Bản Chất Của Bói Toán Là Gì ?

--- Bài mới hơn ---

  • 4 Quy Tắc Tâm Linh Của Người Ấn Độ
  • Fate Trong Hình: Phép Bói Bài Ấn Độ
  • Kinh Dịch Là Gì? Nguồn Gốc, Lịch Sử Hình Thành Đến Bói Mệnh, Phong Thủy
  • Chỉ Bạn Cách Bói Bài Từ A
  • Tư Vấn Cách Xem Bói Bàn Tay Quyến Rũ Người Khác Giới
  • Mạn Đà La :

    – Anh Quang Tử thân mến. Em học Phật nhưng chưa hiểu sâu. Em thắc mắc về vấn đề nhân quả nghiệp báo có ảnh hưởng tới lá số Tử Vi của mỗi người hay không ?

    Em có được người ta xem Tử Vi và em biết lá số mình không tốt. Và em thấy đúng là có vài điều ứng nghiệm như lá số đã thể hiện. Vậy thì tất cả những điều này có phải do nhân quả của tiền kiếp quá khứ tạo ra không ?

    Và khi mình làm những điều phúc thiện, nó có thể thay đổi số mệnh được hết không ? hay chỉ là một phần rất nhỏ.

    Theo sự hiểu biết của anh, mong anh hoan hỉ chia sẻ cho em hiểu thêm về vấn đề này. Cảm ơn anh nhiều.

    Quang Tử :

    Tôi sẽ kể lại cho bạn một câu chuyện, câu chuyện ấy sẽ giúp bạn nhanh chóng hiểu vấn đề.

    “Thời vua Hán Cảnh Đế tại Trung Quốc, có một vị được mệnh danh là thần tướng. Ông chỉ cần một cái nhìn thoáng qua là biết được tỏng tòng tong tính tình, vận hạn, số phận cả đời của người trước mặt. Sự chính xác trong lời đoán của ông thật là kì lạ, trăm lần không sai lấy một.

    Một bữa kia, ông đang đi dạo trên phố, chợt thấy cậu thanh niên nọ có một tướng lạ: Hai đường chỉ chạy từ cằm lên khóe miệng. Ông tiến lại và nói với cậu:

    _ Này chàng trai, trên mặt cậu có tướng chết đói. Trong vòng mươi năm nữa, họa này sẽ xảy đến với cậu.

    Thanh niên ấy tên Bùi Độ, là một người bán dầu nghèo khổ. Vì danh tiếng của lão thần tướng quá lớn, Bùi Độ có muốn nghi ngờ cũng không được. Anh buồn rầu ra về với cái án tử hình treo lơ lửng trong vô hình. Anh không còn tha thiết với điều gì nữa, ngày ngày buồn rầu ủ rủ.

    Một ngày kia, trên đường đi anh thấy một cô gái vừa khóc lóc thảm thiết, vừa định nhảy xuống giếng sâu. Bùi Độ chặn lại hỏi, thì biết được cô gái kia tên Ngọc Hà, đang trên đường đem vàng đi để chuộc tội cho cha, xong đến đây lỡ tay làm rơi túi vàng xuống giếng.

    Mọi người cho biết rằng dưới giếng có một con trăn rất dữ, rất nguy hiểm, đã xuống rồi coi như cầm chắc cái chết, nên cũng không ai dám giúp. Thế nhưng cô gái cứ chăm chăm nhảy xuống, định không lấy được vàng thì sẽ chết ở đây luôn.

    Bất chợt mắt Bùi Độ sáng lên, nghĩ thầm trong đầu: “Đúng rồi, đằng nào cũng chết, sao ta không đem cái chết của mình để làm một việc nghĩa? Như vậy không hay hơn sao?”

    Nghĩ là làm. Dù tim đập loạn xạ, chân tay run lẩy bẩy, anh vẫn liều mạng leo xuống. Không hiểu vì sao nhưng anh không bị trăn ăn thịt. Lặn ngụp hồi lâu anh cũng lấy được túi vàng đem lên cho Ngọc Hà. Nhờ đó, Ngọc Hà được toàn mạng, cha cô được giải oan, danh dự, quyền thế được phục hồi.

    Cảm kích ơn cứu mạng của Bùi Độ, Ngọc Hà đem anh về cho anh ăn học đàng hoàng. Rồi sau xin cha được theo anh “nâng khăn sửa túi” suốt đời. Hôn lễ được cử hành không lâu sau đó trong niềm hân hoan của tất cả thân quyến xóm làng.

    Sau đó, cha vợ Bùi Độ nhờ một người quen có chức có quyền tiến cử anh làm chức quan ở vùng khác. Từ đó, anh không ngừng thăng quan tiến chức.

    Cuộc đời anh giờ ngập trong sung sướng, quyền quý vinh hoa, nhà cửa gia nhân không thiếu thứ gì. Nhưng anh vẫn mang một nỗi lo sợ mình sắp chết.

    Cho đến một hôm kia anh tình cờ gặp lại vị thần tướng. Sau một cái nhìn sắc bén, đôi mắt của thần tướng lộ vẻ ngạc nhiên vì tướng chết đói trên mặt anh không còn nữa.

    – Này chàng trai – thần tướng nói – tướng chết yểu trên mặt anh đã mất, chẳng hay gần đây anh có làm điều gì phúc đức lắm?

    Chàng trai kể lại mọi chuyện. Vị thần tướng gật gù, từ giã ra đi sau khi đã chúc lành cho anh.

    Còn anh trở về với nỗi vui sướng khôn siết. Anh đã vụt thoát khỏi bàn tay nghiệt ngã của định mệnh. Từ nay anh có thể yên tâm, làm gì thỏa thích.

    Và anh làm thật! Kể từ đó, anh bắt đầu sống hưởng thụ sa đọa, với những trò vui hoang tàn, vô độ. Nắm quyền chức trong tay, anh biến thành một tên tham quan bạo ngược. Vơ vét của dân, cưỡng bức con gái nhà lành, tiếng oán thán thấu tận trời xanh.

    Ngày tháng cứ trôi đi, cảnh oan ức cứ thế kéo dài. Đến một ngày kia, lần thứ ba anh gặp lại vị thần tướng.

    Vị thần tướng nheo mắt nhìn anh. Với con mắt tinh anh và thâm thúy, ông hiểu ngay mọi chuyện, đồng thời cũng thấy luôn tướng chết đói đã quay trở lại. Thần tướng nghiêm giọng:

    _ Này kẻ vô đức, cậu đã một lần thoát khỏi cái chết vì biết quên thân cứu người. Nay lại không biết tu thân tích đức thêm cho sâu dày, lại đổ đốn, sa đọa, hoang tàn hống hách, làm những chuyện đồi bại tàn ác. Tướng chết đói lại hiện ra rồi đó, lo về tính chuyện hậu sự đi.

    Tên quan Bùi Độ tức giận bỏ đi. Vì đã quen thói ngông cuồng, nên giờ thần tướng hay không cũng bất chấp. Cứ tiếp tục sống cuộc sống tội lỗi không chút áy này. Lương tâm hắn giờ đã bị danh lợi dục vọng nuốt chửng.

    Quả nhiên không lâu sau đó, dân kiện lên đến triều đình. Quan khâm sai được phái xuống điều tra, rồi bắt hắn về kinh xét xử. Trên đường áp giải, hắn bỏ trốn, chạy thoát được vào rừng. Một thời gian sau, người ta tìm thấy xác hắn chết đói bên cạnh một mỏm đá. Lần này, tử thần đã chụp được hắn với bản án bi thảm: chết đói – đúng như lời thần tướng nói.”

    Như bạn thấy, các môn bói toán, xem tướng, phong thủy nói chung, thực sự có thể tính ra được số phận con người, người ta thường gọi là tiên tri, xong bản chất là các môn này tính toán ra được Nhân quả tội phước trong quá khứ của một người.

    Nếu các môn này chỉ là mê tín, thầy nào phán cũng sai bét, thế thì chắc chắn không thể tồn tại mấy nghìn năm qua, lại còn phát triển vô cùng phong phú, tinh vi và chuyên nghiệp đến vậy.

    Tuy nhiên, chúng ta cần phải hiểu nguyên lí của chúng, nếu không sẽ tạo ra rất nhiều hiểu lầm tai hại, kiểu như ” Số phận đã định trước không thể thay đổi” , hay “Có một thần linh, thượng đế nào đó an bài, định đoạt sướng khổ đời người” .v.v…

    Số phận của bất kì người nào, đều chính là do Nghiệp lực, còn gọi là “Nhân quả tội phước” của người đó tạo ra bằng những việc thiện hoặc bất thiện trong các kiếp trước, và cả kiếp này.

    Số Nghiệp lực này, số “Nhân quả tội phước” này không phải bí mật hoàn toàn, mà nó được thể hiện ra, hay nói cách khác, là được ra “Thông báo” bằng những mật mã ẩn trong ngày giờ sinh, trong những yếu tố thiên thời, địa lợi, điềm báo .v.v…

    Các thuật sĩ, chiêm tinh gia, thầy bói, thầy phong thủy … là những người biết cách giải các mật mã này để xem được bản “Thông báo” để biết được ít nhiều nội dung trong đó.

    Và thực ra, mỗi một môn chỉ giải mã được một phần của bản “Thông báo” này, chứ không môn nào giải mã được hết 100%.

    Thế nên, bạn để ý sẽ thấy, thầy bói, thầy phong thủy, thầy tướng… nói có khi khác nhau, xong đều không sai, vì rằng mỗi người nói đúng được một phần của Số phận. Kiểu như trong chuyện “Thầy bói xem voi”, mỗi ông nói con voi một kiểu, xong không ông nào nói sai hẳn, và cũng không ông nào nói đúng một cách tổng thể được.

    Đầu tiên ta cần chia ra 2 trường phái bói toán, một là các môn bói toán dựa trên ngày- giờ- tháng- năm sinh của một người ( hay một vật), hai là các môn bói toán dựa trên những yếu tố biến đổi liên tục, như thuật xem Tướng, các môn Chiêm bốc gieo quẻ, quan sát phong thủy, địa lý, giải điềm báo… trong đó, các yếu tố: tướng mạo của một người, hay nhà cửa, nơi sinh sống, các điềm báo, thiên tượng … đều không ngừng biến động, hễ nhân quả thay đổi, là chúng cũng sẽ thay đổi theo.

    Lá số Tử Vi nói riêng, cũng như kết quả tính toán của các môn bói toán dựa theo ngày giờ sinh nói chung, là một bản tổng kết đơn giản về phước tội quá khứ nhiều kiếp qua.

    Các môn này diễn giải nhân quả tội phước quá khứ theo kiểu công thức âm dương , ngũ hành, cung mệnh …. thôi, chứ cũng không được như những người có Túc Mạng Thông như Đức Phật, hay các đệ tử Phật, như Edgar Cayce…, nói rõ ra là tiền kiếp tạo nghiệp gì, làm phước gì mà kiếp này ra như thế.

    Tức là nhiều kiếp qua, tổng số phước & tội của người đó, đan xen nhau, hay bù trừ cho nhau xong, thành ra Nghiệp báo như thế nào, quyết định trong kiếp này người đó sẽ được hưởng những phước gì, chịu những nghiệp gì, tiền tài, danh vọng, hôn nhân, tính cách ra sao v.v… thì bói toán tính ra được phần kết quả, xong lại không biết được phần nguyên nhân. Vì sao, vì nghiệp gì, phước gì mà ra kết quả như thế, bói toán không biết được.

    Và thêm điểm mấu chốt là, Tử Vi – và các cách bói toán dựa theo ngày giờ sinh, không tính ra được là nếu kiếp này, nếu người đó tiếp tục tạo thêm phước – hoặc gây thêm tội, thì cuộc sống sẽ thay đổi như thế nào.

    Vì khi một người trong hiện tại, tạo phước lớn, hay gây ra tội nặng, thì nhân quả Nhân quả tội phước lập tức sẽ thay đổi.

    Chẳng hạn, Tử Vi cho biết rằng người này cả đời không thể có con. Tuy nhiên, anh ta gặp một vị cao tăng, khuyên thường xuyên phải phóng sinh. Anh ta nghe theo, nhiệt tình thực hành phóng sinh liên tục vài năm. Cuối cùng vẫn sinh được quý tử.

    Không phải Từ Vi tính sai, mà do anh ta tạo phước, khiến nghiệp cũ tiêu trừ, phước mới tăng thêm, số mệnh đã được sửa lại, mà Tử Vi – và các cách bói toán dựa theo ngày giờ sinh chỉ tính được quá khứ, chứ không tính được sự sửa chữa số mệnh trong hiện tại & tương lai.

    Ngược lại, hiện tại nếu một người tạo thật nhiều việc bất thiện, sẽ khiến cái vốn liếng Phước – Tội của quá khứ thay đổi : phước bị tổn giảm, và nghiệp khổ tăng lên.

    Chẳng hạn, Tử Vi phán rằng người này thọ 70 tuổi, nhưng vào năm 30 tuổi anh ta tạo nghiệp sát sinh nặng, giết trâu, giết chó quá nhiều, tuổi thọ sẽ bị giảm xuống, tới 45 tuổi đã mắc bệnh chết. Cái này không phải do Tử Vi tính sai, mà là do nhân quả nghiệp báo của người này đã thay đổi.

    Lưu ý, phải là tạo tội, hoặc tạo phước ‘THẬT NHIỀU’ mới có thể khiến cho nhân quả thay đổi một cách rõ ràng, có thể nhận ra ngay trong hiện tại. Như trong chuyện Bùi Độ trên, việc thiện anh ta làm là liều mạng cứu người, phước rất lớn, lập tức số mạng chuyển từ chết đói thành vinh hiển.

    Và khi anh ta tạo tội, cũng là những tội nghiêm trọng, hà hiếp bao nhiêu dân lành khiến tiếng tiếng oán thán thấu tận trời xanh. Số mạng lại xoay chuyển lập tức, từ vinh hiển thành chết đói.

    Nếu chỉ là những tội nhỏ, phước nhỏ lặt vặt thì phải lâu xa nhiều kiếp sau mới thấy nhân quả diễn ra, chứ không nhanh như vậy.

    Tóm lại, Tử Vi – bói toán dựa theo ngày giờ sinh chỉ tính được phần vốn liếng tội phước quá khứ, chứ không tính được sự thay đổi Tội – Phước mà người đó tạo ra trong kiếp hiện tại.

    Còn các môn như Tướng thuật, các môn Chiêm bốc gieo quẻ, quan sát phong thủy, địa lý, giải điềm báo… do dựa vào những tham số có thể biến đổi theo Nhân quả, như hình tướng của một người; thế cục, phương hướng nhà cửa đất đai nơi người đó ở, các hiện tượng thiên thời, địa lợi khác nhau .v.v… thì vẫn có thể tính được “Số phận mới” khi một người đã tạo thêm tội – phước trong hiện tại.

    Giống như câu chuyện về Bùi Độ trên, tướng mạo của Bùi Độ thay đổi liên tục theo những việc làm thiện ác anh ta làm. Thầy tướng theo dõi tướng mạo anh ta là biết được tương lai sẽ thế nào.

    Lưu ý, những môn này thực ra cũng chỉ tính ra được thôi, chứ không có quyền thay đổi gì cả.

    Thế nên có đi phẫu thuật sửa tướng cũng không có tác dụng gì cả. Giống như ở trước một con đường đèo nguy hiểm, nhà nước thường cắm một cái biển báo hình tam giác, màu vàng để mọi người lái xe biết phía trước có đèo.

    Giờ một kẻ nào đó đến nhổ cái biển báo lên, vứt đi, với ảo tưởng ” không còn biển báo là không còn đèo” thì thật là hài hước.

    Cái đèo vẫn còn nguyên, bất chấp có biển báo hay không. Cũng như vậy, Nghiệp của một người vẫn còn nguyên, bất chấp mọi hình thức sửa tướng.

    Cái đèo chỉ thực sự biến mất, khi có người khổ công san bằng quả núi, tạo một con đường khác an toàn hơn để đi. Cũng như vậy, Nghiệp chỉ thay đổi, khi một người bỏ công ra tu tập, sám hối, tạo phước…tạo ra một số phận mới.

    Chung quy lại, số phận sướng khổ của một con người, chính là do Nhân quả tội phước của chính người đó tạo ra từ kiếp xưa, hay trong kiếp này quyết định.

    Mọi thế lực khác như Số phận, định mệnh, hay thần linh cai quản, ban phước giáng họa, thậm chỉ cả đến sổ sinh tử của Diêm Vương, cùng với mọi phương thuật khác như bói toán, phong thủy, tướng thuật .v.v… đều phải tuân theo quyền lực tối thượng mang tên “Nhân quả tội phước” của từng người.

    Mà Nhân quả tội phước lại do chính ý nghĩ – lời nói – hành động thiện ác của mỗi người quyết định. Vậy, số phận thực sự vẫn nằm trong tay mỗi người tự định đoạt, nhưng không phải muốn làm gì thì làm, theo kiểu ” Cố là được ” nhưng nhiều kẻ không biết trời cao đất dày lầm tưởng, mà là cần làm đúng theo quy luật NHÂN QUẢ mới làm chủ số phận được.

    Không có bất kì thế lực nào dù là Ngọc Hoàng tối cao với thần thông quảng đại, hay trận đồ phong thủy của cao nhân nào có thể bẻ gãy được Nghiệp lực, có thể vẽ ra lối tắt hòng qua mặt được Nhân quả tội phước được.

    Nếu có kẻ dại đột nào cố tình dùng thần thông, dùng bùa chú, hay phong thủy… cố gắng bẻ gãy Nghiệp lực của người khác ( như các thầy bùa, thầy phong thủy hay làm) thì sau một thời gian ngắn, chính kẻ đó sẽ phải gánh lấy những hậu quả nghiêm trọng do lực phản vệ của Nghiệp.

    Vậy, việc giúp đỡ một người khác, nếu không dùng thần thông, hay phương thuật gì cả, chỉ là giúp đỡ bình thường như tặng tiền, cho thuốc, giúp đỡ công sức… có phải là chống lại Nghiệp lực không ?

    Xin thưa là KHÔNG ! Luật nhân quả không hề cứng ngắc. Luật nhân quả không hề cấm mọi người xung quanh giúp đỡ người có đang chịu quả báo khổ, cũng không phải là không có cách gì hóa giải các nghiệp xấu.

    Như người bị bệnh, chắc chắn là do nghiệp, nhưng ta hoàn toàn có thể dùng phước của mình , ví dụ như dùng tiền bạc, ta cầm tiền ra mua thuốc tặng cho người đó, và thế là người đó uống vào liền được khỏi bệnh.

    PHƯỚC CỦA NGƯỜI NÀY CÓ THỂ BÙ ĐẮP CHO NGHIỆP XẤU CỦA NGƯỜI KHÁC.

    Có nghĩa là phước của mình như tiền bạc, sức lực, quyền lực… có thể đem ra giúp người khác thoát quả báo đau khổ, đây là một thực tế mà ta dễ dàng nhận thấy trong cuộc sống.

    Vậy thế nghiệp xấu của người đó biến đi đâu mất ? Nghiệp không tự nhiên sinh ra, cũng không tự dưng biến mất, chỉ là Nghiệp đó đã được chuyển hóa thành một dạng khác, đó là DUYÊN NỢ.

    Hiện tại, hoặc tương lai, luật Nhân quả sẽ sắp xếp cho người được giúp phải làm cách này hay cách khác để đền ơn cho ân nhân đã giúp mình. Người được giúp không phải chịu quả báo đau khổ nữa, nhưng sẽ phải đem thân mạng, tài sản, sức lực, phước báo… của mình để trả ơn cho ân nhân.

    Giống như trong chuyện trên, cha con cô gái Ngọc Hà, đáng lí theo nghiệp cũ phải chịu nạn. Nhưng nhờ Bùi Độ liều mạng cứu mà được thoát tai ách. Sau đó, Ngọc Hà thì đem cả cuộc đời theo “nâng khăn sửa túi”, cha Ngọc Hà thì đem gia sản, các mối quen biết… báo đáp cho Bùi Độ khiến anh ta một bước lên mây. Đó là một ví dụ điển hình về sự chuyển hóa từ Nghiệp sang Nợ. Như thế, Nhân quả vẫn luôn là công bằng.

    Tuy nhiên, sự cứu giúp như thế chỉ ảnh hưởng trong một chừng mực nào đó mà thôi, chứ không luôn luôn giải quyết hết được vấn đề. Bằng chứng là đến cả thần y Võ Hoàng Yên, hay bệnh viện hiện đại nhất cũng đâu thể cứu chữa được cho mọi bệnh nhân thoát khỏi mọi bệnh tật đâu.

    Muốn giải quyết hết vấn đề, thì phải làm sao cho người cần được giúp, hiểu ra quy luật Nhân quả, bắt tay vào tu hành, sám hối để làm tiêu trừ được nghiệp quá khứ, tạo thêm nhiều việc thiện để tăng trưởng phước báo.

    Chỉ khi một người dứt trừ được các nghiệp xấu quá khứ, bằng cách tu tập sám hối, và tạo được nhiều phước báu mới, thì tự nhiên Nhân quả sẽ sắp xếp cho họ một “số phận mới”. Nói cách khác, phương pháp hay nhất vẫn là giúp cho mọi người tự mình điều khiển Nhân quả của chính mình, tự an bài Lá số Tử Vi của chính mình, bằng cách tu hành, tạo phước dựa trên sự hiểu biết đúng đắn về Nhân quả nghiệp báo. Và đó là một trong những cách mà Phật Pháp cứu giúp cho nhân loại, cho chúng sinh hàng ngàn năm qua.

    Nói chung , luật nhân quả là quyền lực tối thượng, may mắn cho chúng ta là quyền lực tối thượng ấy lại có thể điều khiển được.

    Luật nhân quả dù phức tạp, bí ẩn, xong lại rất linh hoạt, nếu ta nắm rõ nhân quả, hiểu sâu nhân quả, và biết can thiệp một cách khéo léo thì có thể giải quyết trọn vẹn mọi vấn đề , dù là vấn đề của thế gian hay xuất thế gian.

    Xin cảm tạ công đức đọc, thực hành và chia sẻ nội dung trên website này!

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bói Toán Là Gì? Nhận Biết Thầy Bói Tốt, Thầy Bói Xấu?
  • Tử Vi Phương Đông: Thứ Năm 06/07/2017
  • Tử Vi Phương Đông Thứ 6 Tuổi Tuất Ngày 3/7/2015
  • Tử Vi Phương Đông: Thứ Sáu 05/6/2015
  • Tử Vi Phương Đông 12 Con Giáp Thứ 6 Ngày 4/12/2020
  • Bói Toán Là Gì? Nhận Biết Thầy Bói Tốt, Thầy Bói Xấu?

    --- Bài mới hơn ---

  • Bản Chất Của Bói Toán Là Gì ?
  • 4 Quy Tắc Tâm Linh Của Người Ấn Độ
  • Fate Trong Hình: Phép Bói Bài Ấn Độ
  • Kinh Dịch Là Gì? Nguồn Gốc, Lịch Sử Hình Thành Đến Bói Mệnh, Phong Thủy
  • Chỉ Bạn Cách Bói Bài Từ A
  • Bói toán tại nhiều quốc gia bị xem là mê tín dị đoan, thậm chí là cấm. Nhưng ở Nhật, đây lại là một ngành nghề hái ra tiền và rất được xem trọng

    Bói toán là gì?

    Bói toán là dựa vào linh cảm, nghi lễ huyền bí hoặc “thần thánh…” để tìm ra câu trả lời cho những thắc mắc khó lý giải của cuộc sống. Có rất nhiều hình thức bói toán khác nhau, các thầy bói sẽ dựa vào việc đọc các dấu hiệu ngày, tháng, năm sinh; vân tay, chỉ tay,… hoặc các dấu hiệu (lá bài, hình dáng lá trà, giấc mơ,…)., sự kiện, điềm báo hoặc thông qua tiếp xúc với các lực lượng siêu nhiên để đưa ra câu trả lời cho nguyên nhân và cách khắc phục trong vấn đề mà người đi xem bói đang cần.

    Nếu muốn tách biệt giữa bói toán và dự đoán vận may thì bói toán có nhiều yếu tố mang tính nghi thức và chính thức hơn, cũng như thường mang tính chất xã hội và tôn giáo hơn trong khi dự đoán vận may là hành vi hằng ngày cho mục đích cá nhân nhiều hơn. Có rất nhiều hình thức để xem bói gieo quẻ hoặc dựa vào các chất trong quân bài…

    Bói toán thường bị cộng đồng khoa học và người hoài nghi bác bỏ vì cho là mê tín.

    Xem bói để làm gì?

    • Có những người vì tò mò về tương lai của mình nên đi xem bói hi vọng vào sự tươi sáng của tương lai.
    • Có người vì sự trắc trở, bất hạnh mà đi xem bói để kỳ vọng vượt qua những khó khăn bất trắc mà có thêm niềm tin vững vàng vào tương lai.
    • Có người lại vì những mục đích công việc, kinh doanh, sức khỏe, tài lộc, tình duyên,… đi xem bói để ước lượng tài vận của mình mà quyết định những việc của hiện tại.
    • Có người đi xem bói để giải thoát khỏi những bế tắc của mình
    • Có người lại đi xem bói chỉ để cho vui, giải trí,…

    Tuy nhiên tựu chung lại thì người ta đi xem bói hầu như với mục đích tìm hiểu về các sự việc sẽ diễn ra trong tương lai nhằm thay đổi quyết định ứng xử hiện tại hoặc thay đổi tâm lý nhằm trấn an bản thân khỏi những bế tắc khổ đau.

    Sau khi đi xem bói thì có người tin, có kẻ ngờ, có kẻ lại coi khinh thầy bói, có người lại quá cuồng tín mà thực hành các “giải pháp” lạ thường theo sự chỉ dẫn của Thầy.

    Các kiểu thầy bói hiện nay?

    Trước hết chúng ta phải xét và phân biệt các dạng Thầy bói như sau:

    Thầy bói “Tâm lý học”

    Đây là các Thầy dựa trên quan sát, phân tích thông tin dựa trên các dữ liệu có được từ các màn hỏi – đáp với người xem (con bói), thậm chí thu thập thông tin từ các nguồn thứ ba xung quanh để nắm bắt tình hình, đa phần các “con bói” là những người đang gặp các bế tắc, khó khăn, trắc trở nên hầu như mang trong mình đặc điểm chung là những niềm “hi vọng le lói”.

    Nhờ có khả năng nắm bắt tâm lý khá tốt, lại có đọc qua một số sách vở “huyền môn” thuộc một số “thuật ngữ chuyên ngành” nghe có điệu bộ lạ lẫm và cao siêu nên những Thầy này phán đoán các vấn đề khiến các “con bói” nghe êm tai, đi vào lòng người, cách phán “nước đôi” nhưng thả dụng ý đầy niềm tin vào tương lai tươi sáng khiến “con bói” rất dễ bị ru ngủ, tự huyễn về bản thân.

    Lợi ích của việc nói nước đôi này rất thâm thúy, khi “con bói” không đạt được những mục đích như mong muốn thì các Thầy vẫn có cơ sở để giải thích trong những lần bói về sau, và cứ kinh qua các việc phán “nước đôi nước ba” khiến “con bói” còn phải “nhờ vả” đến Thầy dài dài, qua nhiều sự kiện và nhiều năm tháng.

    Để củng cố niềm tin thì các “Thầy tâm lý” này còn sử dụng các vật dụng hỗ trợ như: thuốc xông, lá bùa, các bài khấn tế,…. Về cơ bản các Thầy này giữ mối quan hệ rất tốt và khá “bền chặt” với “con bói”, phí “dịch vụ” thường khá thấp hoặc “tùy tâm” theo “mặc định”, đôi lúc còn không lấy phí để thể hiện sự “nhân nghĩa” của mình, từ đó lan tỏa danh thơm và ngày càng được nhiều “con bói” sùng tín hơn.

    Thầy bói “lừa” – Thầy ảo tưởng:

    Đây là các thầy thuộc vài con chữ huyền môn, vỗ ngực xưng tên, hành vi quái dị, gặp ai đó yếu bóng vía hoặc nhẹ dạ cả tin thì lập tức tự “nhập thần” để đoán bừa phán bậy, khiến nhiều người ngu muội vội vã tin cậy mà làm theo “chỉ dẫn”, đa phần là cúng tiến tiền bạc vật chất để các thầy làm phép giúp đỡ, những thầy này tham lam vô độ, việc làm và lời nói bất chấp, khiến nhiều “con bói” tán gia bại sản, đổ vỡ, chia lìa thậm chí nhiều con bói mê sảng lú lẫn mà hành động vô nhân tính, giết người,… hậu quả khôn lường.

    Đặc tính của các thầy này là tham lam bất chấp, tự ảo tưởng về bản thân, tự cho mình là thần thánh, để đạt được mục đích lừa đảo vật chất tiền bạc của “con bói” mà có những “sấm ngôn” ghê rợn, khiến “con bói” kinh hoàng bạt vía sẵn sàng kinh dâng cả gia tài, sức khỏe thậm chí tính mạng cho thầy. (Những thầy này khi chết linh hồn sẽ phải rơi vào cảnh thứ 7 hoặc thứ 8 trong cõi vô hình).

    Những thầy này thường rất lộng ngôn, không có phép tắc hay quy luật nào, nói năng hàm hồ, thần sắc biến đổi thất thường, nếu ai tỏ ý không tin hoặc không phục thầy lập tức “nhập thần” nổi cơn thịnh nộ, phán lời trù ếm,… đa phần chúng ta ít hiểu về cõi tâm linh nên sợ hãi mà làm theo hoặc không tin nhưng cũng chẳng dám cãi thầy.

    Thầy bói “luyện tà thuật”:

    Đây là những thầy có chút hiểu biết thực sự về huyền môn, sử dụng phương pháp “nuôi dạy ngải” để làm tay sai mà nắm rõ được tư tưởng, tâm lý của “con bói”. Chỉ cần qua vài câu hỏi các thầy có thể biết rõ tường tận suy nghĩ, tư tưởng của “con bói” nhờ có đội ngũ tay sai giúp đỡ. Chính điều này những lời nói của thầy như “đọc vị” được “con bói”, khiến họ tin tưởng tuyệt đối vào thầy, từ đó thầy “sấm truyền” thì tuyệt nhiên không thể không tin, dĩ nhiên dẫu thầy có bảo bán cả gia sản để cống nạp thì “con bói” cũng không ngần ngại.

    Đôi khi trong một số việc nhỏ các thầy cũng giúp đỡ “con bói” thực hiện được một vài ý nguyện để củng cố niềm tin, việc giúp đỡ này cũng do đội ngũ “tay sai” của thầy âm thầm đi theo “con bói” mà thực hiện theo sự chỉ đạo của thầy.

    Đội tay sai hay còn gọi là “ngải” này chính là những linh hồn non kém chưa tiến bộ ở cõi vô hình, các vong linh bán quỷ, vong hồn trẻ thơ, hoặc một số “yêu tinh” tức các loài “tinh linh” tại cõi vô hình. Nhờ có nắm rõ đặc tính, nhu cầu và phương pháp “nuôi dạy” nên các thầy có thể điều khiển đội ngũ tay sai này khá dễ dàng chỉ thông qua các trao đổi bằng tư tưởng.

    Như đã nêu tại các bài viết trên trang, tại cõi vô hình các sinh vật chỉ có thể tương tác với con người ở thế giới thực thông qua các dao động “dĩ thái” tức dao động sóng, hay còn gọi là giao tiếp tư tưởng, người luyện huyền thuật rất biết các tập trung tư tưởng thành các dòng chảy mạch lạc và mạnh mẽ, nhờ đó các thông điệp phát ra hoặc cảm nhận các tư tưởng khác một cách rõ ràng và rành mạch. Khi nuôi dạy đội ngũ tay sai, các thầy thường mang theo bên mình thông qua các “vật” trú ngụ nuôi nhốt “ngải” trong đó như: cục đá, vòng tay, vòng cổ, hồ lô, con dao,… là một vật mà “ngải” làm điểm ở trong đó, khi cần thì các thầy chỉ việc gọi ra thông qua đọc “mật chú” rồi sai khiến.

    Khi “con bói” có ý niệm nào thì lập tức “ngải” nhận được ý niệm đó và làm trung gian chuyển ý niệm này cho thầy vì có sự luyện tập trước đó, ngoài ra “con bói” còn bị “ngải” xâm nhập, gây ảnh hưởng khiến tư tưởng và hành động thuần phục theo ý muốn của thầy.

    Những thầy này rất nguy hiểm, việc xem bói ở các thầy này bị ảnh hưởng rất lâu dài, khó thoát ra được, thậm chí có nhiều “con bói” màu mỡ nên các thầy cấy hẳn một “ngải” vào người để tiện bề lâu dài lợi dụng và sai khiến. Có rất nhiều “con bói” sau này không thoát ra khỏi được thầy, nếu cố thoát thì thân thể đau bệnh liên miên, tinh thần trầm uất, tư tưởng và cuộc sống xáo trộn, tương lai mịt mờ,… thậm chí stress kéo dài nảy sinh tự kỉ, tâm thần.

    Về hậu vận những thầy này thường rất thảm khốc, tương tự như các Thầy ảo tưởng thì sau khi chết linh hồn các thầy thường phải ở cảnh 7 hoặc 8 trong cõi vô hình.

    Thầy pháp thuật:

    Đây là các thầy tập luyện huyền môn nhưng không vì các lợi ích vật chất thấp hèn, một số đặc điểm cũng tương tự như các thầy luyện tà thuật, đó là thu phục, nuôi dạy và huấn luyện các loài “tinh linh”, các “linh hồn” để làm đội quân cho mình, việc thu phục này thường vì mục đích chung, giúp đỡ mọi người, ít có yếu tố vật chất, phần nhiều vì sự ham muốn thể hiện và nâng cao sức mạnh quyền năng. Các thầy thường đi chinh phục và thuần dưỡng linh “linh hồn” ác nghiệp để tạo phước cho dân lành, những thầy này rất ít xem bói cho người khác, chỉ thực sự cơ duyên với ai đó hoặc vì việc công mà thực thi quyền năng của mình.

    Ngoài việc thu phục và thuần dưỡng những “tinh linh” và các “linh hồn” thấp cấp thì đôi khi các thầy còn mời những linh hồn cao cấp, những vị tiên thánh về trong những việc công hay các sự kiện trọng đại nào đó.

    Việc bói toán ở đây thường do cơ duyên có sự sắp đặt nào đó, thầy pháp gặp một người có duyên lành và nhìn thấy trước các sự kiện sẽ xảy ra trong tương lai đồng thời đem lời phán để cho người có duyên chuẩn bị tâm lý đón nhận các sự kiện.

    Những thầy dạng này rất ít xuất hiện, hoặc có xuất hiện nhưng người bình thường không thể nhận ra, các hành vi thường bộc lộ như người bình thường, không hề có ý hiển lộ các quyền năng của mình. Những ai được gặp gỡ và được xem bói thường cũng phải có một căn duyên lành nào đó mới được giúp đỡ.

    Tuy nhiên cũng có một số thầy đôi lúc vận dụng năng lực của mình để làm “dịch vụ” khi cần thiết đến vật chất cho việc duy trì công việc và các điều kiện tối thiểu của mình.

    Thầy “toán số học”:

    Những thầy này thường là người ham học hỏi, am hiểu dịch số, toán học cổ đại, kinh dịch, ngũ hành âm dương, chiêm tinh học và các kiến thức cổ trong việc xét đoán tương lai. Những thầy thực sự am hiểu này tương tự thầy Pháp thuật, không có nhiều trong đời sống, hiện nay đa phần là những thầy đọc qua các sách bán ngoài hiệu sách kết hợp với khả năng tâm lý học như phần trên.

    Việc bói toán phần nhiều nhằm thỏa mãn đam mê tìm hiểu các nguyên lý vận hành trong kinh sách, việc dùng “phí dịch vụ” thực sự tùy tâm và không lấy làm quan trọng. Những thầy này có đặc tính hay phân tích quan sát cử chỉ, hành vi, nét mặt, các đặc điểm, đặc tính của “con bói” kết hợp với các phép luận quẻ mà xét đoán, các bước tiến hành xét đoán cũng có phần cảm tính và dựa vào kinh nghiệm thực tiễn nhưng phần nhiều là do luận giải các vấn đề từ các kinh sách mà ra.

    Đặc điểm khá nổi bật của các thầy đó là phong cách khá giản dị, không cầu kì, rất ít sử dụng bùa phép hay các công cụ màu mè hỗ trợ như các thầy ở trên, những thầy này nghiên cứu số lý rất kĩ, tùy mức độ hiểu biết của mỗi thầy mà khả năng phán đoán chính xác cũng khác nhau, có những thầy kiến thức còn cạn thì khả năng chính xác khó, phán đoán khá mơ hồ, những thầy kiến thức càng cao thì tính toán và phán đoán càng chính xác.

    Những thầy này thường giúp đỡ “con bói” khá nhiệt tình, lời khuyên bảo chân thành, phán đoán trung thực theo hiểu biết của mình, tất nhiên không phải ai tới cũng được các thầy xét đoán, tùy vào khả năng thiện chí và tinh thần hợp tác với các thầy, đặc biệt những người có thiện cảm thường được các thầy quan tâm cặn kẽ hơn.

    Những lời khuyên bảo cũng phần nhiều dựa theo kinh sách, tuy nhiên thường nội dung mang tính hướng thiện, lấy dữ làm lành, lấy đức mà hóa nghiệp.

    Các kiểu thầy bói khác

    Ngoài các thầy bói thuộc các dạng trên còn có những thầy như: Thầy được một vị thần (một linh hồn cao cấp hoặc một loài tinh linh cao cấp) hỗ trợ, giúp đỡ cũng có những năng lực tương tự các thầy luyện huyền môn, tuy nhiên thầy này thường làm việc thiện giúp người, các lợi ích vật chất không đề cao.

    Bên cạnh đó còn có những vị tu hành, những cao tăng, những người có trí tuệ hơn người cũng có khả năng xét đoán các sự kiện xảy ra trong tương lai với ai đó, nhóm người hoặc vùng miền nào đó, việc xét đoán này thường không tùy tiện, phải có những lý do nhất định mới xet đoán, tất nhiên những thầy này không bao giờ lấy tiền bạc hay vật chất, việc này hạn hữu mới xảy ra nên bài viết cũng không đi sâu hơn.

    Kết luận về bói toán, đi xem bói:

    Con người thường lo sợ về tương lai của mình, không dám đối diện với nghịch cảnh hoặc thường kì vọng các lợi ích đến với bản thân trong tương lai nên mới quan tâm đến việc bói toán. Như đã nêu trong các bài viết trước, loài người vận hành theo quy luật Nhân – Quả, hôm nay chúng ta gieo nhân gì thì ngày mai sẽ gặt quả đó, việc cố gắng tránh né các rủi ro cũng chẳng đạt được sở nguyện, sử dụng phong thủy hoặc bùa phép để hóa giải tạm thời những khó khăn bất trắc nhưng không thể tránh được các khó khăn này tích tụ trong một thời điểm sau đó mà bùng phát, chúng ta thường nhắc nhiều đến quy luật Nghiệp – Quả này nhưng lại chẳng muốn hiểu đúng nghĩa của nó, vẫn cố gắng vận dụng mọi phương cách để thoát khỏi những khó khăn, chỉ mong cầu những điều tươi đẹp đến với bản thân và gia đình nhưng lại chẳng chịu gieo những nhân lành, duyên tốt.

    Nếu chúng ta biết trước tương lai u ám mờ mịt và phải đối diện với cái chết liệu có tốt cho chúng ta hiện tại hay không? Hoặc giả nếu biết trước tương lai xán lạn hoan hỉ và hạnh phúc thì liệu chúng ta có hưởng được cái xán lạn, hạnh phúc đó trọn vẹn?

    Điều duy nhất có thể hóa giải phần nào nghiệp chướng đó là lấy đức mà hóa nghiệp, lấy nhẫn mà giải vận hạn về sau, lấy nhường nhịn mà tránh tai họa, lấy thiệt mà hóa khỏi tranh đua, lấy lành mà lánh dữ, lấy bao dung mà hóa giải oán hờn, làm việc tốt chưa đủ, nói lời hay cũng chưa đủ, nghĩ điều lành điều sáng mới là đủ.

    Bản quyền thuộc về tác giả: Anh Hùng

    --- Bài cũ hơn ---

  • Tử Vi Phương Đông: Thứ Năm 06/07/2017
  • Tử Vi Phương Đông Thứ 6 Tuổi Tuất Ngày 3/7/2015
  • Tử Vi Phương Đông: Thứ Sáu 05/6/2015
  • Tử Vi Phương Đông 12 Con Giáp Thứ 6 Ngày 4/12/2020
  • Tử Vi Phương Đông Thứ Năm (09/04/2015)
  • Sinh Trắc Vân Tay Là Gì? Có Phải Trò Bói Toán

    --- Bài mới hơn ---

  • Nhảm Nhí “thánh Cô” Ở Hoài Đức
  • Tin Bói Toán, Nhiều Gia Đình Tan Nát
  • Xem Bói Nhóm Máu A, B, Ab, O Qua Tính Cách, Tình Yêu Nói Lên Điều Gì?
  • Xem Bói Nhóm Máu & Xác Định Nhóm Máu
  • Những Điều Cần Biết Về Bói Bài Tây
  • Rất nhiều người khi mới nghe hoặc chưa sử dụng, chưa tìm hiểu sâu về sinh trắc vân tay là gì hay nói: “Ôi dào, cái này nhảm nhí ý mà, có cơ sở khoa học gì đâu, cũng giống bói toán thôi”

    1. Thứ nhất, sinh trắc vân tay không phải là bói toán

    Bói toán là một bộ môn huyền thuật xưa của giới giang hồ thuật sĩ, thầy bói thường xem bói dựa trên nhiều phương diện như: tử vi, chấm sao, nhân tướng học, xem chỉ tay …

    Cơ sở của thầy bói khi xem bói là dựa trên đường chỉ tay, và theo quy luật tự nhiên, chỉ tay của con người (những đường phụ) sẽ thay đổi 6 tháng 1 lần.

    Trong khi đó, dấu vân tay lại bất biến và luôn cố định từ khi con người sinh ra cho đến khi trưởng thành. Đây cũng là lý do vì sao dấu vân tay lại được sử dụng từ hàng ngàn năm trước đây để điểm chỉ hay tới ngày nay là dùng để cài đặt mã khóa, xác định danh tính, truy tìm tội phạm … Thế nên, việc phân tích vân tay là dựa trên cơ sở khoa học chính xác chứ không phải là cảm tính hay phán đoán vu vơ.

    2. Thứ hai, cơ sở của bói toán dựa trên kinh nghiệm thần bí của thầy bói còn sinh trắc vân tay dựa trên cơ sở khoa học chính xác.

    Bói toán có thể đúng hoặc sai và không phải thầy bói nào xem cho mọi thân chủ cũng đều chính xác.

    Ngược lại, Sinh Trắc Vân Tay dựa trên cơ sở khoa học với hơn 7.000 công trình nghiên cứu của các nhà khoa học khác nhau trên thế giới chứng minh rằng: Dấu vân tay được hình thành trong giai đoạn từ tuần 13-19 của thai kì song song với quá trình hình thành cấu trúc của não bộ và có sự liên kết với nhau qua các đầu dây thần kinh.

    Số lượng đường vân tay có liên hệ mật thiết với mật độ tế bào thần kinh trên não. Vì vậy, khi các nhà khoa học phân tích các dấu vân tay có thể đưa ra được các thông tin của bộ não và được thể hiện qua các chỉ số trong bài phân tích vân tay.

    Các chỉ số đó bao gồm: Tính cách bẩm sinh, điểm mạnh yếu, khả năng học tập bẩm sinh. Và từ đó giúp cho bố mẹ đưa ra cách tương tác và định hướng giáo dục phù hợp với con.

    3. Thứ ba, Tâm thế của người đi xem bói và người đi làm Sinh Trắc Vân Tay rất khác biệt.

    Người xem bói vì tò mò muốn biết chuyện tương lai hoặc đang gặp vận hạn xui rủi nên muốn xem bói cho rõ tình hình (đôi khi xem bói xong rồi càng lo lắng hơn và không tin vào chính mình, dẫn tới nhiều hậu quả về tâm lý).

    Với người sử dụng Sinh Trắc Vân Tay thì khác hẳn, họ lựa chọn dịch vụ này vì muốn thấu hiểu hơn về bản thân hoặc con em của mình, để đi tìm một câu trả lời khoa học, rõ ràng và chính xác về bản thân của họ.

    Link tham khảo dịch vụ: http://phantichvantay.vn/

    Tránh xa 10 điều sau nếu không muốn con chậm phát triển

    --- Bài cũ hơn ---

  • Xem Lông Mày Đoán Tính Cách Vận Mệnh
  • Giải Mã Điềm Báo Nhảy Mũi Theo Giờ
  • Nạn Bói Toán, Lên Đồng Đầu Xuân: Từ Công Khai Vào Bí Mật
  • Các Chiêu Lừa Đảo Bằng “bói Toán”
  • Dùng Thủ Thuật Bói Toán, Lừa Đảo Hàng Trăm Triệu Đồng
  • Toàn Tập Về Xem Bói Là Gì, Có Nên Tin Vào Bói Toán

    --- Bài mới hơn ---

  • Duyên Âm Là Gì ? Dấu Hiệu Và Cách Hóa Giải Duyên Âm
  • Xem Bói Ngày Sinh Tháng Đẻ Tiên Đoán Vận Mệnh Tương Lai
  • Xem Bói Ngày Sinh Tháng Đẻ Tiên Đoán Số Phận Trong Tương Lai
  • Xem Bói Thầy Tư Diễn Cầm Tam Thế Quý Cô Sinh Ngày Đinh Sửu Tháng Canh Ngọ Năm Giáp Tý
  • Tiết Lộ Vận Mệnh Con Người Qua 5 Dáng Người Sau Đây
  • Xem bói là một hình thức dự đoán tương lai rất phổ biến không chỉ ở phương Đông mà còn rộng rãi ở các quốc gia phương Tây. Nếu như ở các nước phương Đông, các hình thức bói toán chủ yếu là xem ngày, tử vi, bói dân gian… Thì tại các nước phương Tây, xem bói cũng xuất hiện dưới nhiều hình thức từ bói bài, bói chiêm tinh…

    Xem bói về cơ bản là hình thức xem trước tương lai, đọc lại quá khứ và hiện tại của con người trên nhiều khía cạnh như: công danh, sự nghiệp, tình yêu, gia đình… Ngoài ra, xem bói phương Đông còn giúp xem ngày giờ tốt, hoàng đạo để thực hiện các công việc quan trọng như: xây nhà, động thổ, cưới hỏi… Các chuyên gia gọi chung các môn xem bói này là huyền học.

    Các loại hình xem bói phổ biến hiện nay

    Về cơ bản, xem bói là một môn khoa học với hệ thống lý luận, cơ sở chặt chẽ để mở ra những luận đoán về tương lai, số phận con người. Nguồn cội gốc rễ của hệ thống lý luận này dựa trên Kinh Dịch với các quẻ số. Trải qua hàng ngàn năm phát triển, kết hợp với những kinh nghiệm thực tiễn thì đã tạo ra hệ thống rất nhiều môn khoa học khác nhau được sử dụng để bói.

    Tử vi là một hình thức xem bói số phận đời người dựa trên Kinh Dịch, Can Chi, Ngũ Hành… thông qua giờ, ngày tháng năm sinh theo Lịch Âm của một người để từ đó lập nên lá số tử vi cho người đó. Lá số tử vi này có đặc điểm được lập nên trong mối quan hệ với các cung sao, địa bàn để từ đó dự đoán về đặc điểm tính cách, số phận và các Vận trong suốt cuộc đời của mỗi người.

    Xét về mặt lịch sử thì khoa học tử vi ra đời muộn nhưng lại có tính kế thừa các môn bói khác như: bói Dịch, nhân tướng học, Kỳ Môn Độn Giáp… và đã tạo nên một hệ thống lý luận đặc sắc, riêng biệt so với các môn xem bói khác.

    Xem lá số tử vi luận cuộc đời của bạn ngay để biết Đại Vận cả đời của mình.

    Xem tử vi số mệnh 2022 , tử vi trọn đời, làm ăn, tài lộc năm 2022 hung cát ra sao theo tuổi của quý bạn

    Tử vi là môn khoa học ban đầu chỉ sử dụng cho các vua chúa trong hoàng cung. Sau dần truyền bá rộng rãi nhân gian và được đánh giá là môn học qua thì dễ nhưng để tinh thuần thì cực khó.

    Tử Bình là một môn khoa học xem bói dựa trên giờ, ngày, tháng, năm sinh giống như Tử Vi. Tuy nhiên, điểm khác biệt của 2 khoa này đó là trong khi Tử Vi dựa vào Âm Lịch dựa vào Mặt Trăng làm chủ điểm lý luận thì ngược lại Tử Bình lại căn cứ vào mối liên hệ giữa Trái Đất và Mặt Trời, nguyên lý tuần hoàn của Lục Thập Hoa Giáp để luận giải xem bói.

    Khoa Tử Bình có nguồn gốc từ dân gian. Tuy không được chi tiết như Tử vi nhưng Tử Bình lại có các hệ thống quan điểm rõ ràng và độ chính xác cao.

    Bát Tự Hà Lạc là phương pháp xem bói cổ dựa trên huyền học phương Đông. Cũng tương tự như Tử Bình và Tử Vi, nguyên lý cơ bản của Bát Tự Hà Lạc trong xem bói là giờ sinh, ngày tháng năm sinh. Cơ sở triết lý của Bát Tự đó là các quẻ Tiên Thiên với hào nguyên đường và các quẻ Hậu Thiên. Đây là một trong những môn xem bói cổ chủ yếu đưa ra lời khuyên nên làm thế nào với độ chính xác không cao.

    Xem bói ngày tháng năm sinh dựa trên lý luận Phương Tây

    Bói chỉ tay là môn khoa học dựa trên hình dáng, màu sắc cũng như các đường trên lòng bàn tay để đưa ra luận đoán. Hầu như, mỗi người đều có một đường chỉ tay khác nhau với các đường và mức độ đậm nhạt không đồng đều. Các chuyên gia xem bói sẽ căn cứ vào các đường chỉ tay mà ứng với mỗi đường đó sẽ phản ánh chuyện tình duyên, sự nghiệp, gia đình… của mỗi người. Ngày nay, xem bói chỉ tay là một hình thức bói toán khá phổ biến kể cả ở các nước phương Tây.

    Tìm hiểu 4 đường chỉ tay cơ bản ai cũng tự xem được

    Nhân tướng học là phạm trù xem bói rộng hơn của bói chỉ tay. Đây là môn khoa học dựa trên hình tướng, dáng vóc, lời nói, sắc thái… của một người để dự đoán về số phận của họ. Nhìn chung, nhân tướng học là một trong những bộ môn khó nhất của thuật xem bói bởi những đặc thù riêng biệt so với các môn khác.

    Đây là hình thức xem bói có từ lâu đời với độ chính xác tương đối. Theo đó, người xem bói sẽ gieo đồng xu, gieo quẻ để nhận được thông điệp từ đồng xu, quẻ nhận được mang lại lời khuyên cho bạn nên làm gì. Đây là môn bói đơn giản nhưng cũng đòi hỏi người đọc quẻ dịch hay ý nghĩa đồng xu luyện tập trong nhiều năm.

    Nguyên lý cơ bản của bói con số là vận dụng sự tương sinh, tương khắc của Âm Dương Ngũ Hành để dự đoán cát hung, tốt xấu của mỗi người.

    Bạn có thể kiểm tra công cụ xem bói biển số xe hợp tuổi của chúng tôi để biết được nguyên lý luận giải của xem bói con số.

    Thực tế, có những người mang khả năng cảm xạ, học nắm bắt được suy nghĩ, tâm tư của người đến xem bói, khiến cho họ cảm thấy hoang mang và hoàn toàn tin vào mọi lời thầy đồng nói. Tuy nhiên, thực tế hiện nay chưa có cơ sở khoa học nào lý giải được vấn đề này.

    Nhiều người trước và sau khi đi xem bói về đều xuất hiện câu hỏi có nên tin vào bói toán hay không. Nhìn chung, cho dù bạn xem bói một cách chính thống theo các môn khoa học như tử vi, tử bình… hay xem theo kiểu thầy đồng mê tín thì không có phương pháp nào dự đoán tương lai chính xác 100% cả.

    Nếu như số phận của bạn được ví như một con đường lớn thì việc bói dự đoán tương lai giống như bạn thu hẹp con đường đó lại. Bạn sẽ nắm được hướng đi chính cho vận mệnh của bản thân nhưng không bao giờ đi sâu cụ thể vào bạn sẽ gặp phải những gì vào khi nào được. Thầy bói càng cao tay, con đường vạch ra càng sát với lộ trình vận mệnh của bạn.

    Mặt khác, có những người do quá nhạy bởi những lời thầy bói đưa ra và lúc nào trong đầu cũng suy nghĩ vận mệnh của mình cũng như vậy thì sẽ sinh ra hiện tượng “ám thị” và đưa theo diễn biến đúng theo như lời thầy nói.

    Ưu điểm lớn nhất khi đi xem bói đó là bạn sẽ có được cái nhìn tổng quát về tính cách, số phận cuộc đời của mình. Từ đó, bạn sẽ nhận được những lời khuyên, trợ giúp để giảm điều xấu, tăng điều tốt cho vận mệnh bản thân.

    Ngoài ra, xem bói còn giúp cho bạn chuẩn bị sẵn sàng tâm lý cho những sự kiện có thể xảy tới trước mắt để ứng phó và hóa giải một cách tốt nhất.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Có Cần Xem Bói Hay Không? Xem Bói Có Đúng Hay Không?
  • Xem Bói Tử Vi Có Đúng Không?
  • Cách Xem Bói Chữ Ký Đoán Tương Lai Cực Chuẩn
  • Những Chỗ Xem Bói Ở Sài Gòn Hay & Chính Xác Được Nhiều Người Coi Nhất
  • Chia Sẻ Địa Chỉ Coi Bói Chuẩn Tại Tphcm
  • Bói Toán Là Mê Tín Hay Trí Tín?

    --- Bài mới hơn ---

  • Việc Xem Bói Chính Là Mê Tín Hay Trí Tín
  • Bí Ẩn Kinh Dịch (P.1): Kinh Dịch Có Phải Chỉ Để Bói Mệnh, Xem Phong Thuỷ?
  • Hướng Dẫn Cách Tạo Bảo Mật Hai Lớp Trên Facebook
  • Tử Vi: Khoa Học Hay Mê Tín
  • Bói Ra Ma Quét Nhà Ra Rác
  • Đương thời có một người họ Lưu, đến kinh thành Trường An muốn nhờ vả cầu quan, nhưng mấy năm không được. Năm nay, họ Lưu thông đồng với bộ lại (cơ quan hành chính cấp bộ thời xưa), dựa vào quan hệ cửa sau, tự cho là có chí thì ắt nên chuyện. Nghe nói lão Lý xem bói cực chuẩn, bèn đến chợ Tây tìm lão.

    Ông lão bốc một quẻ và mỉm cười, nói: “Năm nay cầu mà không được, sang năm không cầu mà tự được”. Họ Lưu không tin, đợi đến khi bộ lại niêm yết danh sách, quả nhiên không có tên. Sang năm lại đến kinh thành tham gia đợt thi của bộ lại, nhớ lại lời của lão Lý, ông không nhờ vả quan hệ nữa, nhưng không đủ tự tin, lại đến chợ Tây hỏi lão.

    Lão Lý phán rằng: “Năm ngoái ta đã nói rồi, chức quan của ông tất thành, không phải ngờ vực”.

    Lưu Sinh hỏi: “Nếu được làm quan, thì nhậm chức tại đâu?”.

    Ông lão phán rằng: “Làm quan tại đất Đại Lương, làm quan rồi hãy đến gặp ta, ta có lời muốn nói”.

    Khi bộ lại niêm yết danh sách, quả nhiên tuyển chọn Lưu Sinh làm huyện úy phủ Khai Phong. Lưu Sinh kinh ngạc mừng rỡ, xem lão Lý như thần, rồi lại đi gặp lão.

    Lão Lý phán rằng: “Ông đi làm quan, không cần tiết kiệm, cứ tùy ý thu nạp, ắt không gặp trở ngại. Khi nào sắp mãn nhiệm, ông có thể xin một chức quan, rồi vào kinh thành, ta muốn gieo cho ông một quẻ”.

    Lưu Sinh ghi nhớ lời dặn, đến phủ Khai Phong làm huyện úy. Bởi vì xuất thân từ quan gia, được quan trên yêu mến, nhớ lời của lão Lý, ông thỏa sức vơ vét tiền tài mà không lo nghĩ gì. Quan lại trên dưới đều rất yêu mến ông. Hết nhiệm kỳ, ông tích lũy được tới một nghìn vạn quan tiền, bèn đến gặp quan Thích Sử, xin làm quan áp giải tô thuế đến kinh đô. Khi đến Trường An, ông lại tới gặp lão Lý.

    Lão phán rằng: “Trong vòng 3 ngày, ông sẽ được thăng quan”.

    Lưu Sinh không tin, lão phán tiếp: “Tuyệt nhiên không sai, thăng quan cũng tại quận này, đắc được chức quan rồi, ông có thể quay lại gặp ta”. Lưu Sinh rời đi, trong lòng bán tín bán nghi.

    Ngày hôm sau ông áp tải tiền thuế đến nộp vào ngân khố, đến trước ngân khố chỉ thấy ở phía Đông Nam có một chú chim ngũ sắc bay lên trên nóc nhà, màu sắc rực rỡ, hàng trăm chú chim xôn xao, kéo đến che kín cả bầu trời.

    Lưu Sinh thốt lên: “Thật kỳ lạ! Thật kỳ lạ!”. Nhất thời làm kinh động thái giám trong cung, người trên kẻ dưới đều vây quanh.

    Có người cho rằng: “Đây là chim phượng hoàng!”. Chú chim ngũ sắc nghe thấy tiếng ồn ào liền bay đi mất, hàng trăm chú chim cũng dần tản đi.

    Chuyện đến tai Hoàng đế, Hoàng đế cho rằng đây là điềm đại cát, liền truyền lệnh: “Tìm xem ai là người thấy trước tiên, nếu là quan thì thăng một bậc”.

    Tra ra thì Lưu Sinh là người thấy trước tiên, liền lệnh cho bộ lại, thăng Lưu Sinh làm tri huyện phủ Khai Phong. Quả đúng nội trong 3 ngày, cũng tại châu này. Lưu Sinh phục lão Lý sát đất, lại đến hỏi lão Lý nên làm quan thế nào.

    Lão phán rằng: “Chỉ cần giống như ngày trước”. Sau khi Lưu Sinh đến nhận chức, vẫn tham lam vơ vét tiền của, lại có được một nghìn vạn quan tiền, sau khi mãn nhiệm tới kinh thành nghe lệnh thuyên chuyển.

    Ông lại đến gặp lão Lý, thì lão phán rằng: “Lần này phải làm một vị quan liêm chính, một đồng cũng không được nhận. Cẩn trọng! Cẩn trọng!”.

    Lưu Sinh quả nhiên được phong làm huyện lệnh huyện Thọ Xuân. Vì đã quen tham lam vơ vét, sao có thể nhẫn nại được? Đảm nhận chức vụ chưa được bao lâu, bản tính lại nổi lên, ông ta bỏ mặc ngoài tai lời của lão Lý. Không lâu sau, quan trên tước chức của ông, tịch thu tài sản vì tội tham ô.

    Ông lại đến hỏi lão Lý: “Hai lần trước tôi đều không sao. Nay tôi đã bị thu chức tước, tài sản, ấy là duyên cớ làm sao?”.

    Lão Lý phán rằng: “Đời trước ông là một thương nhân lớn, có hai nghìn vạn quan tiền. Ông qua đời tại Biện Châu, số tiền đó lưu lạc tại nhân gian. Giờ ông ra làm quan, vốn là lấy lại tài sản của mình xưa kia, nên không coi là tham ô, và được bình an vô sự. Người dân huyện Thọ Xuân không nợ nần ông, hà cớ gì ông lại tham lam quá mức? Nên giờ ông vẫn tham lam vơ vét cho bằng được, thì coi như làm chuyện xấu rồi”.

    Lưu Sinh khắc cốt ghi tâm lời lão Lý, rời đi mà vô cùng hổ thẹn.

    Bói toán không phải là mê tín, vốn đã có từ thời xa xưa. Vì cuộc đời một người đã được định sẵn, người tinh thông Chu Dịch, Bát quái có thể bấm tay mà bói ra được. Bói toán tồn tại chính vì muốn bảo cho con người biết rằng nên sống thuận theo tự nhiên. Các việc tốt, việc xấu con người gặp trong đời đều do nhân duyên, không phải chuyện vô duyên vô cớ. Nếu muốn kiếp sau được sống hạnh phúc, kiếp này phải làm nhiều việc thiện tích đức, không làm việc xấu việc ác. Kỳ thực đây là một bộ phận của văn hóa Thần truyền.

    Kỳ thực, xem bói là dùng tiểu đạo thế gian của Đạo gia, suy đoán dựa vào tướng tay, tướng mặt, số mệnh gắn với ngày sinh (sinh thần bát tự), các tín tức mang trên thân người và thường bị hạn chế. Có thể nhìn thấy được tương lai và quá khứ một cá nhân, thậm chí là thấy được những quy luật phát triển của toàn xã hội, hoặc quy luật biến hóa của toàn thiên thể là điều có thực. Muốn vậy phải có công năng mà người ta gọi công năng đặc dị hay công năng túc mệnh thông, đây là một trong sáu công năng đã được thế giới công nhận.

    Trong lịch sử có rất nhiều người thấy được thịnh suy, thay đổi của xã hội và viết thành sách, gọi là sách tiên tri, lưu truyền cho đến ngày nay. Chẳng hạn thời kỳ Tam quốc có “Mã Tiền Khóa” của Gia Cát Lượng, triều Tống có “Mai Hoa Thi” của Thiệu Ung, triều Minh có “Thiêu Bính Ca” của Lưu Bá Ôn. Trong lịch sử có những bài thơ tiên tri của các vị hòa thượng, đạo sĩ tu hành đắc Đạo. Họ đều tiên tri rất chính xác về những sự kiện lớn sau này xảy ra trong các triều đại lịch sử. Trong đó đều nói đến giai đoạn mạt kiếp ngày nay khi đạo đức nhân loại bại hoại, dẫn đến cảnh tượng hỗn loạn như ngày nay… Bia đá trên núi Thái Bạch tỉnh Thiểm Tây của Lưu Bá Ôn nói rõ: “Trên đời có người hành đại Thiện, Gặp phải kiếp này không phải bói”.

    Ngoc Quyen theo Chanhkien

    --- Bài cũ hơn ---

  • Xem Bói Là Mê Tín?
  • Giải Mã Sự Bí Ẩn Trong Câu Chuyện Bói Toán
  • Lỡ Tình Duyên Vì Tin Bói Toán
  • Tạo Ứng Dụng Facebook, 9X Kiếm Hàng Chục Triệu Đồng
  • Người Học Phật Nhìn Nhận Ra Sao Về Bói Toán, Tử Vi?
  • Bói Toán Là Mê Tín Hay Khoa Học?

    --- Bài mới hơn ---

  • Tử Vi Hàng Ngày 12 Con Giáp ? 12 Cung Hoàng Đạo 2022
  • Truyền Thuyết Cung Hoàng Đạo Bọ Cạp
  • Hướng Dẫn Các Cách Tạo Tin Nhắn Giả Trên Facebook Mới Nhât 2022
  • Hướng Dẫn Tạo Ứng Dụng Gmail Cho Máy Tính Pc, Laptop
  • Cách Tạo Ảnh Bìa Facebook Bán Hàng Online Đẹp Miễn Phí Đơn Giản Nhất
  • Cuộc đời của một người là đã được định sẵn, xưa nay người tinh thông Chu Dịch, Bát quái… có thể bấm tay mà bói ra được. Bói toán tồn tại chính là vì muốn bảo cho con người biết rằng nên sống thuận theo thiên mệnh, tùy kỳ tự nhiên.

    Vào những năm Đường Thái Tông ở Trung Quốc có một người tên là Lý Thuần Phong, người Ung Châu, tinh thông thiên văn lịch pháp, có thể ‘dự đoán cát hung’ cực kỳ chuẩn xác, từng nhậm chức Thái Sử Lệnh. Đến những năm Càn Nguyên thời Đường Túc Tông, dòng họ ông có một cụ già tên là Lý Tri Vi, rất giỏi thuật chiêm tinh, xem bói, xem mệnh, bói quẻ, dự đoán họa phúc cát hung, ắt nói là trúng, không sai tý nào. Lão Lý sống tại chợ Tây thành Trường An.

    Đương thời có một người họ Lưu, đến kinh thành Trường An muốn nhờ vả cầu quan, nhưng mấy năm không được. Năm nay, họ Lưu thông đồng với bộ lại (cơ quan hành chính cấp bộ thời xưa), dựa vào quan hệ cửa sau, tự cho là có chí thì ắt nên chuyện. Nghe nói lão Lý xem bói cực chuẩn, bèn đến chợ Tây tìm lão.

    Ông lão bốc một quẻ và mỉm cười, nói: “Năm nay cầu mà không được, sang năm không cầu mà tự được”. Họ Lưu không tin, đợi đến khi bộ lại niêm yết danh sách, quả nhiên không có tên. Sang năm lại đến kinh thành tham gia đợt thi của bộ lại, nhớ lại lời của lão Lý, ông không nhờ vả quan hệ nữa, nhưng không đủ tự tin, lại đến chợ Tây hỏi lão.

    Lão Lý phán rằng: “Năm ngoái ta đã nói rồi, chức quan của ông tất thành, không phải ngờ vực”.

    Lưu Sinh hỏi: “Nếu được làm quan, thì nhậm chức tại đâu?”.

    Ông lão phán rằng: “Làm quan tại đất Đại Lương, làm quan rồi hãy đến gặp ta, ta có lời muốn nói”.

    Khi bộ lại niêm yết danh sách, quả nhiên tuyển chọn Lưu Sinh làm huyện úy phủ Khai Phong. Lưu Sinh kinh ngạc mừng rỡ, xem lão Lý như thần, rồi lại đi gặp lão.

    Lão Lý phán rằng: “Ông đi làm quan, không cần tiết kiệm, cứ tùy ý thu nạp, ắt không gặp trở ngại. Khi nào sắp mãn nhiệm, ông có thể xin một chức quan, rồi vào kinh thành, ta muốn gieo cho ông một quẻ”.

    Lưu Sinh ghi nhớ lời dặn, đến phủ Khai Phong làm huyện úy. Bởi vì xuất thân từ quan gia, được quan trên yêu mến, nhớ lời của lão Lý, ông thỏa sức vơ vét tiền tài mà không lo nghĩ gì. Quan lại trên dưới đều rất yêu mến ông. Hết nhiệm kỳ, ông tích lũy được tới một nghìn vạn quan tiền, bèn đến gặp quan Thích Sử, xin làm quan áp giải tô thuế đến kinh đô. Khi đến Trường An, ông lại tới gặp lão Lý.

    Lão phán rằng: “Trong vòng 3 ngày, ông sẽ được thăng quan”.

    Lưu Sinh không tin, lão phán tiếp: “Tuyệt nhiên không sai, thăng quan cũng tại quận này, đắc được chức quan rồi, ông có thể quay lại gặp ta”. Lưu Sinh rời đi, trong lòng bán tín bán nghi.

    Ngày hôm sau ông áp tải tiền thuế đến nộp vào ngân khố, đến trước ngân khố chỉ thấy ở phía Đông Nam có một chú chim ngũ sắc bay lên trên nóc nhà, màu sắc rực rỡ, hàng trăm chú chim xôn xao, kéo đến che kín cả bầu trời.

    Lưu Sinh thốt lên: “Thật kỳ lạ! Thật kỳ lạ!”. Nhất thời làm kinh động thái giám trong cung, người trên kẻ dưới đều vây quanh.

    Có người cho rằng: “Đây là chim phượng hoàng!”. Chú chim ngũ sắc nghe thấy tiếng ồn ào liền bay đi mất, hàng trăm chú chim cũng dần tản đi.

    Chuyện đến tai Hoàng đế, Hoàng đế cho rằng đây là điềm đại cát, liền truyền lệnh: “Tìm xem ai là người thấy trước tiên, nếu là quan thì thăng một bậc”.

    Tra ra thì Lưu Sinh là người thấy trước tiên, liền lệnh cho bộ lại, thăng Lưu Sinh làm tri huyện phủ Khai Phong. Quả đúng nội trong 3 ngày, cũng tại châu này. Lưu Sinh phục lão Lý sát đất, lại đến hỏi lão Lý nên làm quan thế nào.

    Lão phán rằng: “Chỉ cần giống như ngày trước”. Sau khi Lưu Sinh đến nhận chức, vẫn tham lam vơ vét tiền của, lại có được một nghìn vạn quan tiền, sau khi mãn nhiệm tới kinh thành nghe lệnh thuyên chuyển.

    Ông lại đến gặp lão Lý, thì lão phán rằng: “Lần này phải làm một vị quan liêm chính, một đồng cũng không được nhận. Cẩn trọng! Cẩn trọng!”.

    Lưu Sinh quả nhiên được phong làm huyện lệnh huyện Thọ Xuân. Vì đã quen tham lam vơ vét, sao có thể nhẫn nại được? Đảm nhận chức vụ chưa được bao lâu, bản tính lại nổi lên, ông ta bỏ mặc ngoài tai lời của lão Lý. Không lâu sau, quan trên tước chức của ông, tịch thu tài sản vì tội tham ô.

    Ông lại đến hỏi lão Lý: “Hai lần trước tôi đều không sao. Nay tôi đã bị thu chức tước, tài sản, ấy là duyên cớ làm sao?”.

    Lão Lý phán rằng: “Đời trước ông là một thương nhân lớn, có hai nghìn vạn quan tiền. Ông qua đời tại Biện Châu, số tiền đó lưu lạc tại nhân gian. Giờ ông ra làm quan, vốn là lấy lại tài sản của mình xưa kia, nên không coi là tham ô, và được bình an vô sự. Người dân huyện Thọ Xuân không nợ nần ông, hà cớ gì ông lại tham lam quá mức? Nên giờ ông vẫn tham lam vơ vét cho bằng được, thì coi như làm chuyện xấu rồi”.

    Lưu Sinh khắc cốt ghi tâm lời lão Lý, rời đi mà vô cùng hổ thẹn.

    Bói toán không phải là mê tín, vốn đã có từ thời xa xưa. Vì cuộc đời một người đã được định sẵn, người tinh thông Chu Dịch, Bát quái có thể bấm tay mà bói ra được. Bói toán tồn tại chính vì muốn bảo cho con người biết rằng nên sống thuận theo tự nhiên. Các việc tốt, việc xấu con người gặp trong đời đều do nhân duyên, không phải chuyện vô duyên vô cớ. Nếu muốn kiếp sau được sống hạnh phúc, kiếp này phải làm nhiều việc thiện tích đức, không làm việc xấu việc ác. Kỳ thực đây là một bộ phận của văn hóa Thần truyền.

    Kỳ thực, xem bói là dùng tiểu đạo thế gian của Đạo gia, suy đoán dựa vào tướng tay, tướng mặt, số mệnh gắn với ngày sinh (sinh thần bát tự), các tín tức mang trên thân người và thường bị hạn chế. Có thể nhìn thấy được tương lai và quá khứ một cá nhân, thậm chí là thấy được những quy luật phát triển của toàn xã hội, hoặc quy luật biến hóa của toàn thiên thể là điều có thực. Muốn vậy phải có công năng mà người ta gọi công năng đặc dị hay công năng túc mệnh thông, đây là một trong sáu công năng đã được thế giới công nhận.

    Trong lịch sử có rất nhiều người thấy được thịnh suy, thay đổi của xã hội và viết thành sách, gọi là sách tiên tri, lưu truyền cho đến ngày nay. Chẳng hạn thời kỳ Tam quốc có “Mã Tiền Khóa” của Gia Cát Lượng, triều Tống có “Mai Hoa Thi” của Thiệu Ung, triều Minh có “Thiêu Bính Ca” của Lưu Bá Ôn. Trong lịch sử có những bài thơ tiên tri của các vị hòa thượng, đạo sĩ tu hành đắc Đạo. Họ đều tiên tri rất chính xác về những sự kiện lớn sau này xảy ra trong các triều đại lịch sử. Trong đó đều nói đến giai đoạn mạt kiếp ngày nay khi đạo đức nhân loại bại hoại, dẫn đến cảnh tượng hỗn loạn như ngày nay… Bia đá trên núi Thái Bạch tỉnh Thiểm Tây của Lưu Bá Ôn nói rõ: “Trên đời có người hành đại Thiện, Gặp phải kiếp này không phải bói”.

    Tuy nhiên, ngày nay bói toán đã bị con người hiện đại biến hóa thành một ‘món đồ’ để giao dịch thương mại. Người ta lợi dụng nó, đồng thời lợi dụng tư lợi của người dân để phục vụ cho lợi ích cá nhân mình. Vậy nên, việc ‘đoán mệnh’ của người xưa đến nay đã bị mất đi ý nghĩa sâu xa.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Coi Bói Theo Họ Tên
  • Hướng Dẫn Tạo Ứng Dụng Facebook Cho Blogger
  • Luận Về Chữ Bói Và Các Kiểu Bói
  • Cơ Hồ Thất Truyền 《 Bấm Tay Thần Toán Quyết 》 , Lý Thuần Phong Lục Nhâm Lúc Giờ Học Thuật Bói Toán , Phê Chuẩn Đến Đáng Sợ !
  • Thơ Tình Ngày Chủ Nhật, Những Bài Thơ Cn Hay & Vui
  • Bói Toán Là Gì? Các Hình Thức Xem Bói Phổ Biến Hiện Nay Có Chính Xác?

    --- Bài mới hơn ---

  • Chiêm Tinh Học Và Thuật Bói Toán Tại Việt Nam Cổ Truyền
  • Giải Mã Các Thủ Thuật Bói Toán Nổi Tiếng Thế Giới
  • Đôi Điều Về Bộ Bài Tarot Huyền Bí Trong Bói Toán Phương Tây
  • Giải Thích Cung Phương Của Bát Quái (Của Bói Toán Thường Thức)
  • Con Người Có Nên Đặt Quá Nhiều Niềm Tin Vào Bói Toán?
  • 1. Thế nào là bói toán?

    Bói toán là từ dân gian, mang nghĩa chung nói về việc đoán biết quá khứ, hiện tại và dự đoán tương lai. Xét về chuyên môn, bói toán được gọi là huyền học. Một số người có thể phản đối vì nhiều môn không thể gọi là bói được. Nhưng nhìn chung đã dự đoán những việc chưa xảy ra, thì có thể gọi là bói toán rồi, không có gì sai.

    Các hình thức xem bói phổ biến hiện nay có thể phân bói toán làm 2 loại: Có khoa học và Không có khoa học. Tuy nhiên, trên thực tế các Thầy bói đều kết hợp cả 2 loại hình này.

    2. Thế nào là bói có khóa học?

    Hầu hết các môn bói khoa học đều dựa trên 1 nền tảng là Dịch. Sau đó thêm các kinh nghiệm, kiến thức, suy ngẫm hàng ngàn năm để tạo nên các nguyên lý cụ thể và rõ ràng.

    Vì thế có thể nói bói toán có khoa học có độ chính xác cao nhất “khi dự đoán về tương lai”. Bói có khoa học gồm những môn hay được sử dụng:

    – Tử vi

    Tử vi là môn huyền học, dự trắc vận mệnh con người dựa trên ngày giờ tháng năm sinh của một người. Đây là bộ môn nói chi tiết, chi li, từ cha mẹ, anh em, vợ chồng, con cái, nhà cửa, bạn bè, xã hội xung quanh mình…

    Điểm đặc biệt của môn này là ngày xưa vốn chỉ truyền trong vua chúa, sau đó vua chúa chạy loạn mới lộ ra, nhưng cũng không đầy đủ. Sách gốc bị thất lạc nhiều, nên chia ra nhiều trường phái, nhiều quan niệm khác nhau. Dù sao, dù ở trường phái nào, khi đã đạt đến trình độ cao thủ, thì cũng có khả năng nói rất chính xác nhiều thứ.

    Tử Vi được coi là bộ môn “dễ học nan tinh”, ý là học qua qua thì rất dễ, “chém gió thành thần”, nhưng đạt tầm trình độ cao thì cực khó, vì phải đi sâu nghiên cứu cái gốc rễ.

    – Tử Bình

    Cũng là môn dựa trên giờ, ngày, tháng, năm sinh, hay còn gọi là Tứ Trụ hay Bát Tự. Môn này khai sinh từ quần chúng, phát triển bởi quần chúng.

    Tuy không tỉ mỉ như Tử Vi, nhưng các quy tắc, khái niệm rất rõ ràng và chuẩn mực. Vì vậy Tử Bình có độ chính xác khá cao. Nhưng Tử Bình cũng rất khó học. Có người học cả chục năm mà vẫn tính sai.

    – Bát Tự Hà Lạc

    Đây cũng là môn dựa trên giờ sinh. Bát Tự Hà Lạc ít người học, nó dựa trên nguyên lý của Dịch, dự đoán khá sơ sài, chủ yếu theo phương châm của Dịch số, đó là chuyển động, biến đổi.

    Bát Tự Hà Lạc chủ yếu đưa ra những lời khuyên nên làm thế nào. Những điều này thì người học, nghiên cứu sâu Tử vi hay Tử Bình cũng làm được.

    – Nhân tướng học

    Nhân tướng học dựa vào hình dáng mặt (mắt, mũi….), dáng đi, tiếng nói, cao cấp hơn là thần khí, sắc thái của con người. Môn này có thể nói là môn khó học nhất, vì những đặc điểm rất riêng của nó. Đi xem cũng không nên xem môn này, vì 1 cao thủ bậc nhất cũng có thể gặp sai sót khi sử dụng nếu chỉ nhìn trong 1 thời gian ngắn.

    – Xem chỉ tay

    Bộ môn bói này dựa vào sắc thái, hình dáng, và đường trên bàn tay. Môn này cũng khá phát triển ở Tây Phương.

    Ở Phương Đông, chỉ tay vốn chỉ là nhánh phụ của Nhân Tướng học. Bây giờ khá phát triển, nhưng hầu hết những người xem chỉ tay hiện nay, đều ứng dụng cảm xạ vào, nên bớt đi tính khoa học của nó.

    – Bói Dịch

    Bói Dịch có thể gọi là khoa học, vì nó có các nguyên lý, quy tắc cụ thể, kinh nghiệm đúc kết lâu đời. Nhưng nhiều người không nghĩ nó khoa học, vì đơn giản, nó chỉ là gieo đồng xu, đếm đồ vật hoặc gieo quẻ gỗ…

    Nhưng Dịch vốn có ý nghĩa của nó, tức là không nói chính xác hoàn toàn, mà đưa ra lời khuyên cho mình để làm theo. Tất nhiên một số người học sâu vẫn có thể nói khá chính xác, chính xác bạn đang có cái gì trong túi xách chẳng hạn.

    Bói bài cũng là thể loại tương tự. Kể cả bói bài tây hiện tại cũng mỗi người mỗi vẻ, người theo hướng Đông Phương, ảnh hưởng bởi bói dịch, người theo hướng Tây Phương.

    3. Thế nào là bói không có cơ sở khoa học?

    Bói không có cơ sở khoa học hay còn gọi là cảm xạ. Tức là người xem chỉ nhìn vào người hỏi, sau đó họ sẽ cảm nhận được đối phương. Cảm nhận được gì? Gần như mọi thứ từ quá khứ, hiện tại, tính cách con người bạn. Còn tương lai thì chỉ là bất định, người cảm xạ vẫn nói, nhưng chưa chắc đúng.

    Vì sao? Vì người cảm xạ có khả năng rất đặc biệt, họ bắt được sóng của người khác, bắt được suy nghĩ, tâm tư và các thứ khác. Vì thế người cảm xạ có thể làm chúng ta hoảng loạn, vì nói chính xác chân tơ kẽ tóc, chẳng sai thứ gì mà cũng chẳng cần bất cứ thông tin gì.

    Thậm chí bạn đang nghĩ gì họ cũng biết, nhà cửa, mộ cụ tổ bạn thế nào họ cũng nói được. Người yêu bạn, bố mẹ bạn thế nào có khi họ cũng nói được.

    Nhưng như đã nói, đây là môn không có cơ sở khoa học. Mọi thứ thuộc về quá khứ, hiện tại đều nằm trong tâm trí, suy nghĩ của bạn, vì thế họ bắt được và nói ra được cũng không phải là lạ.

    Con người ta khi nghe quá khứ hiện tại đúng vanh vách, thì họ nói gì về tương lai cũng tin hết mức. Nhưng tương lai đã xảy ra đâu mà họ bắt được sóng. Họ sẽ cảm nhận, nhưng sẽ bị ảnh hưởng rất nhiều bởi tâm trạng, ước mơ của bạn, và tâm trạng của chính họ.

    4. Chúng ta thường đi xem bói vào lúc nào?

    Phần lớn chúng ta, có thể phân làm hai loại: Tin và Không tin vào bói toán. Hai trường phái mâu thuẫn cả ngàn năm mà không bên nào chịu bên nào. Nhưng cái gì cũng có hai mặt, nếu biết sử dụng hợp lý sẽ tốt hơn.

    Phần lớn những người không tin bói toán chỉ đi xem bói khi có sự việc đau khổ, mất mát, bế tắc… đi xem để an ủi, lúc đó lại tự trách, giá như đi xem sớm hơn.

    Những người tin thì chỉ nghe tiếng ở đâu có thầy giỏi, thầy hay là nô nức đi ngay. Nhưng xem nhiều gây loãng, lại không biết hỏi cái gì cho hợp lý, cứ chăm chăm hỏi tương lai chi tiết thành ra khó có câu trả lời thỏa đáng.

    5. Các thầy bói có hoàn toàn nói sự thật không?

    Câu trả lời là chắc chắn Không. Với quá khứ, hiện tại, tính cách của bạn, các thầy chẳng ngại luận đoán, vì đó là việc đã rồi. Nhưng còn tương lai, có nhiều cái không nói sẽ tốt hơn, hoặc nhiều cái nói ra lại khiến bạn phải suy nghĩ, dễ bị “mất khách”.

    Ví dụ những câu như “Em và người ấy có cưới nhau được không?”. Thầy nào cũng sợ trả lời. Hoặc đang có gia đình mà đi hỏi: “Em và anh ấy có chia tay không?”, không ai mà dám trả lời dứt khoát.

    6. Xem bói có đúng, xem môn nào đúng nhất?

    Đây là câu hỏi khó, vì với các thầy cao thủ, họ đều có thể nói đúng. Và còn phụ thuộc vào mức độ tin tưởng của từng người. Người tin sẽ cho là đúng, người không tin thì chỉ coi đó là một trải nghiệm…

    7. Vậy rốt cuộc nên xem bói không?

    Con người, ai cũng tò mò về tương lai. Xem bói thực sự nếu đúng cách sẽ không xấu. Trước hết nhiều người trách móc bói toán, nói tốt làm con người ta chơi bời, nói xấu làm con người ta lo lắng, nản chí.

    Tuy nhiên “giang sơn dễ đổi, bản tính khó dời”. Dù các thầy có nói anh ta là tỉ phú, chẳng làm vẫn giàu, mà bản tính anh ta chăm chỉ, anh ta vẫn hùng hục làm. Thầy nói anh ta nghèo, cố gắng lên mới đủ ăn, mà bản chất anh ta lười, anh ta vẫn cứ lười.

    8. Xem bói có tác dụng gì?

    – Trước hết, bói toán nói quá khứ khá chuẩn, khi bạn có chuyện buồn, mất người thân, phá sản, mất tiền… Đi xem bói nghe nói đúng, bạn nhẹ lòng hơn, “thì ra cũng có số”.

    – Định hướng, cái này mới là quan trọng. Con người ta, đối thủ lớn nhất là chính mình, bởi vì mình cũng không thể nào hiểu nổi mình, mình mạnh điểm gì, yếu điểm gì. Đi xem bói, có thể nói được mình mạnh gì, yếu gì, tật xấu gì. Cái gì nên sửa, mà khi đã sửa được ắt có sự tiến bộ.

    – Sự phòng tránh, chuẩn bị tâm lý. Đi xem bói, khi nói trước tương lai, bạn sẽ chuẩn bị được tâm lý để ứng phó. Ngoài ra, với các thầy thực sự có tầm và có tâm, họ sẽ cho các bạn lời khuyên hợp lý, để giảm thiểu cái xấu, tăng cường cái tốt, xu cát tị hung.

    9. Đi xem bói, nên hỏi cái gì?

    Những câu hỏi mang tính định hướng, tìm kiếm lời khuyên thì sẽ có lợi hơn. Vì suy cho cùng, ai cũng muốn cuộc sống mình tốt đẹp hơn. Vậy nên khi xem bói, hãy tập trung vào những câu hỏi như thế.

    Có thể người ta đoán quá khứ, hiện tại của bạn với xác chuẩn không đủ làm bạn sợ, nhưng những lời khuyên về tương lai sẽ có ích cho bạn. Các thầy cũng sẽ thoải mái hơn khi trả lời. Và trả lời nhiệt tình.

    Đặc biệt với những ai đi xem bói cho con cái, nên tránh các câu hỏi như “sau này cháu nó thế nào, có làm quan to, nhiều tiền không?”. Thay vào đó, bạn nên hỏi là: “cháu nó mạnh khả năng gì, yếu khả năng gì?”, “Làm thế nào để tăng khả năng của cháu?”. Nhưng đó đều là câu hỏi khó, không mấy thầy trả lời được.

    Lưu ý: Bài viết theo quan điểm riêng của tác giả, khó tránh điểm cứng nhắc!

    S.T/Ngọc Hân/Lịch Ngày Tốt!

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bói Toán Và Các Hình Thức Bói Toán Hiện Nay
  • Tử Vi Phương Đông: Thứ Năm 23/07/2020
  • Tử Vi Phương Đông: Thứ Tư 08/11/2017
  • Tử Vi Phương Đông : Tháng 9/2016
  • Tử Vi Phương Đông Thứ 2 Ngày 30/10/2017 Của 12 Con Giáp
  • Sinh Trắc Vân Tay Có Phải Là Bói Toán?

    --- Bài mới hơn ---

  • Sinh Trắc Vân Tay Là Xem Bói Bịp?
  • Văn Khấn Ông Hoàng Mười Và Những Điều Cần Biết
  • Hướng Dẫn Xem Bói Bài Vui Vói Bài Tarot
  • Đường Xuất Ngoại Và Những Dự Đoán Liên Quan Tới Chuyến Đi Của Bạn
  • Xem Chỉ Tay Để Biết Có Khả Năng Xuất Ngoại Hay Không
  • Trong những năm gần đây sinh trắc vân tay nổi lên là một phương pháp giáo dục sớm, du nhập vào Việt Nam và tạo nên làn sóng lớn trong phương pháp giáo dục con trẻ.

    Tuy nhiên, có quá nhiều thông tin trái chiều đến từ nhiều phía khác nhau…làm cho phụ huynh trở nên hoang mang….không biết có nên đầu tư phân tích cho con mình hay không? Sinh trắc vân tay có phải là bói toán không?

    – Bói Chỉ Tay: Chỉ tay thay đổi khoảng 6 tháng/lần

    – Sinh Trắc Vân Tay: Sau tuần thai thứ 19 dấu vân tay được hình thành và không thay đổi hình dạng theo thời gian (đó là lý do dấu vân tay mang tính chất nhận diện một người).

    2. Tính đơn nhất

    – Bói Chỉ Tay: Chưa được chứng minh

    – Sinh Trắc Vân Tay: Khoa học đã chứng minh dấu vân tay là tồn tại đơn nhất của 1 người. Tỷ lệ trùng dấu vân tay là 1:64 tỷ. Thế giới chưa đủ 64 tỷ người bởi việc trùng dấu vân tay gần như là không thể.

    3. Tính nhất quán

    – Bói Chỉ Tay: Xem bói chỉ tay được xem là may rủi tùy vào “năng lực tâm linh” của người xem bói.

    – Sinh Trắc Vân Tay: Sinh trắc học như một ngành khoa học nghiên cứu bài bản và chứng nhận bởi những báo cáo nghiên cứu về cơ thể người. Mang tính nhất quan và có cở sở khoa học vững chắc.

    4. Tính định hướng

    – Bói Chỉ Tay: Dựa vào chỉ tay và “năng lực tâm linh” người xem bói chỉ tay sẽ dự đoán tương lai những điều sẽ đến với cá nhân đó cũng như dự đoán sự thành công – thất bại của mỗi cá nhân.

    – Sinh Trắc Vân Tay: Báo cáo sinh trắc học dấu vân tay dựa vào kết quả phân tích dấu vân tay thể hiện sơ đồ phân bổ noron thần kinh trên đại não. Phân tích điểm mạnh – điểm yếu của từng cá nhân dựa trên sự phân bổ noron thần kinh trên não bộ. Không có tác dụng dự đoán tương lai thành-bại của một người.

    5. Mục đích sử dụng

    – Bói Chỉ Tay: Xem bói chỉ tay được xem như một sự phán đoán mang tính chất tâm linh một chút, chưa có sự chứng thực đúng sai từ một tổ chức nào. Vô hình dung việc xem bói chỉ tay sẽ cho con người ta những niềm hạnh phúc hay nỗi lo lắng về tương lai và phụ thuộc vào nó. Đôi lúc những ý nghĩ tiêu cực làm hạn chế ý chí phấn đấu của con người.

    – Sinh Trắc Vân Tay: Sinh trắc học vân tay là một công trình nghiên cứu về sự phát triện não bộ cơ thể người hình thành và phát triển hơn 200 năm nay với hơn 7000 báo cáo nghiên cứu về nó. Sinh trắc học dấu vân tay mang lại sự thấu hiểu về cấu trúc não bộ cơ thể cá nhân đó. Nhằm giúp cá nhân đó biết được sở trường – sở đoản cũng như những phương pháp rèn luyện hình thành liên kết noron thần kinh nhằm khắc phục yếu điểm của não bộ dựa trên những nghiên cứu khoa học được chững minh cụ thể.

    Hi vọng những chia sẻ của Sinh Trắc Vân Tay Elite Symbol có thể giúp cho mọi người có cái nhìn khách quan về sinh trắc vân tay và lựa chọn phương pháp giáo dục phù hợp nhất cho bé nhà mình.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Cách Xem Bói Bí Mật Qua Đường Vân Tay
  • Xem Bói Qua 9 Đường Vân Tay Nhiều Tiền Nhiều Của
  • Xem Bói Tuổi Vợ Chồng Tốt Xấu Theo Cung Mệnh Năm Sinh
  • Xem Bói Lá Số Tử Vi Chi Tiết Năm 2022 Ất Mùi :tân Tỵ 75 Tuổi
  • Chọn Màu Sắc Hợp Tuổi Hợp Mệnh Theo Phong Thủy
  • Bài 52 Lá Là Gì? Bói Toán Vận Số Và Các Kiểu Chơi Bài Phổ Biến

    --- Bài mới hơn ---

  • Giờ Đây Bạn Có Thể Hóa Giải Sinh Con Không Hợp Tuổi Bố Mẹ Mà Không Cần Thầy Phong Thủy
  • Bói Bài Tarot Ở Đâu Hà Nội Và Hồ Chí Minh Chính Xác?
  • Bộ Bài Uno Có Bao Nhiêu Lá? Cách Chơi Bài Uno Như Thế Nào
  • Cách Chơi Bài Uno Như Thế Nào Là Chuẩn Xác Nhất ?
  • Hướng Dẫn Cách Chơi Bài Uno Cơ Bản Cho Người Mới Chơi
  • Bài 52 lá hay còn gọi là bài Tây. Thực tế thì bộ này có 54 lá nhưng 2 quân Joker bị loại bỏ nên chỉ còn lại số 52.

    Đây chính là bộ bài chuẩn được sử dụng trong các game bài phổ biến như tiến lên, bài cào, phỏm, xì tố, mậu binh…

    Tùy vào từng trò chơi mà số quân bài được sử dụng cũng khác nhau. Có trò dùng đủ 52 quân nhưng một số khác thì chỉ dùng các lá bài số.

    Trong mỗi bộ bài 52 lá tiêu chuẩn sẽ được chia thành 2 màu đỏ và đen.

    Trong đó các chất Cơ, Rô sẽ mang màu đỏTép (Chuồn), Bích được thể hiện bằng lá bài màu đen.

    Dù các bài thuộc chất nào thì cũng đầy đủ các lá từ lớn đến nhỏ gồm 13 quân:

    A, K, Q, J, 10, 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3, 2

    Đặc biệt các quân K, Q, J được thể hiện bằng các hình người nên rất dễ nhận biết.

    Ý nghĩa 52 lá bài Tây

    Theo giải mã của rất nhiều người có kinh nghiệm thì các lá bài Tây đều mang ý nghĩa khác nhau.

    Chúng có thể biểu trưng cho những điều may mắn hoặc xui xẻo tùy theo chất và số trên mỗi lá bài.

    Do đó cần phải xem xét nhiều yếu tố khi muốn giải mã ý nghĩa các quân bài này.

    Ý nghĩa các lá bài Tây chất Cơ

    Chất Cơ đại diện cho Tình Yêu và hôn nhân.

    Khi rút bài được chất này thì bạn sẽ biết được đường tình duyên của bản thân hiện ra sao và tương lai có điều gì đang chờ đón, trong đó:

    Trong bộ bài Tây 52 lá thì chất Rô thường tượng trưng cho công danh sự nghiệp.

    Ý nghĩa các quân bài chất Tép

    Dựa theo các quy ước ngầm thì chất này đại diện cho sức khỏe.

    Tùy vào từng quân khác nhau mà chúng thể hiện vận khí trong tương lai của bạn như thế nào.

    Ý nghĩa các quân bài chất Bích

    Thường thì các lá bài chất này được cho là điềm báo của những điều kém may mắn.

    Tuy nhiên mức độ xui xẻo ra sao thì cần dựa vào từng lá bài cụ thể như sau:

    Các kiểu chơi bài 52 lá phổ biến nhất

    Ngoài ý nghĩa đoán vận mệnh tương lai thì ý nghĩa nguyên thủy của các lá bài là giải trí.

    Chúng được sử dụng trong các game bài dân gian truyền thống mà đến tận ngày nay chúng ta vẫn đang rất yêu thích.

    Bài cào

    Trong Cách chơi bài cào thì mỗi người chơi sẽ được chia 3 lá bài. Các lá bài này được tính điểm theo quy tắc:

    • Điểm lá bài số = chính số thể hiện trên lá bài.
    • J, Q, K = 10 điểm.
    • A = 1.

    Điểm các lá bài được cộng lại và chỉ tính ở hàng đơn vị.

    Nếu người nào cao điểm nhất và gần với 9 điểm thì được tính là thắng.

    Trường hợp đặc biệt cả 3 lá đều hình người thì sẽ thắng ngay không cần tính điểm.

    Xì dách

    Đánh xì dách cũng dùng bộ bài 52 lá chuẩn và mỗi người chơi sẽ được chia 2 quân bài.

    Lại trò chơi này có cách tính điểm và bốc bài cũng khá chặt chẽ. Trong đó có cách tính điểm như sau:

    • A = 1 hoặc 11 hoặc 10 tùy trường hợp.
    • J, Q, K = 10 điểm.
    • Các lá bài số có điểm tương ứng.

    Người chơi có quyền bốc thêm bài theo luật để có đủ điểm hoặc đúng như kỳ vọng.

    Trong trò chơi này thì người thắng phải có điểm cao nhất nhưng không quá 21 điểm.

    Ngoài ra còn có các quy tắc ngũ linh, đền bài, xì dách, xì bàng, quắc cũng vô cùng chặt chẽ và hấp dẫn.

    Lưu ý: Chơi xì dách không quan tâm tới chất của các lá bài.

    Rồng Hổ

    Rồng hộ là trò chơi bài rất phổ biến tại các casino (Cả trực tuyến và offline).

    Trò này thường dùng 6 – 8 bộ bài Tây.

    Người chia bài sẽ để ở mỗi cửa Rồng – Hổ một lá bài và việc của người chơi là dự đoán điểm số các cửa này.

    Nếu khi lật bài mà dự đoán đúng thì người chơi được nhận tiền thưởng.

    Ngược lại sẽ mất đi tiền đã đặt cược. Trò chơi này cũng không quan tâm tới chất các lá bài.

    Xì tố

    Mặc dù dùng bộ bài Tây 52 lá chuẩn nhưng khi đánh xì tố thì các lá bài từ 2 đến 6 sẽ bị loại.

    Các lá bài cũng sẽ phân biệt chất và độ mạnh từ lớn đến bé là A, K, Q, J, 10, 9, 8, 7.

    Người chơi sẽ được chia 2 lá bài đầu tiên và tiến hành cược tiền. Những tay bài sau có thể Theo mức cược này hoặc Tố thêm tiền.

    Ngoài ra còn có thể chọn cược hết tiền hoặc úp bài nhận thua.

    Mục đích của trò này là từ 2 hoặc 5 lá bài tạo ra những liên kết mạnh nhất để chiến thắng.

    Trải qua các vòng cược thì người chơi sẽ phân định thắng thua bằng các liên kết.

    Nếu người chơi có các liên kết trùng nhau thì xét đến chất.

    Tiến lên

    Trong bài tiến lên thì tiến lên Miền Nam được nhiều người yêu thích nhất với sự chặt chẽ trong quy tắc tính điểm, chặt bài.

    Trò chơi này có 2 cơ là mạnh nhất3 bích là nhỏ nhất. Theo luật thì mỗi người chơi sẽ nhận được 13 lá bài và các lá thừa sẽ làm Nọc.

    Người đánh trước ở ván đầu tiên là người có 3 bích và từ ván sau là người chiến thắng trước đó.

    Sau khi lá bài được đánh ra thì người bên cạnh phía tay phải có quyền đè bài bằng cách kết hợp đôi thông, đôi 3, tứ quý, sảnh.

    Sau các vòng chặt thì người nào hết bài trước sẽ chiến thắng.

    Lưu ý: Nếu từ quý 2 trong cùng một bài thì chia lại ván đó.

    Tấn

    Đánh tấn cũng sử dụng bài 52 lá chuẩn. Ở bài Tấn thì lá A là lớn nhất 2 là nhỏ nhất. Mỗi người chơi sẽ được chia 8 quân bài.

    Các lá thừa làm nọc sẽ được rút 1 lá bài làm chất chủ.

    Luật chơi tấn khá đơn giản đó là quân A = 1 điểm, J = 11, Q = 12, K = 13 và các quân còn lại có số điểm tương ứng trên lá bài.

    A của chất chủ sẽ là con mạnh nhất trong mỗi ván chơi và chất chủ có thể đề các chất còn lại.

    Đầu tiên người tấn đánh quân bất kỳ. Người bị tấn phải đỡ bằng quân bài lớn hơn cùng chất hoặc quân bài khác thuộc chất chủ.

    Nếu người bị tấn không đỡ được thì phải cầm toàn bộ số bài vừa đánh lên còn nếu đỡ được hết các lần tấn thì bài này bỏ.

    Sau mỗi lượt tấn thì mỗi người phải bốc cho đủ 8 quân bài trên tay.

    Trải qua nhiều vòng tấn, ai là người hết bài trước sẽ chiến thắng.

    Ngoài ra trò chơi bài này còn có nhiều quy tắc tính điểm chặt chẽ khác.

    Tá lả/Phỏm

    Trong đánh bài Phỏm hay Tá lả thì người chơi sẽ được chia 9 lá bài và ai đi đầu tiên sẽ nhận 10 lá.

    Tất cả các bài Nọc đều đặt ở giữa. Người đầu tiên sẽ đánh và người ngồi cạnh bên tay phải sẽ có các quyền:

    • Ăn lá bài đó để tạo thành phỏm và phải đánh ra một quân bài bất kỳ khác.
    • Không ăn quân đó và Bốc 1 lá từ Nọc. Sau đó đánh đi 1 quân để đảm bảo trên tay có 9 quân bài.

    Ván bài này sẽ kết thúc ngay khi có người Ù (không có bài rác). Nếu sau 4 vòng chơi không ai Ù thì người chơi hạ phỏm và tính điểm để phân biệt thắng thua.

    Người không có phỏm sẽ tính là về bét và nếu tất cả không ai có phỏm thì người hạ đầu tiên được tính là nhất.

    Theo quy ước thì quân bài số tương ứng với điểm mà nó thể hiện. Đặc biệt A = 1, K = 13, Q = 12, J = 11 điểm.

    Mậu binh

    Mậu binh cũng là trò chơi sử dụng bài 52 lá. Trong đó mỗi người chơi được chia 13 quân bài và xếp thành 3 chi.

    2 chi đầu có 5 lá và chi cuối là 3 lá. Người chơi cần tạo ra các kết hợp sau cho chi trước mạnh hơn chi sau để phân định thắng thua theo từng chi.

    Theo luật bài Mậu binh thì thứ tự các liên kết bài được quy định chặt chẽ dựa vào phần số và chất của từng lá bài.

    Đặc biệt các trường hợp mậu binh thắng trắng hoặc thường sẽ giúp chúng ta tìm ra người có bộ bài mạnh nhất và chiến thắng.

    Ba cây

    Chơi bài 3 cây cũng là một hình thức đánh bài cào sử dụng bộ bài 52 lá. Tuy nhiên tất cả các quân 10, J, Q, K đều bị loại bỏ nên thực tế chỉ còn 36 quân.

    Mỗi người chơi sẽ được chia 3 lá bài để cộng điểm và chỉ tính đến hàng đơn vị. Nếu người chơi nào có điểm cao nhất sẽ chiến thắng.

    Khi tổng điểm bằng nhau thì sẽ so đến các quân bài.

    Ai có bài cao hơn sẽ chiến thắng và bằng nhau thì so đến chất theo quy tắc lớn dần là Bích, Tép, Cơ, Rô.

    Liêng

    Chơi liêng cũng khá giống với Poker và cũng sử dụng bộ bài 52 lá. Mỗi người sẽ được chia 3 lá bài và sau đó đưa ra các quyết định:

    • Bỏ bài nếu thấy bài thấp.
    • Tố: Cược thêm tiền hoặc tất cả số tiền đang có.
    • Theo: Đặt bằng số tiền mà người trước vừa đặt.

    Khác với Poker thì trong bài Liêng chỉ có 1 vòng cược và sau khi lật bài, ai có điểm cao hơn sẽ chiến thắng.

    Luật cũng quy định các kết hợp từ lớn đến bé để phân định là Sáp, Liêng, Ảnh hay tính điểm.

    Sâm

    Chơi Sâm cũng sẽ sử dụng đủ 52 lá bài Tây chuẩn. Mỗi người chơi sẽ được chia 10 lá bài và tại ván đầu tiên ai có bài nhỏ nhất sẽ đánh trước.

    Từ các ván sau thì người chơi thắng ván trước sẽ đi đầu.

    Theo luật thì 3 là nhỏ nhất, 2 là lớn nhất và không quan tâm tới chất của lá bài.

    Khi người đi trước đánh bài thì người bên tay phải sẽ chặn đầu tiên.

    Quy tắc chặn là đôi chặn đôi, sám chặn sám, sảnh lớn chặn sảnh nhỏ, 1 tứ quý có thể chặn được 1 quân 2.

    Trong đánh Sâm thì quy tắc tính điểm, thưởng phạt cũng được quy định rất chặt chẽ.

    Cát tê

    Cũng là một trong những trò chơi sử dụng bài 52 lá những cách chơi Cát tê lại khác biệt.

    Mỗi người chơi sẽ nhậ n 6 lá bài và trải qua 6 vòng đấu trí đ ể tìm ra người chơi chiến thắng.

    Luật chơi cát tê cũng quy định chặt chẽ cách so bài ở từng vòng theo cả số và chất trên lá bài.

    Nhìn chung đây là một trò chơi giải trí khá hấp dẫn với nhiều phiên bản online và offline phù hợp với nhiều đối tượng.

    Lời kết bài 52 lá

    Tuy rằng đây là tổng hợp từ kinh nghiệm dân gian nhưng các bạn hoàn toàn thay đổi các dự báo này bằng hành động ở thực tế.

    Đặc biệt ngoài việc đóng vai trò quan trọng trong xem tướng số thì các lá bài tây này còn tạo ra vô vàn những game bài giải trí với người đẹp.

    Hãy chọn cho mình một trò “tủ” để tiêu khiển và đầu tư sinh lời nếu có đam mê với 52 lá bài này.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Đôi Điều Về Ý Nghĩa Của Các Đôi Trong Bói Bài Mà Bạn Nên Biết
  • Quẻ Quan Thế Âm Bồ Tát Hoài Đức Chiêu Thân
  • Việt Dịch: Phục Hy, Ngài Là Ai?
  • Tìm Hiểu Tựa Sách Bí Quyết Bói Bài Pdf
  • Review & Download Đầu Sách Bói Quẻ Bài Thần Pdf
  • Web hay
  • Links hay
  • Push
  • Chủ đề top 10
  • Chủ đề top 20
  • Chủ đề top 30
  • Chủ đề top 40
  • Chủ đề top 50
  • Chủ đề top 60
  • Chủ đề top 70
  • Chủ đề top 80
  • Chủ đề top 90
  • Chủ đề top 100
  • Bài viết top 10
  • Bài viết top 20
  • Bài viết top 30
  • Bài viết top 40
  • Bài viết top 50
  • Bài viết top 60
  • Bài viết top 70
  • Bài viết top 80
  • Bài viết top 90
  • Bài viết top 100
  • CẦM ĐỒ TẠI F88
    15 PHÚT DUYỆT
    NHẬN TIỀN NGAY

    VAY TIỀN NHANH
    LÊN ĐẾN 10 TRIỆU
    CHỈ CẦN CMND

    ×