ngắn, chính kẻ đó sẽ phải gánh lấy những hậu quả nghiêm trọng do lực phản vệ của Nghiệp.

Vậy, việc giúp đỡ một người khác, nếu không dùng thần thông, hay phương thuật gì cả, chỉ là giúp đỡ bình thường như tặng tiền, cho thuốc, giúp đỡ công sức… có phải là chống lại Nghiệp lực không ?

Xin thưa là KHÔNG ! Luật nhân quả không hề cứng ngắc. Luật nhân quả không hề cấm mọi người xung quanh giúp đỡ người có đang chịu quả báo khổ, cũng không phải là không có cách gì hóa giải các nghiệp xấu.

Như người bị bệnh, chắc chắn là do nghiệp, nhưng ta hoàn toàn có thể dùng phước của mình , ví dụ như dùng tiền bạc, ta cầm tiền ra mua thuốc tặng cho người đó, và thế là người đó uống vào liền được khỏi bệnh.

PHƯỚC CỦA NGƯỜI NÀY CÓ THỂ BÙ ĐẮP CHO NGHIỆP XẤU CỦA NGƯỜI KHÁC.

Có nghĩa là phước của mình như tiền bạc, sức lực, quyền lực… có thể đem ra giúp người khác thoát quả báo đau khổ, đây là một thực tế mà ta dễ dàng nhận thấy trong cuộc sống.

Vậy thế nghiệp xấu của người đó biến đi đâu mất ? Nghiệp không tự nhiên sinh ra, cũng không tự dưng biến mất, chỉ là Nghiệp đó đã được chuyển hóa thành một dạng khác, đó là DUYÊN NỢ.

Hiện tại, hoặc tương lai, luật Nhân quả sẽ sắp xếp cho người được giúp phải làm cách này hay cách khác để đền ơn cho ân nhân đã giúp mình. Người được giúp không phải chịu quả báo đau khổ nữa, nhưng sẽ phải đem thân mạng, tài sản, sức lực, phước báo… của mình để trả ơn cho ân nhân.

Giống như trong chuyện trên, cha con cô gái Ngọc Hà, đáng lí theo nghiệp cũ phải chịu nạn. Nhưng nhờ Bùi Độ liều mạng cứu mà được thoát tai ách. Sau đó, Ngọc Hà thì đem cả cuộc đời theo “nâng khăn sửa túi”, cha Ngọc Hà thì đem gia sản, các mối quen biết… báo đáp cho Bùi Độ khiến anh ta một bước lên mây. Đó là một ví dụ điển hình về sự chuyển hóa từ Nghiệp sang Nợ. Như thế, Nhân quả vẫn luôn là công bằng.

Tuy nhiên, sự cứu giúp như thế chỉ ảnh hưởng trong một chừng mực nào đó mà thôi, chứ không luôn luôn giải quyết hết được vấn đề. Bằng chứng là đến cả thần y Võ Hoàng Yên, hay bệnh viện hiện đại nhất cũng đâu thể cứu chữa được cho mọi bệnh nhân thoát khỏi mọi bệnh tật đâu.

Muốn giải quyết hết vấn đề, thì phải làm sao cho người cần được giúp, hiểu ra quy luật Nhân quả, bắt tay vào tu hành, sám hối để làm tiêu trừ được nghiệp quá khứ, tạo thêm nhiều việc thiện để tăng trưởng phước báo.

Chỉ khi một người dứt trừ được các nghiệp xấu quá khứ, bằng cách tu tập sám hối, và tạo được nhiều phước báu mới, thì tự nhiên Nhân quả sẽ sắp xếp cho họ một “số phận mới”. Nói cách khác, phương pháp hay nhất vẫn là giúp cho mọi người tự mình điều khiển Nhân quả của chính mình, tự an bài Lá số Tử Vi của chính mình, bằng cách tu hành, tạo phước dựa trên sự hiểu biết đúng đắn về Nhân quả nghiệp báo. Và đó là một trong những cách mà Phật Pháp cứu giúp cho nhân loại, cho chúng sinh hàng ngàn năm qua.

Nói chung , luật nhân quả là quyền lực tối thượng, may mắn cho chúng ta là quyền lực tối thượng ấy lại có thể điều khiển được.

Luật nhân quả dù phức tạp, bí ẩn, xong lại rất linh hoạt, nếu ta nắm rõ nhân quả, hiểu sâu nhân quả, và biết can thiệp một cách khéo léo thì có thể giải quyết trọn vẹn mọi vấn đề , dù là vấn đề của thế gian hay xuất thế gian.

Xin cảm tạ công đức đọc, thực hành và chia sẻ nội dung trên website này!