#3 Địa Chỉ Xem Bói Ở Hoàng Mai Gây Ấn Tượng Về Độ Chính Xác

--- Bài mới hơn ---

  • 12 Chòm Sao Quay Về Với Người Yêu Cũ Như Thế Nào?
  • Cô Oanh (Xuân Đỉnh, Hà Nội): Dân Sính Lễ Là Điềm Suy Xã Tắc
  • Xem Bói Cô Thúy Khâm Thiên
  • Chia Sẻ Địa Chỉ Coi Bói Chuẩn Tại Tphcm
  • Những Chỗ Xem Bói Ở Sài Gòn Hay & Chính Xác Được Nhiều Người Coi Nhất
  • Mỗi dịp du xuân, mỗi người trong chúng ta thường tìm đến các địa chỉ xem bói uy tín để biết được vận hạn của mình năm nay ra sao mà còn tùy cơ ứng biến. Bài viết này sẽ giúp các bạn biết được các địa chỉ xem bói ở Hoàng Mai uy tín nhất. Top #5 địa chỉ xem Tử Vi 2022 Online Miễn Phí ở đâu?

    1. Tại sao nên tìm đến các địa điểm xem bói ở Hoàng Mai

    Các địa chỉ xem bói ở Hoàng Mai 2022 cực kỳ đa dạng

    Xem bói là một hình thức đoán trước tương lai cực kỳ phổ biến ở Việt Nam nói riêng và các nước phương Tây nói chung. Nếu như ở Việt Nam và các nước phương Đông có các các hình thức bói toán như xem tử vi, xem tướng, bói dân gian… Ở các nước phương Tây lại có các hình thức khác như bói bài tây, bài tarot, xem chiêm tinh. Hoàng Mai là nơi có đủ các hình thức xem bói đa dạng trên. Khi bạn tìm đến các địa chỉ xem bói tại Hoàng Mai các bạn sẽ có thể thoải mái lựa chọn các hình thức xem bói.

    Tập hợp nhiều địa chỉ xem bói uy tín ở Hoàng Mai

    Với việc tập hợp nhiều hình thức xem bói thì tại Hoàng Mai cũng là nơi tập trung nhiều cao thủ xem bói đến sinh sống và làm việc. Mỗi thầy đều có sở trường sở và sở đoản riêng. Các bạn có thể tìm hiểu và lựa chọn thế mạnh của các thầy để tìm ra người phù hợp với mục đích xem của mình.

    2. Những địa chỉ xem bói chuẩn ở Hoàng Mai 2022

    Thầy Trứ – Địa chỉ xem bói ở Hoàng Mai

    Địa chỉ: số 10bk22, ngõ 55 Nguyễn An Ninh, quận Hoàng Mai, Hà Nội. Sđt: không rõ. Xem bói thầy Trứ khác với những nơi khác. Đây là một trong những địa chỉ xem tử ti ở Nguyễn An Ninh uy tín. Không như mọi người áp dụng công nghệ 4.0 bằng cách in lá số tử vi ở trên mạng, thầy vẫn tự vẽ lá số tử vi một cách chi tiết và tỉ mỉ. Mỗi người một lần xem sẽ hết 300000.

    Cô Yến – Địa chỉ xem bói cô Yến Đền Lừ

    Địa chỉ: Số 393 phố Minh Khai. Sđt: Không rõ Thầy Tuấn xem bói cũng hay. Mọi người cũng hay đến đây xem. Khi đến xem bói thầy Tuấn 393 Minh Khai các bạn có thể hỏi bất cứ thứ gì

    3. Những điều cần biết trước khi tới các địa chỉ xem bói tại Hoàng Mai

    Thành tâm khi đi xem bói

    Khi đến các địa chỉ xem bói Hoàng Mai, các bạn nên tìm hiểu và cân nhắc thật kỹ trước khi tới các địa điểm xem bói đó. Lúc xem bói bạn nên nói thật các thông tin cơ bản về bản thân để các thầy có thể xem cho bạn một cách chính xác nhất. Các bạn không nên đưa ra các thông tin sai lệch hay cố tình muốn thử các thầy để tránh việc bị đuổi thẳng cổ về nhà. Các bạn đã không tin vào thầy thì tốt nhất là không nên xem.

    Có nên tin tuyệt đối vào bói toán hay không ?

    --- Bài cũ hơn ---

  • Xem Chỉ Tay Cho Nữ Đoán Vận Mệnh , Tình Duyên Chính Xác Nhất
  • Xem Bói Chỉ Tay Nữ Giới Đoán Đường Tình Duyên, Sự Nghiệp
  • Xem Chỉ Tay Phụ Nữ: Bói Chỉ Tay Cho Nữ Giới Đoán Vận Mệnh, Tình Duyên
  • Xem Bói Nốt Ruồi Trong Lòng Bàn Tay Đoán Biết Vận Mệnh Một Người
  • Xem Tướng Vết Bớt Trên Cơ Thể Đoán Vận Mệnh Sướng Khổ Của Chủ Nhân
  • Xem Bói Tử Vi Hôn Nhân Bằng Phương Pháp Mai Hoa Dịch Số

    --- Bài mới hơn ---

  • Xem Bói Tử Vi Tuổi Kỷ Tỵ (1989) Nam Mạng Năm 2022
  • Xem Bói Tử Vi Nhận Diện Gương Mặt Cô Gái Lấy Chồng Tây
  • Xem Tử Vi Tháng 10/2020 Của 12 Con Giáp Chi Tiết
  • Xem Cân Lượng Tử Vi Đời Người Theo Ngày Tháng Năm Sinh
  • Xem Tử Vi Ngày Sinh Đoán Vận Mệnh Tương Lai Chính Xác
  • Nếu thể quẻ khắc chế dùng quẻ thì hôn nhân tốt đẹp, nhưng phải chờ đợi một thời gian dài. Nếu dùng quẻ khắc chế thẻ quẻ thì hôn nhân bế tắc, dù miễn cưỡng kết hôn cũng rất tai hại. Nếu thể quẻ cùng dùng quẻ hướng vào dùng quẻ thì hôn nhân may mắn mĩ mãn.

    Suy đoán tình huống hôn nhân, thể quẻ đại biểu cho nhà mình, dùng quẻ đại diện cho nhà đối phương. Thể quẻ quẻ khí tràn đầy thì tức là nhà cửa thịnh đạt, dòng dõi vượt qua nhà thông gia. Khi xem tử vi hôn nhân nếu dùng quả quẻ khí tràn đầy thì người cầu hôn tất phú quý đầy nhà.

    Gặp trường hợp dùng quẻ sau thể quẻ thì đồ cưới đầy đặn, đối phương sẵn sàng mở hầu bao. Nếu thể quẻ sau dùng quẻ, hôn nhân khó có đồ cưới đáng giá hoặc nhà mình phải lên tiếng trước thì sự việc mới được giải quyết hài hòa. Nếu thể quẻ cùng dùng quẻ hướng tới cùng quẻ, song phương ý hợp tâm đầu, tất là hôn nhân hài hòa, đẹp duyên vừa ý.

    Có thể dùng mai hoa dịch số để tính toán, đo lường tướng mạo, phẩm hạnh, dáng người của đối tượng kết hôn.

    Quẻ Càn tượng trưng cho người tướng mạo đoan trang, vóc dáng cao lớn.

    Quẻ Khảm tượng trưng cho người dâm đãng tà ác, làn da màu đen, có tính ghen tị, xa xỉ lãng phí.

    Xem tu vi 2022 Quẻ Cấn tượng trưng cho người có làn da màu vàng, lanh lợi thông minh, tay nghề tinh xảo. Quẻ Chấn tượng trưng cho người dung mạo xinh đẹp nhưng lạnh lùng, người khác khó có thể thân cận. Quẻ Tốn tượng trưng cho người tóc ít, thưa thớt, xấu xí khó coi, lòng tham lớn.

    Quẻ Ly tượng trưng cho người dáng vóc thấp bé, làn da mầu đỏ, tính tình cổ quái. Quẻ Khôn trong xem tử vi hôn nhân tượng trưng cho người tướng mạo xấu xí, da màu vàng, bụng to. Quẻ Đoài tượng trưng cho người thân hình cao to, nói chuyện dễ chịu, da trắng.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Bói Cung Hoàng Đạo Theo Tử Vi Ngày Sinh Của Phương Tây
  • Bói Ngày Mai Dự Đoán Ngày Mới Của Bạn Có May Mắn Hay Không
  • Xem Tử Vi Tuổi Giáp Dần Năm 2022 Nam Mạng 1974
  • Xem Tử Vi Tuổi Giáp Dần Năm 2022 Nữ Mạng 1974
  • Luận Giải Cung Phu Thê Trong Lá Số Tử Vi Đoán Gia Đình Có Hạnh Phúc Hay Không
  • Bói Bài Tarot Tình Yêu Ngày Mai, Lá Bài Tarot Cho Hôm Nay, Ngày 05/03/2021

    --- Bài mới hơn ---

  • Bói Tình Yêu Qua Bài Tarot, Bói Bài Tarot Về Tình Yêu Trong Tương Lai Của Bạn
  • Bói Bài Tarot Tình Yêu Con Đường Tình Duyên Của Bạn
  • Sự Thật Về Các App Bói Bài Tarot Online Hiện Nay
  • Cập Nhật Các Phần Mềm Bói Bài Tarot Chính Xác Nhất Hiện Nay
  • Tarot Và Cái Giá Phải Trả
  • Bạn đang xem: Bói bài tarot tình yêu ngày mai

    The Fool: Theo bói bài ngày hôm nay, lá bài xích này cho thấy ngày bây giờ, bạn vẫn sinh sống vào chứng trạng lẻ loi. Mặc cho dù bạn dạng thân luôn cố gắng nỗ lực nhằm kiếm tìm một phần hai sót lại của bản thân nhưng cố gắng đó vẫn không được đáp lại. cũng có thể do yên cầu của bạn quá cao yêu cầu chưa ai rất có thể thỏa mãn nhu cầu được mọi đòi hỏi kia. Tuy nhiên chớ lo lắng bởi chuyện tình yêu tất yêu nôn nóng, hoàn toàn có thể lúc này các bạn không tìm kiếm được người nhưng bản thân mong muốn tuy vậy mai sau họ sẽ đến khiến chúng ta trọn vẹn bất thần. Hãy cđọng suy nghĩ dễ chịu và thoải mái cùng nhằm hầu như cthị trấn ra mắt thuận theo tự nhiên và thoải mái, đừng vượt gấp rút chỉ vì chưng bạn dạng thân đơn độc đang một khoảng chừng thời gian nhiều năm.

    The Empss: Theo bói bài xích trong thời gian ngày, lá bài này cho thấy chuyện tình yêu của hai bạn ngày bây giờ diễn biến xuất sắc. Cả hai vẫn duy trì sự quyên tâm và để nhiều thời gian lẫn nhau, vì thế kẻ thù ko cảm giác thiếu thốn tình cảm hoặc không được quan tâm. Khởi đầu ngày mới nhì bạn sẽ dành nhiều lời yêu thương thơm cho nhau, tuy nhiên phần lớn hành động nhỏ tuổi dẫu vậy nó khiến cho tình cảm của cả nhị ngày dần được vun đắp. Một ngày không xẩy ra những biến động nlỗi chếch mếch giỏi cãi cọ. Hai chúng ta vào chuyện tình yêu là fan biết thấu cảm với tha lắp thêm trong số những trường hợp quan trọng. Cuối ngày kẻ thù hoàn toàn có thể mang đến cho mình bất ngờ bự. Quý khách hàng có thể nhận ra một món quà bất thần hoặc đầy đủ lời yêu thương tmùi hương nhưng từ trước tới thời điểm này mình không được nghe thấy. Hãy trân trọng tình yêu của doanh nghiệp ngày lúc này vày bạn đâu thấu hiểu mai sau nó vẫn diễn ra ra sao.

    Chuyên mục: Bói Bài

    --- Bài cũ hơn ---

  • Xem Bói Bài Thời Vận Chính Xác Nhất, Boi Bai Que Cuu Huyen That To
  • 6 Cách Trải Bài Tarot Phổ Biến
  • Cách Thức Đọc Trải Bài Celtic Cross Trong Bói Bài Tarot
  • Bí Quyết Xử Thế Theo Kinh Dịch P3
  • Vấn Đề Sức Khỏe Trong Tarot
  • Tượng Hoa Mẫu Đơn Phong Thủy Với 20 Mẫu Cực Hot

    --- Bài mới hơn ---

  • Ý Nghĩa Hoa Mẫu Đơn Trong Ngày Cưới
  • 50+ Hình Xăm Hoa Mẫu Đơn Đen Trắng, Có Màu Đẹp Nhất
  • Cùng Tìm Hiểu Về Ý Nghĩa Hoa Mẫu Đơn Trong Phong Thủy
  • Các Bước Luận Đoán Lá Số Tử Vi (Phần 1)
  • Thuật Coi Bói Xem Tướng Móng Tay Người Có Phúc
  • Với vẻ đẹp của Hoa Mẫu Đơn, người đời ví đây là biểu tượng của phú quý, trong các dịp khai trương, người ta hay tặng nhau tượng hoặc tranh mẫu đơn để chúc nhau ngày càng phú quý, giàu sang… Hoa Mẫu Đơn được mệnh danh là bà chúa của các loài hoa. Loài hoa này thể hiện vẻ đẹp sang trọng, quý phái, sức hấp dẫn nồng nàn, cảm xúc của sức trẻ toát ra mạnh mẽ. Tinh hoa nó toát ra đem lại vẻ đẹp, sức quyến rũ và may mắn trong tình yêu. Nên khi đặt tượng hoặc tranh hoa mẫu đơn tại cung tình duyên (Tây-nam) trong phòng ngủ là một việc rất đáng làm!

    Do đó, trong các thế giới của Phong Thủy, Hoa Mẫu Đơn được gọi là vật phẩm cho phú quý, tình duyên.

    ” Hoa Mẫu Đơn Phong Thủy, biểu tượng của phú quý, tình duyên

    Và bạn muốn nắm thông tin nhiều hơn về kích cỡ, trọng lương, màu sắc, phương thức giao hàng… đừng ngần ngại gọi đến cửa hàng Thế Giới Phong Thủy để nhân viên hân hạnh được tư vấn giúp bạn. Tổng đài hỗ trợ bán hàng 1900.6166 (phím 1 Miền Nam, phím 2 Miền Trung, phím 3 Miền Bắc, phím 4 Mua Sỉ, phím 5 Khác) hoặc Hotline 0926.166.166 (Mua Sỉ) / 0923.166.166 (Mua Lẻ)

    Ghi chú: Thế Giới Phong Thủy – chúng tôi chỉ bán hàng chất lượng cao, hàng loại 1, giá sỉ rẻ nhất với chất lượng cam kết và đặc biệt là giao hàng miễn phí trên toàn Việt Nam qua chuyển phát nhanh, nên bạn có thể hoàn toàn yên tâm khi mua sắm.

    Tìm thỉnh tượng Hoa Mẫu Đơn Phong Thủy các kích cỡ, chất liệu như bột đá, đá tự nhiên, ngọc đá quý, đồng… Mặt đeo cổ chế hình Hoa Mẫu Đơn Phong Thủy bằng ngọc các loại… Cùng hơn hàng ngàn đồ phong thủy khác…

    Tại Thế Giới Phong Thủy – TheGioiPhongThuy.com

    – Hãy gọi cho số Hotline 0926.166.166 (Mua Sỉ) / 0923.166.166 (Mua Lẻ) để nhân viên của Thế Giới Phong Thủy có thể giúp bạn tìm hiểu cặn kẽ hơn, chi tiết và rõ ràng hơn hoặc Tổng đài Phong Thủy 1900 6166 (phím 1 Miền Nam – phím 2 Miền Trung – phím 3 Miền Bắc – phím 4 Mua Sỉ – phím 5 Khác). Với những mã hết hàng bạn có thể đặt cọc nhập hàng, hàng sẽ về đến VN sau 30 ngày!

    --- Bài cũ hơn ---

  • Xem Tình Duyên Qua Hoa Mẫu Đơn
  • Hướng Dẫn 7 Cách Cắm Hoa Mẫu Đơn Đẹp Ngày 20/10
  • Giải Mã Điềm Báo Nháy Mắt/máy Mắt Theo Ngày, Giờ
  • Xem Nam, Nữ Nháy Mắt Phải Theo Giờ Báo Điềm Tốt Xấu
  • Hiện Tướng Máy Mắt Phải Theo Giờ Báo Điềm Gì?
  • Chồng Càn Lấy Vợ Cung Khôn

    --- Bài mới hơn ---

  • Xem Nữ Kỷ Mùi Lấy Chồng Tuổi Gì Là Hợp Nhất?
  • Chọn Màu Xe Máy Theo Năm Sinh Hợp Phong Thủy
  • Chọn Màu Xe Ô Tô Theo Tuổi
  • Cách Chọn Màu Xe Ô Tô Theo Mệnh Và Tuổi Giúp Bạn Luôn May Mắn
  • Tư Vấn Lựa Chọn Màu Xe Ô Tô Hợp Tuổi
  • 1. Chồng cung Càn lấy vợ các cung khác như thế nào?

    Chồng cung Càn – Vợ cung Đoài: tốt về Sinh Khí

    Nam cung Càn nếu kết hợp cùng nữ cung Đoài sẽ gia đạo yên ấm, làm vừa lòng hai bên nội ngoại. Hai vợ chồng hạnh phúc bền lâu, có số phú quý.

    Đặc biệt, nữ cung Đoài có tướng ích phu lợi tử, hậu vận tốt đẹp, có số giàu sang phú quý hơn người.

    Chồng cung Càn – Vợ cung Khôn: xấu về Ngũ Quỷ

    Với cặp đôi chồng Càn vợ Chấn, duyên nợ lận đận kém suôn sẻ, hai vợ chồng chưa thực sự hài hòa và tìm được tiếng nói chung. Cuộc sống sau hôn nhân khó bề hạnh phúc vì tình cảm bất ổn, chuyện tiền bạc cũng khó khăn, gia đình dễ rơi vào cảnh túng thiếu.

    Chồng cung Càn – vợ cung Tốn: xấu về Họa Hại

    Nếu hai vợ chồng thuộc cung mệnh này thì cuộc sống hôn nhân nhiều điềm báo chẳng lành. Tốt về đầu như sau này có điềm ly tán, đời sống không mấy thuận hòa, có khả năng tan vỡ. Chồng cung Càn lấy vợ cung Tốn, hai người dễ làm những điều gây tổn thương cho nhau, khó có được hạnh phúc bền lâu.

    Chồng cung Càn – Vợ cung Khảm: xấu về Lục Sát

    Theo tử vi, cặp đôi này phạm phải Lục Sát, vợ chồng dễ xung khắc, ly tán. Duyên phận có nhưng không dài, đến được với nhau nhưng chưa chắc đã nắm tay nhau đến đầu bạc răng long.

    Chồng cung Càn – Vợ cung Cấn: tốt về Thiên Y

    Xem tuổi vợ chồng, cặp đôi Càn – Cấn ở bên nhau sẽ gặp nhiều may mắn, tình cảm càng ngày càng nồng đượm, tình yêu thăng hoa, tài lộc vượng phát. Càng về hậu vận càng có lộc, đối nội đối ngoại đều chu toàn, cuối đời an nhàn hưởng phúc.

    Hai người này tuy lúc ban đầu nên duyên chồng vợ chưa tích lũy được nhiều tài sản, nhưng người xưa có câu “Thuận vợ thuận chồng, tát biển Đông cũng cạn”, chẳng thế mà từ hai bàn tay trắng, hai vợ chồng cung Càn đã làm nên sự nghiệp. Tuy nhiên, số vận hai vợ chồng phải tới tuổi trung niên mới dần an ổn, sự nghiệp thăng tiến, tài lộc vượng khai.

    Chồng cung Càn – Vợ cung Ly: xấu về Tuyệt Mệnh

    Cặp đôi chồng Càn vợ Ly gặp nhiều chuyện không may, dễ vướng phải sầu thảm buồn bã. Duyên kiếp vợ chồng kém sắc, tình cảm khó lòng bền vững trăm năm. Có yêu thì nói rằng yêu, đừng để đến khi không còn cơ hội mới luyến tiếc khôn nguôi.

    2. Chồng Càn lấy vợ cung Khôn có hạnh phúc không?

    Chồng Càn lấy vợ cung Khôn thì tốt về Phúc Đức. Chồng Càn vợ Khôn là cặp đôi hoàn hảo, hai người nên duyên Phúc Đức dồi dào, tài lộc dư dôi, cuộc sống ấm no. Hai người này kết đôi với nhau sẽ có lộc làm ăn buôn bán, tiền tài nhiều như nước, cơ ngơi bề thế, có điềm báo nhiều điền sản.

    Nói về cung Phúc Đức, đây là cung che chở, đem đến nhiều may mắn về mặt vợ chồng, hôn nhân gia đình.

    Nếu cung Phúc Đức tốt thì đường số an nhàn, luôn gặp thuận lợi, có quý nhân phù trợ. Ngược lại, nếu cung Phúc Đức xấu thì cuộc đời kém may mắn, không có người giúp đỡ, phải tự mình vượt lên khó khăn.

    Cung Phúc Đức trong phong thủy tam hợp với cung Phu Thê nên ảnh hưởng không nhỏ đến người phối ngẫu, là vợ hoặc chồng.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Tuổi 1998 Lấy Vợ Tuổi Nào Thì Hợp Là Điều Không Phải Ai Cũng Biết
  • Xem Tuổi Hợp Làm Ăn Để Công Việc Kinh Doanh Thuận Lợi
  • Xem Tuổi Kết Hôn Xung Khắc Theo Năm Sinh Gia Chủ
  • Xem Hướng Ngồi Làm Việc Theo Tuổi Hợp Phong Thủy
  • Tuổi Giáp Tuất 1994 Hợp Với Tuổi Nào Trong Làm Ăn, Lấy Vợ Lấy Chồng Nhất?
  • Tượng Rồng Phong Thủy Và Cách Bày Trí Mang Lại May Mắn

    --- Bài mới hơn ---

  • Ý Nghĩa Con Rồng Trong Phong Thủy
  • Ý Nghĩa Các Con Số Tài Khoản Ngân Hàng. Cách Chọn Số Đẹp Vip Phong Thủy 2022
  • Phong Thủy Sim Chia 80
  • Sửa Nhà Ảnh Hưởng Phong Thủy Như Thế Nào?
  • Phong Thuỷ Sinh Con, Kích Hoạt Phong Thuỷ Sinh Con, Chọn Tên Cho Bé Theo Ngũ Hành
  • Hình ảnh Rồng được xuất hiện trong truyền thuyết từ thời xa xưa của người Phương Đông. Rồng là loài vật linh thiêng, đại diện cho những điều tốt đẹp. Đây là loài vật theo tưởng tượng của con người không có thực. Thế nhưng nó vẫn luôn được tôn kính và ẩn chứa trong mình những ý nghĩa tốt đẹp. Chính vì vậy nên Rồng phong thủy được rất nhiều người ưa chuộng. Và nó được dùng để trưng bày và làm quà tặng rất ý nghĩa.

    45 món quà tặng tri ân khách hàng sang trọng và ý nghĩa nhất 45 món quà tặng đối tác ý nghĩa và sang trọng nhất 55 món quà tặng kỷ niệm thành lập công ty ý nghĩa, giá tốt Món quà tặng Sếp nghỉ hưu thể hiện sự biết ơn, kính trọng 55 món quà tặng sếp đẳng cấp

    Ý nghĩa tượng rồng trong phong thủy

    Rồng biểu tượng cho sức mạnh và uy quyền, tăng khả năng lãnh đạo. Trong phong thủy Rồng giúp cho doanh nhân hay nhà lãnh đạo thu được nhiều tài lộc, may mắn.

    Trong tứ linh rồng là con vật đứng đầu: Long, Lân, Quy, Phụng. Rồng có sức mạnh vô biên. Có thể hô mưa gọi gió giúp mùa màng tươi tốt, thổi gió cho khí trời mát mẻ. Rồng tạo ra tiết khí, mưa giông, ánh sáng từ mặt trời, gió biển và đất đai.

    Rồng là biểu tượng cho năng lượng, nguyên khí của đất trời, là con vật có vượng khí rất tốt. Có khả năng tiêu diệt kẻ tiểu nhân, hóa giải những điều xấu cho gia chủ. Rồng được coi là loài vật mang lại may mắn, những điều tốt lành.

    Có thể nói nó đại diện cho thiên mệnh cao cả như vua chúa. Bởi vậy, chúng ta thường thấy trên áo vua có thêu hình con rồng.

    Trong phong thủy, rồng là con vật mang lại may mắn, hút tài lộc, giúp công việc thuận buồm xuôi gió. Nó còn có tác dụng tránh những kẻ tiểu nhân hãm hại, củng cố quyền lực, tăng khả năng lãnh đạo.

    Nên đặt tượng rồng phong thủy ở đâu?

    Nên đặt tượng rồng ở những chỗ cao ráo, vì đây là vị trí tốt, thông thoáng, là nơi có nguồn năng lượng dồi dào.

    Nên đặt đầu rồng hướng ra chỗ rộng rãi, thoáng mát, vị trí mắt rồng phải được nhìn bao quát ngôi nhà.

    Nếu nhà gần sông thì nên đặt đầu rồng hướng ra sông ra biển là rất tốt. Giúp mang lại vượng khí và may mắn cho gia chủ.

    Hoặc cũng có thể đặt rồng hướng về phương Bắc. Bởi vì phương Bắc thuộc hàng thủy, có thủy khí tương đối tốt và thích hợp với rồng.

    Không nên đặt biểu tượng sau lưng người ngồi bởi nó sẽ gây phản tác dụng, khống chế, quyền lực bị lấn áp.

    Nên lưu ý để tượng rồng đối diện người ngồi, điều này gây bất lợi về tài lộc, công danh sự nghiệp.

    QUÀ TẶNG VÀNG – MT Gold Art Tại Hà Nội Địa chỉ: Số 215 Phố Giáp Nhất, Q. Thanh Xuân, Hà Nội (cách ngã tư sở 200m, có chỗ đỗ ô tô thoải mái) Tại TP. HCM Địa chỉ: HOTLINE: 0982.242.696 – 0932.30.8668 Email: [email protected] Website: chúng tôi 75 Huỳnh Văn Bánh, P.17, Quận Phú Nhuận (Đoạn cắt ngang Phan Đình Phùng và Nguyễn Văn Trỗi)

    --- Bài cũ hơn ---

  • Rồng Và Ý Nghĩa Của Rồng Trong Phong Thủy
  • Tư Vấn: Ý Nghĩa Và Cách Đặt Rồng Phong Thủy Để Bàn Làm Việc
  • Rồng Phong Thủy Là Gì? Ý Nghĩa Và Cách Đặt Đúng Cách
  • Ý Nghĩ Rồng Phong Thủy Là Gì? Tư Vấn Cách Bài Trí Đúng Cách
  • Cách Chọn Cá Rồng Theo Mệnh Và Tuổi
  • Trang Dịch Quái – Phần Mềm Lập Quẻ Kinh Dịch – Mai Hoa Dịch Số

    --- Bài mới hơn ---

  • Bói Bài Tây 32 Lá Dự Đoán Vận Mệnh Chính Xác 100%
  • Ứng Dụng Dạy Bói Tarot Trên Điện Thoại Có Đáng Tin Cậy?
  • Ý Nghĩa 78 Lá Bài Tarot (Final)
  • Trải Bài Tarot – Mối Quan Hệ Đã Kết Thúc
  • Tại Sao Mình Bỏ Bói Bài Tarot – Nhà Của Phong
  • Gieo quẻ Mai hoa

    Việc cần xem

    Ngày

    Tháng

    Năm

    Giờ

    Giờ

    Tiết khí

    Tắt/Bật

    3.9

    /

    5

    (

    25

    bình chọn

    )

    Hướng dẫn gieo quẻ mai hoa

    Phương pháp gieo quẻ Mai Hoa Dịch số (chữ Hán: 梅花易數) là một hình thức bói toán được xây dựng trên cơ sở triết lý Kinh Dịch với các thuyết Can Chi, âm dương, ngũ hành, bát quái kết hợp thuyết vận khí, bát quái kết hợp ngũ hành… bằng cách lập quẻ chính, hào động và quẻ biền; căn cứ vào sự vật, hiện tượng quan sát hay nghe được, đo đếm được hoặc giờ, ngày, tháng, năm xảy ra (theo âm lịch).

    Thiệu Ung (邵雍) (1011 – 1071), tự là Nghiêu Phu (堯夫), hiệu là Khang Tiết (康節), người đời Bắc Tống (Trung Quốc) đã nghiên cứu và phát triển Dịch học và đã có những đóng góp to lớn. Ông đã dùng bát quái để dự đoán thông tin, sáng tạo ra phương pháp lấy quẻ theo sự vật, hiện tượng quan sát hay nghe được hoặc giờ, ngày, tháng, năm (theo âm lịch) xảy ra; dùng các phép tính cộng – trừ – nhân – chia để lập quẻ; tìm ra hào động; căn cứ sự sắp xếp của âm dương ngũ hành bát quái cùng các phương pháp phân tích vận khí suy vượng, ngũ hành sinh khắc, quẻ thể, dụng cùng với văn từ của Chu Dịch để đoán giải vận hạn, đoán giải sự việc. Bộ sách “Mai Hoa Dịch số” của Thiệu Tử còn lưu lại đến ngày nay và được coi là một trong ba bộ Đại kỳ thư của nền văn hoá Trung Hoa.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Lập Trình Android, Những Kiến Thức Cơ Bản Và Bắt Buộc Bạn Cần Biết
  • Ngôn Ngữ Lập Trình Java: Khái Niệm, Đặc Điểm,ứng Dụng Cơ Bản
  • Câu Chuyện Đi Xem Thầy Bói Của Vợ Chồng Nhà Em – Tác Giả Pepsy
  • Kế Toán Tổng Hợp Và Kế Toán Chi Tiết: Những Kiến Thức Cơ Bản Cần Biết
  • Tổng Hợp Các Bộ Phim Kì Án Và Kì Tài – Trung Quốc – Đài Loan – Hồng Kông
  • Ngày Xuân Bói Kiều – Làng Mai

    --- Bài mới hơn ---

    Cau Boi Kieu 1.30.19 – bản PDF

    Nếu ai muốn thấy và muốn hiểu

    Chư Bụt có mặt trong ba đời

    Người ấy cần quán chiếu pháp giới

    Tất cả đều do tâm mà thôi

    Kinh Hoa Nghiêm

    Nghệ Thuật Đoán Quẻ Kiều (The Art of Oracle Reading)

    Bói Kiều là tham khảo ý kiến cụ Nguyễn Du, ni sư Giác Duyên và đạo cô Tam Hợp về tình trạng hiện tại của mình và để biết tu tập tiếp xử cách nào cho có hạnh phúc và thành công trong năm tới. ‘Thác là thể phách, còn là tinh anh’, tuy hình hài cụ Tiên Điền không còn, nhưng tinh anh của thi hào vẫn còn mãi mãi trong ta, chung quanh ta và trong sức sống của dân tộc. Tại làng Mai, ai bói Kiều cũng tắm tắc khen là linh nghiệm.

    Muốn tham vấn, phải tới trước bàn thờ Phật và tổ để lạy ba lạy thật cung kính, rồi ngồi xuống đặt tay vào thành chuông, thở ba lần rất chánh niệm rồi đưa tay vào chuông bốc lên một quẻ. Cụ Nguyễn Du cũng như ni sư Giác Duyên đều là tổ tiên tâm linh và nghệ thuật của tất cả chúng ta.

    Quẻ ấy được trao cho vị có nhiệm vụ đoán quẻ. Vị này là một người có kiến thức về văn chương truyện Kiều, có khiếu tâm lý và nhận xét, và nhất là có kiến thức Phật pháp và kinh nghiệm tu tập. Trong lúc quẻ được một người ngâm lên, mọi người có mặt đều thực tập theo dõi hơi thở. Nên có tiếng đàn phụ họa giọng ngâm. Thời gian này là để vị đoán quẻ chiêm nghiệm.

    Về cách đoán quẻ, thường thường ở làng Mai, các Thầy, các Sư Cô và các vị Cư Sĩ hay theo phương pháp sau đây:

    1/ Trong hai câu lục bát, có thể một câu là nhân và một câu là quả. Quả có thể là đã phát sinh trong hiện tại hay là điều mong ước trong tương lai. Nhân là lời khuyên của cụ Nguyễn Du về cách hành xử và tu tập để chuyển hóa hay thực hiện. Ví dụ: trong như tiếng hạc bay qua là tâm an tĩnh của mình được xem là quả hiện tại. Nhân của quả ấy là dường gần rừng tía, dường xa bụi hồng, nghĩa là đã biết thân cận với Tam Bảo và xa lìa những môi trường nguy hiểm. Cũng thế, như ở các quẻ 48 và 78, câu 8 là nhân, câu 6 là quả và ở các quẻ 93 và 100, câu  6 là nhân và câu 8 là quả. Có khi trong một câu 8, bốn chữ đầu là nhân, bốn chữ sau là quả, hay ngược lại.

    2/ Nghĩa lý trong quẻ không cần đi theo nghĩa lý truyện Kiều. Ví dụ: Lòng còn gửi áng mây vàng không hẳn phải giải là đương sự còn tưởng nhớ quê hương mà có thể giải là lý tưởng tu học vẫn còn vững mạnh, bồ đề tâm vẫn còn nguyên vẹn, vì mây vàng ở đây có thể được xem là lý tưởng cao siêu của đạo Bụt, của ánh đạo vàng. Song thu đã khép cánh ngoài không những có nghĩa là đóng cửa sổ lại mà còn có nghĩa là đừng nên để tâm tới những chuyện thế gian, phải tập trung tâm ý vào việc tu học. Nghìn tầm nhờ bóng tùng quân, theo tinh thần của Quy Sơn Cảnh Sách, là phải nương tựa vào các vị thiện tri thức lớn.

    3/ Hỏi xem đương sự đã muốn tham vấn cụ Nguyễn Du về vấn đề nào, để nương vào đó mà đoán quẻ.

    4/ Có thể tham khảo ý kiến của một vài vị thiện trí thức có mặt xem các vị này có tuệ giác gì khác nữa hay không về quẻ đang được đoán.

    5/ Quẻ đoán phải có tác dụng an ủi, khuyến khích và soi sáng cho người xin quẻ.

    6/ Trong giờ bói Kiều, nên tập họp cả đại chúng. Mỗi người bói xong phải lạy tạ trước khi trở về chỗ ngồi. Mỗi lời đoán phải là một bài thuyết pháp ngắn cho tất cả đại chúng.

    Kính chúc liệt vị những ngày xuân ấm áp, hạnh phúc và đầy đạo vị.

     

    Lời Khấn:

    Cầu thi thánh Nguyễn Du

    Cầu đạo cô Tam Hợp

    Cầu Sư Trưởng Giác Duyên

    Cầu giáng tiên Thúy Kiều

    Tôi tên là………………………..

    Xin tham vấn thi thánh, đạo cô, sư trưởng

    và giáng tiên về vấn đề………………………

    210 Quẻ Kiều

    (số thứ tự câu trong truyện Kiều và chú thích từ ngữ)

    1- Thông minh vốn sẵn tính trời (29)

    Nhẹ nhàng nghiệp trước, đền bồi duyên sau (2690)

    Nghiệp: nghiệp chướng, tức là  khó khăn, hậu quả do hành động ta gây ra.

    Duyên: điều kiện.

    2- Tan sương vừa rạng ngày mai (1083)

    Trụ trì nghe tiếng vội mời vào trong (2038)

    Rạng: rựng sáng, đêm vừa hết và ngày mới đến.

    3- Nâu sồng từ trở màu thiền (1933)

    Mặn khen nét bút càng nhìn càng tươi (400)

    Nâu sồng: quần áo người tu, nhuộm bằng củ nâu và củ sồng.

    4- Bây giờ rõ mặt đôi ta (443)

    Tu là cội phúc, tình là dây oan (2658)

    Cội phúc: cái gốc của hạnh phúc.

    Dây oan: sợi dây ràng buộc mình vào những khó khăn, oan nghiệt.

    5- Song thu đã khép cánh ngoài (1073)

    Hay là khổ tận đến ngày cam lai? (3210)

    Song: cửa sổ.

    Khổ tận cam lai: khó khăn đã qua rồi và tương lai có vẻ khả quan hơn.

    6- Bấy lâu mới được một ngày (315)

    Ngọn đèn khêu nguyệt, tiếng chày nện sương (2078)

    Ngọn đèn khêu nguyệt: thức khuya đọc sách, tim đèn cháy sáng có hình của con trăng lưỡi liềm.

    Tiếng chày nện sương: thức sớm, ta thỉnh chuông đại hồng mà giống như đang nện vào đám sương mù.

    7- Cho hay giọt nước cành dương (1931)

    Túc khiên đã rửa lâng lâng sạch rồi(2687)

    Giọt nước cành dương: giọt nước cam lồ của đức Bồ Tát Lắng Nghe Quan Thế Âm, được dùng cành dương liễu mà rảy.

    Túc khiên: tội lỗi gây ra trong kiếp trước.

    8- Tấm thân rày đã nhẹ nhàng (2293)

    Thanh thiên bạch nhật rõ ràng cho coi (2396)

    Thanh thiên bạch nhật: giữa ban ngày.

    9- Thương sao cho vẹn thì thương (1359)

    Lòng đây lòng đấy chưa tường hay sao? (1362)

    Tường: am tường, hiểu rõ ràng.

    10- Thương sao cho vẹn thì thương (1359)

    Lửa lòng tưới tắt mọi đường trần duyên (1932)

    Trần: bụi bặm, cõi đời.

    Duyên: điều kiện.

    11- Phật tiền ngày bạc lân la (2991)

    Tương tri dường ấy mới là tương tri (3184)

    Tiền: phía trước.

    Ngày bạc (bạch nhật) : ban ngày.

    Tương tri: hiểu bụng nhau.

    12- Nghìn tầm nhờ bóng tùng quân (901)

    Đã tin điều trước ắt nhằm việc sau (2410)

    Tầm:  thước do lường.

    Tùng quân: người quân tử. Tùng: cây tùng. Quân: cây tre lớn.

    13- Đã nguyền hai chữ đồng tâm (555)

    Ai lay chẳng chuyển ai rung chẳng rời (2522)

    Đồng tâm: cùng một lòng.

    14- Đã nên có nghĩa có nhân (2909)

    Vẻ non xa, tấm trăng gần ở chung (1034)

    Nghĩa: lối xử sự đúng đường.

    Nhân: lòng thương người.

    15- Đề huề lưng túi gió trăng (137)

    Ai lay chẳng chuyển ai rung chẳng rời (2522)

    Đề huề: mang theo.

    Lưng: nửa chừng, chưa đầy.

    16- Gương trong chẳng chút bụi trần (3173)

    Thói nhà băng tuyết, chất hằng phỉ phong (332)

    Thói nhà băng tuyết: nếp sống trong sạch của gia đình.

    Chất hằng phỉ phong: tuy nghèo nhưng luôn giữ được tư cách của mình. Phỉ phong: rau phỉ và rau phong.

    17- Nâu sồng từ trở màu thiền (1933)

    Tìm đâu thì cũng biết tin rõ ràng (1686)

    Nâu sồng: quần áo người tu, nhuộm bằng củ nâu và củ sồng.

    18- Thương nhau xin nhớ lời nhau (1515)

    Cơ duyên nào đã hết đâu vội gì? (2412)

    Cơ duyên: những gì sẽ xảy ra với ta do guồng máy thiên nhiên sắp đặt. Cơ: máy. Duyên: điều kiện.

    19- Song hồ nửa khép cánh mây (283)

    Hoa chào ngõ hạnh, hương bay dặm phần (2862)

    Song hồ: cửa sổ được dán giấy (giấy hồ).

    Cánh mây: cánh cửa dán giấy có vẽ mây.

    Ngõ hạnh: đường ở trong Hạnh Viên, chỗ nhà vua tiếp các vị tiến sĩ mới.

    Dặm phần: đường về quê hương. Phần: cây phần, thường dùng để chỉ quê hương.

    20- Dịp đâu may mắn lạ thường (1291)

    Sớm khuya tiếng hạc tiếng đàn tiêu dao (2876)

    Tiêu dao: thong thả, tự tại.

    21- Tan sương vừa rạng ngày mai (1083)

    Hoa chào ngõ hạnh, hương bay dặm phần (2862)

    Ngõ hạnh: đường ở trong Hạnh Viên, chỗ nhà vua tiếp các vị tiến sĩ mới.

    Dặm phần: đường về quê hương. Phần: cây phần, thường dùng để chỉ quê hương.

    22- Bốn bề bát ngát xa trông (1035)

    Khỏi rừng lau đã tới sân Phật đường (3006)

    23- Một người dễ có mấy thân (1005)

    Ở đây hoặc có giai âm chăng là (2884)

    Giai âm: tin tốt, tin lành.

    24- Nghìn tầm nhờ bóng tùng quân (901)

    Trước sau trọn vẹn xa gần ngợi khen (2910)

    Tầm:  thước do lường.

    Tùng quân: người quân tử. Tùng: cây tùng. Quân: cây tre lớn.

    25- Cùng nhau nương cửa Bồ Đề (2989)

    Vườn xuân một thửa, để bia muôn đời (3240)

    Vườn xuân một thửa: hoặc vườn xuân một cửa, một gia đình êm ấm.

    26- Ngày xuân em hãy còn dài (731)

    Mừng nào lại quá mừng này nữa chăng? (2994)

    27- Trùng sinh ân nặng bể trời (3049)

    Ngày phô thủ tự, đêm nhồi tâm hương (1930)

    Trùng sinh: sinh ra thêm một lần nữa.

    Phô: trình bày ra.

    Thủ tự: nét chữ viết tay.

    Nhồi: huấn luyện, thực tập.

    28- Thiền trà cạn nước hồng mai (1991)

    Nhờ tay tế độ, vớt người trầm luân (1080)

    Hồng mai: nước trà nấu bằng thân mai già.

    Tế độ: đưa người sang bờ bên kia, nơi có sự thảnh thơi, hạnh phúc.

    Trầm luân: trôi lăn trong khổ đau.

    29- Cùng nhau lạy trước Phật đài (3031)

    Mừng nào lại quá mừng này nữa chăng? (2994)

    30- Lời vàng vâng lĩnh ý cao (495)

    Trên am cứ giữ hương dầu hôm, mai (3234)

    Hương dầu: sự chăm sóc nhang đèn trên bàn thờ Bụt.

    Hôm mai: ban đêm và rạng sáng, hai buổi công phu.

    31- Trong như tiếng hạc bay qua (481)

    Dường gần rừng tía, dường xa bụi hồng (1926)

    Rừng tía: chỗ ở của đức Bồ Tát Lắng Nghe Quan Thế Âm.

    Bụi hồng: cõi đời.

    32- Vầng trăng vằng vặc giữa trời (449)

    Nhẹ nhàng nghiệp trước đền bồi duyên sau (2690)

    Nghiệp: nghiệp chướng, tức là  khó khăn, hậu quả do hành động ta gây ra.

    Duyên: điều kiện.

    33- Trông người lại ngẫm đến ta (417)

    Tu là cội phúc, tình là dây oan (2658)

    Cội phúc: cái gốc của hạnh phúc.

    Dây oan: sợi dây ràng buộc mình vào những khó khăn, oan nghiệt.

    34- Kiếp tu xưa ví chưa dày (407)

    Lòng nào còn tưởng có rày nữa không? (3038)

    Rày: bây giờ, như vầy.

    35- Thuyền vừa đỗ bến thảnh thơi (2137)

    Biết đường khinh trọng, biết lời phải chăng (2686)

    Khinh trọng: nhẹ hay nặng, đáng hay không.

    36- Một tường tuyết chở sương che (367)

    Lời Sư đã dạy ắt thì chẳng sai (2414)

    Tuyết chở sương che: che chở cho khỏi bị lạnh vì sương, tuyết.

    37- Chung quanh vẫn đất nước nhà (153)

    Khi xem hoa nở khi chờ trăng lên (3224)

    38- Một lời nói chửa kịp thưa (119)

    Trầm bay nhạt khói, gió đưa lay rèm (2852)

    39- Thông minh vốn sẵn tính trời (29)

    Mà trong lẽ phải, có người có ta (3114)

    40- Hoa cười ngọc thốt đoan trang (21)

    Lòng kia giữ được thường thường mãi không? (1338)

    Hoa cười ngọc thốt: nụ cười tươi như hoa, tiếng nói trong như ngọc.

    Đoan trang: đứng đắn, đàng hoàng.

    41- Vầng trăng vằng vặc giữa trời (449)

    Cội nguồn cũng ở lòng người mà ra (2656)

    42- Còn non còn nước còn dài (557)

    Non vàng chưa dễ đền bồi tấm thương (2346)

    Non vàng: một núi chất đầy vàng.

    Tấm thương: tấm lòng thương yêu.

    43- Gương trong chẳng chút bụi trần (3173)

    Sen vàng lãng đãng như gần như xa (190)

    44- Khi hương sớm khi trà trưa (1297)

    Gió trăng mát mặt muối dưa chay lòng (2734)

    45- Gửi thân được chốn am mây (2053)

    Dừng chân gạn chút niềm tây gọi là (316)

    Gạn: gặng, hỏi kỹ.

    Niềm tây: nỗi niềm riêng ở trong lòng mình.

    46- Trong cơ thanh khí tương tầm (2883)

    Vàng gieo ngấn nước cây lồng bóng sân (174)

    Thanh khí tương tầm: người có ưa thích giống nhau thì thường tìm đến nhau mà thân cận.

    Vàng gieo ngấn nước: bóng trăng vàng lung linh trên mặt nước.

    Cây lồng bóng sân: bóng cây đổ dài ở ngoài sân.

    47- Gìn vàng giữ ngọc cho hay (545)

    Ngọn đèn khêu nguyệt, tiếng chày nện sương (2058)

    Gìn vàng giữ ngọc: giữ gìn thân thể quí như vàng, như ngọc.

    Ngọn đèn khêu nguyệt: thức khuya đọc sách, tim đèn cháy sáng có hình của con trăng lưỡi liềm.

    Tiếng chày nện sương: thức sớm, ta thỉnh chuông đại hồng mà giống như đang nện vào đám sương mù.

    48- Gửi thân được chốn am mây (2053)

    Tấc riêng như cất gánh đầy đổ đi (2424)

    Am mây: chỗ người tu ở.

    Tấc riêng: tâm sự ở trong lòng mình.

    Cất gánh: để gánh lên vai.

    49- So dần giây vũ giây văn (471)

    Hương đèn việc cũ, trai phòng quen tay (2056)

    Dây vũ dây văn: dây đàn to và dây đàn nhỏ.

    Trai phòng: nhà trai, phòng ăn ở trong chùa.

    50- Tiếng sen sẽ động giấc hòe (437)

    Nhạc vàng đâu đã tiếng nghe gần gần (134)

    Tiếng sen: tiếng bước chân của người đẹp.

    Giấc hòe: giấc ngủ. Hòe: cây hòe, Thuần Vu Phần ngủ dưới cây hòe, nằm mộng.

    51- Phong sương được vẻ thiên nhiên (399)

    Khói trầm cao thấp, tiếng huyền gần xa (3198)

    Phong sương: gió và sương, hình ảnh tượng trưng để miêu tả cảnh thiên nhiên.

    Tiếng huyền: tiếng đàn.

    52- Nạn xưa trút sạch làu làu (2737)

    Mười phần ta đã tin nhau cả mười (1584)

    53- Được lời như cởi tấm lòng (353)

    Đã tin điều trước ắt nhằm việc sau (2410)

    54- Long lanh đáy nước in trời (1603)

    Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông (2748)

    Gió đông: gió từ phương đông thổi lại, gió mùa xuân.

    55- Tạ lòng lạy trước sân mây (2379)

    Muối dưa đắp đổi tháng ngày thong dong (2054)

    Sân mây: sân ở cung điện nhà vua, có vẽ mây.

    56- Nghe tường ngành ngọn tiêu hao (2927)

    Giác Duyên đâu bỗng tìm vào tới nơi (2974)

    Tường: hiểu rõ ràng.

    Tiêu hao: tin tức.

    57- Nẻo xa mới tỏ mặt người (141)

    Duyên ta mà cũng phúc trời chi không (2694)

    Chi không: có chút gì chớ chẳng phải là hoàn toàn không có.

    58- Giật mình thoắt tỉnh giấc mai (2727)

    Nước non luống những lắng tai Chung Kỳ (464)

    Giấc mai: giấc ngủ nhẹ nhàng. Mai: cây mai do tích Triệu Sư Hùng ngủ dưới gốc mai.

    Chung Kỳ: Chung Tử Kỳ, bạn tri âm của Bá Nha, nghe tiếng đàn mà hiểu tâm sự của bạn.

    59- Dẫu rằng vật đổi sao dời (3087)

    Còn vầng trăng bạc, còn lời nguyền xưa (3074)

    Vật đổi sao dời: mọi vật đều thay đổi.

    60- Những là rày ước mai ao (3069)

    Dưới dày có đất trên cao có trời (3086)

    61- Lấy tình thâm trả nghĩa thâm (2683)

    Một lời quyết hẳn muôn phần kính thêm (3174)

    62- Nghe tin nở mặt nở mày (2993)

    Hoa chào ngõ hạnh hương bay dặm phần (2862)

    Ngõ hạnh: đường ở trong Hạnh Viên, chỗ nhà vua tiếp các vị tiến sĩ mới.

    Dặm phần: đường về quê hương. Phần: cây phần, thường dùng để chỉ quê hương.

    63- Trùng sinh ân nặng biển trời (3049)

    Tái sinh trần tạ ơn người từ bi (3032)

    Trùng sinh: sinh ra thêm một lần nữa.

    Trần tạ: bày tỏ lòng cảm ơn.

    64- Áo xanh đổi lấy cà sa (1921)

    Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài (3252)

    65- Khen cho con mắt tinh đời (2201)

    Non vàng chưa dễ đền bồi tấm thương (2346)

    Non vàng: một núi chất đầy vàng.

    Tấm thương: tấm lòng thương yêu.

    66- Cửa sài vừa ngỏ then hoa (529)

    Nhớ lời nói những bao giờ hay không? (2276)

    Cửa sài: cửa bằng gỗ. Sài: gỗ, ván.

    Ngỏ: mở ra.   Then: then cửa.

    67- Sớm khuya lá bối phướn mây (2057)

    Đi về này những lối này năm xưa (2751)

    Lá bối: một loại lá ngày xưa dùng để chép kinh.

    Phướn: lá phướn, cờ to treo trước chùa.

    68- Gửi thân được chốn am mây (2053)

    Nước non luống những lắng tai Chung Kỳ (464)

    Chung Kỳ: Chung Tử Kỳ, bạn tri âm của Bá Nha, nghe tiếng đàn mà hiểu tâm sự của bạn.

    69- Sẵn Quan Âm Các vườn ta (1913)

    Rõ ràng mở mắt còn ngờ chiêm bao (3014)

    70- Thân ta, ta phải lo âu (2015)

    Cơ duyên nào đã hết đâu, vội gì? (2412)

    Cơ duyên: những gì sẽ xảy ra với ta do guồng máy thiên nhiên sắp đặt.

    Cơ: máy. Duyên: điều kiện.

    71- Sư rằng: song chẳng hề chi (2679)

    Thảo am đó cũng gần kề chẳng xa (2990)

    Thảo am: am tranh, chùa tranh.

    72- Cho hay giọt nước cành dương (1931)

    Lời lời châu ngọc hàng hàng gấm thêu (1316)

    Giọt nước cành dương: giọt nước cam lồ của đức Bồ Tát Lắng Nghe Quan Thế Âm, được dùng cành dương liễu mà rảy.

    73- Mấy lời tâm phúc ruột rà (3183)

    Từng cay đắng lại mặn mà hơn xưa (1472)

    Lời tâm phúc: lời nói từ lòng tin cậy. Tâm: tim. Phúc: bụng.

    74- Đã gần chi có điều xa (1365)

    Tu là cội phúc tình là dây oan (2658)

    Cội phúc: cái gốc của hạnh phúc.

    Dây oan: sợi dây ràng buộc mình vào những khó khăn, oan nghiệt.

    75- Lòng còn gửi áng mây vàng (1319)

    Thênh thênh đường cái thanh vân hẹp gì! (2478)

    Mây vàng: đám mây sắc vàng, chỉ quê nhà.

    Thanh vân: mây xanh, tỷ dụ người thi đậu làm quan, có công danh.

    76- Lạ gì thanh khí lẽ hằng (1287)

    Túc khiên đã rửa lâng lâng sạch rồi (2688)

    Thanh khí lẽ hằng: thường thường những người có ưa thích giống nhau thường làm bạn với nhau.

    Túc khiên: tội lỗi gây ra trong kiếp trước.

    77- Nghe tường ngành ngọn tiêu hao (2687)

    Một cây gánh vác biết bao nhiêu cành (674)

    Tường: hiểu rõ ràng.

    Ngành ngọn: có đầu có đuôi.

    Tiêu hao: tin tức.

    78- Trước sau cho vẹn một lời (2693)

    Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông (2748)

    Gió đông: gió từ phương đông thổi đến, gió mùa xuân.

    79- Thửa công đức ấy ai bằng (2687)

    Còn chen vào chốn bụi hồng làm chi? (3046)

    Thửa: là trợ từ, nhưng ta cũng có thể hiểu là mảnh đất, ruộng.

    Công đức: việc tốt mình làm ra, để lại đức cho người sau hưởng.

    80- Năm mây bỗng thấy chiếu trời (2947)

    Nào lời non nước, nào lời sắt son (1632)

    Năm mây:  chiếu vua, có vẽ mây năm sắc.

    Chiếu trời: chiếu của nhà vua.

    Sắt son: tấm lòng thành. Sắt cứng và son đỏ.

    81- Sao cho muôn dặm một nhà (2435)

    Mười lăm năm mới bây giờ là đây! (3138)

    82- Gió quang mây tạnh thảnh thơi (2063)

    Bể oan dường đã vơi vơi cạnh lòng (2420)

    Quang: trời sáng sủa, không có mây.

    Tạnh: hết mưa gió.

    83- Một lòng chẳng quản mấy công (2701)

    Triều dâng hôm sớm mây lồng trước sau (2736)

    Triều dâng hôm sớm: mỗi ngày thường có hai lần thủy triều, buổi mai và buổi hôm.

    84- Giật mình thoắt tỉnh giấc mai (2727)

    Còn vầng trăng bạc còn lời nguyền xưa (3074)

    Giấc mai: giấc ngủ nhẹ nhàng. Mai: cây mai do tích Triệu Sư Hùng ngủ dưới gốc mai.

    85- Kệ kinh câu cũ thuộc lòng (2055)

    Tấn Dương được thấy mây rồng có phen (2196)

    Tấn Dương: nơi Đường Cao Tổ khởi nghiệp.

    86- Thấy màu ăn mặc nâu sồng (2039)

    Giá đành tú khẩu cẩm tâm khác thường (208)

    Nâu sồng: quần áo người tu, nhuộm bằng củ nâu và củ sồng.

    Tú khẩu cẩm tâm: miệng thêu lòng gấm, tức là lời hay ý đẹp.

    87- Trời đông vừa rạng ngàn dâu (2033)

    Duyên xưa chưa dễ biết đâu chốn này (2738)

    Ngàn dâu: rừng dâu.

    88- Thiền trà cạn nước hồng mai (1991)

    Cỗi nguồn cũng ở lòng người mà ra (2656)

    Hồng mai: nước trà nấu bằng gỗ mai già.

    Cỗi nguồn: cội nguồn, gốc rễ.

    89- Gác kinh viện sách đôi nơi (1937)

    Biết đường khinh trọng, biết lời phải chăng (2686)

    Khinh trọng: nhẹ hay nặng, đáng hay không.

    90- Được lời như mở tấc son (1601)

    Phải dò cho đến ngọn nguồn lạch sông (1332)

    Tấc son: tấm lòng chân thành. Son được làm bằng một thứ đá đỏ.

    Lạch: rạch, dòng nước nhỏ chảy thông.

    91- Thương nhau xin nhớ lời nhau (1515)

    Vào luồn ra cúi công hầu mà chi? (2468)

    Công hầu: tước công và tước hầu.

    92- Huệ lan sực nức một nhà (1471)

    Có cây trăm thước có hoa bốn mùa (1914)

    93- Chở che đùm bọc thiếu chi (3185)

    Vườn xuân một thửa để bia muôn đời (3240)

    Vườn xuân một thửa: hoặc vườn xuân một cửa, một gia đình êm ấm.

    94- Khi gió gác khi trăng sân (1295)

    Thênh thênh đường cái thanh vân hẹp gì? (2478)

    Thanh vân: mây xanh, tỷ dụ người thi đậu làm quan, có công danh.

    95- Tình sâu mong trả nghĩa dày (1263)

    Muối dưa đắp đổi tháng ngày thong dong (2054)

    96- Lấy trong ý tứ mà suy (1089)

    Sao cho thoát khỏi nữ nhi thường tình (2220)

    Nữ nhi thường tình: tánh đàn bà.

    97- Rằng trong ngọc đá vàng thau (1583)

    Dạy đem pháp bảo sang hầu sư huynh (2046)

    Ngọc đá vàng thau: phân biệt được người tốt với người xấu. Ngọc với đá, vàng với thau.

    98- Khúc đâu đầm ấm dương hòa (3199)

    Câu thần lại mượn bút hoa vẽ vời (204)

    Dương hòa: khí trời ấm áp vào mùa xuân.

    99- Công tư vẹn cả hai bề (2479)

    Chuyện muôn năm cũ kể chi bây giờ? (3078)

    Công tư: việc chung và việc riêng.

    100- Gương trong chẳng chút bụi trần (3173)

    Một nhà ai cũng lạ lùng khen lao (3218)

    Khen lao: khen ngợi.

    101- Trời còn để có hôm nay (3121)

    Của tin gọi một chút này làm ghi (356)

    Của tin: vật để làm tin.

    Làm ghi: làm vật ghi nhớ, kỷ niệm.

    102- Trùng sinh ân nặng bể trời (3049)

    Mà lòng trọng nghĩa khinh tài xiết bao! (310)

    Trùng sinh: sinh ra thêm một lần nữa.

    Trọng nghĩa khinh tài: coi lẽ phải và ân tình nặng hơn là tiền bạc.

    103- Sự đời đã tắt lửa lòng (3045)

    Sen vàng lãng đãng như gần như xa (190)

    Sen vàng: gót chân của người con gái đẹp.

    104- Những là sen ngó đào tơ (3137)

    Mầu thiền ăn mặc đã ưa nâu sồng (3044)

    Sen ngó đào tơ: người con gái trẻ tuổi, như ngó sen, như cây đào còn non.

    Nâu sồng: quần áo người tu, nhuộm bằng củ nâu và củ sồng.

    105- Mùi thiền đã bén muối dưa (3043)

    Gà vừa gáy sáng, trời vừa rạng đông (3216)

    106- Nhớ lời lập một am mây (3227)

    Ở trong dường có hương bay ít nhiều (122)

    Am mây: chỗ người tu ở.

    107- Gửi thân được chốn am mây (2053)

    Tan sương đầu ngõ vén mây giữa trời (3122)

    Am mây: chỗ người tu ở.

    108- Bây giờ tình mới tỏ tình (1809)

    Thôi thì dẹp nỗi bất bình là xong! (1464)

    109- Chở che đùm bọc thiếu chi  (3185)

    Lời sư đã dạy ắt thì chẳng sai (2414)

    110- Tình xưa ơn trả nghĩa đền (2865)

    Ấm sao hạt ngọc Lam Điền mới đông (3204)

    Lam Điền: nơi có tiếng là sản xuất ngọc quí.

    Mới đông: vừa mới tượng hình.

    111- Bởi lòng tạc đá ghi vàng (2855)

    Sớm khuya tiếng hạc tiếng đàn tiêu dao (2876)

    Tạc đá ghi vàng: tạc vào đá, ghi vào vàng.

    Tiêu dao: thong dong, tự tại.

    112- Cửa trời rộng mở đường mây (2861)

    Sao cho trong ấm thì ngoài mới êm (1506)

    Cửa trời: triều đình.

    Đường mây: đường làm quan. Chữ Hán là ‘vân lộ’.

    113- Vội về sửa chốn vườn hoa (2821)

    Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài (3252)

    114- Nạn xưa trút sạch làu làu (2737)

    Xưa sao sầu thảm, nay sao vui vầy? (3208)

    115- Bốn bề bát ngát mênh mông (2735)

    Khấu đầu lạy tạ cao thâm nghìn trùng (3180)

    Khấu đầu: cúi rạp đầu xuống đất để lạy.

    116- Thấy nhau mừng rỡ trăm bề (2731)

    Thảo am đó cũng gần kề chẳng xa (2990)

    Thảo am: am tranh, chùa tranh.

    117- Đã nguyền hai chữ đồng tâm (555)

    Trước sau trọn vẹn, xa gần ngợi khen (2910)

    Đồng tâm: cùng một lòng.

    118- Độ sinh nhờ đức cao dày (3055)

    Tan sương đầu ngõ vén mây giữa trời (3122)

    Độ sinh: đưa chúng sinh vượt qua bể khổ, sang bên bờ thong dong.

    119- Rằng trong tác hợp cơ trời (3063)

    Mà trong lẽ phải có người có ta! (3114)

    Tác hợp cơ trời: ông trời khiến cho hai người cảm thấy hợp với nhau, lấy nhau.

    Cơ trời là bộ máy mầu nhiệm của thiên nhiên.

    120- Còn non còn nước còn dài (557)

    Dẫu mòn bia đá dám sai tấc lòng (772)

    121- Trong như tiếng hạc bay qua (481)

    Từng cay đắng lại mặn mà hơn xưa (1472)

    122- Một lòng chẳng quản mấy công (2701)

    Ở đây cửa Phật là không hẹp gì (2076)

    123- Song thu đã khép cánh ngoài (1073)

    Nhờ tay tế độ vớt người trầm luân (1080)

    Song: cửa sổ.

    Tế độ: đưa người sang bờ bên kia, nơi có sự thảnh thơi, hạnh phúc.

    Trầm luân: trôi lăn trong khổ đau.

    124- Vầng trăng vằng vặc giữa trời (449)

    Anh hùng đoán giữa trần ai mới già! (2202)

    Già: già giặn, giàu kinh nghiệm.

    125- Thương sao cho vẹn thì thương (1359)

    Đem lời phương tiện mở đường hiếu sinh (1750)

    Lời phương tiện: lời nói khéo léo có thể giúp được người khác.

    Hiếu sinh: lòng trân quí sự sống.

    126- Mấy lời tâm phúc ruột rà (3183)

    Tương tri dường ấy mới là tương tri! (3184)

    Lời tâm phúc: lời nói từ lòng tin cậy. Tâm: tim. Phúc: bụng.

    Tương tri: biết nhau, hiểu nhau.

    127- Đến bây giờ mới thấy đây (2281)

    Mà lòng đã chắc những ngày một hai (2282)

    Một hai: thuở ban đầu.

    128- Nỗi mừng biết lấy chi cân (3027)

    Tuyết sương che chở cho thân cát đằng (902)

    Cát đằng: người vợ lẽ. Cát, đằng là những loại dây leo, nhờ vào những cây to mà mọc.

    129- Có người khách ở viễn phương (67)

    Lửa lòng tưới tắt mọi đường trần duyên (1932)

    Khách viễn phương: khách đến từ một nơi rất xa.

    Trần: bụi bặm, cõi đời.   –   Duyên: điều kiện.

    130- Cỏ non xanh tận chân trời (41)

    Nhẹ nhàng nghiệp trước đền bồi duyên sau (2690)

    Nghiệp: nghiệp chướng, tức là  khó khăn, hậu quả do hành động ta gây ra.

    Duyên: điều kiện.

    131- Những là nấn ná đợi tin (2945)

    Tỉnh ra mới biết là mình chiêm bao (214)

    132- Gác kinh viện sách đôi nơi (1937)

    Nào lời non nước, nào lời sắt son (1632)

    Sắt son: tấm lòng thành. Sắt cứng và son đỏ.

    133- Chút riêng chọn đá thử vàng (2187)

    Thân này đã dễ mấy lần gặp tiên? (1704)

    Chọn đá thử vàng: kén chọn người, xem họ có phải là người tốt không.

    134- Giọt rồng canh đã điểm ba (1865)

    Có dung kẻ dưới mới là lượng trên (1540)

    Giọt rồng: giọt nước rỉ ra từ hồ nước bằng đồng có chạm hình rồng để đo thời gian.

    Lượng trên: tấm lòng độ lượng của người lớn.

    135- Thương nhau xin nhớ lời nhau (1515)

    Biết đâu ấm lạnh biết đâu ngọt bùi (1630)

    Ấm lạnh, ngọt bùi: chăm sóc từng miếng ăn, tấm áo cho cha mẹ.

    136- Rằng trong ngọc đá vàng thau (1583)

    Cười rằng: tri kỷ trước sau mấy người! (2200)

    Ngọc đá vàng thau: phân biệt được người tốt với người xấu. Ngọc với đá, vàng với thau.

    Tri kỷ: người hiểu mình.

    137- Chút riêng chọn đá thử vàng (2187)

    Biết đâu mà gửi can tràng vào đâu? (2188)

    Chọn đá thử vàng: kén chọn người, xem họ có phải là người tốt không.

    Can tràng: gan ruột, tấm lòng của mình.

    138- Tấm thân rày đã nhẹ nhàng (2293)

    Lòng đây lòng đấy chưa tường hay sao? (1362)

    Tường: hiểu rõ ràng.

    139- Cùng trong một tiếng tơ đồng (1855)

    Đã tin điều trước ắt nhằm việc sau (2410)

    Tiếng tơ đồng: tiếng đàn.

    140- Long lanh đáy nước in trời (1603)

    Thấy trăng mà thẹn những lời non sông (916)

    141- Hoàng lương chợt tỉnh giấc mai (1715)

    Trên đầu có bóng mặt trời rạng soi (1030)

    Hoàng lương: giấc kê vàng, giấc mộng.

    Giấc mai: giấc ngủ nhẹ nhàng. Mai: cây mai do tích Triệu Sư Hùng ngủ dưới gốc mai.

    142- Lấy tình thâm trả nghĩa thâm (2683)

    Nước non để chữ tương phùng kiếp sau (1786)

    Tương phùng: gặp lại nhau.

    143- Chắc rằng mai trúc lại vầy (1679)

    Tấc riêng như cất gánh đầy đổ đi (2424)

    Mai trúc: tình nghĩa thân thiết. Mai và trúc thường được trồng gần nhau.

    Tấc riêng: tâm sự ở trong lòng mình.

    Cất gánh: để gánh lên vai.

    144- Dưới đèn sẵn bức tiên hoa (2625)

    Một mầu quan tái bốn mùa gió trăng (1596)

    Tiên hoa: giấy viết thư, chép thơ.

    Quan tái: cửa ải nơi biên thùy, chỉ đường xa.

    145- Nghĩ đi nghĩ lại quanh co (2023)

    Tấm son gột rửa bao giờ cho phai (1042)

    Tấm son: tấm lòng thành.

    146- Tình sâu mong trả nghĩa dầy (1263)

    Chọn người tri kỷ một ngày được chăng? (2428)

    Tri kỷ: người hiểu mình.

    147- Sẵn sàng tề chỉnh uy nghi (2313)

    Tấm riêng riêng những nặng vì nước non (1330)

    Tề chỉnh uy nghi: có trật tự, oai nghiêm.

    148- Bấy lâu khăng khít giải đồng (1341)

    Biển trầm luân lấp cho bằng mới thôi (1104)

    Giải đồng: sợi dây buộc hai tấm lòng lại với nhau.

    149- Khi gió gác khi trăng sân (1295)

    Hoa xuân đương nhị ngày xuân còn dài (1006)

    Hoa xuân đương nhị: hoa xuân đang nở, phô bày cánh và nhị hoa thật đẹp.

    150- Đêm xuân một giấc mơ màng (849)

    Làm chi lỡ nhịp cho đàn ngang cung (1460)

    Đàn ngang cung: những tiếng đàn không ăn nhịp với nhau.

    151- Thương vì hạnh trọng vì tài (1469)

    Sao cho trong ấm thì ngoài mới êm (1506)

    Hạnh: tánh nết của một người, biểu lộ qua những cử chỉ trong đời sống người đó.

    152- Công tư hai lẽ đều xong (1379)

    Cát vàng cồn nọ bụi hồng dặm kia (1036)

    Công tư: việc chung và việc riêng.

    153- Được lời như thế là may (1023)

    Cành kia chẳng phải cội này mà ra? (1322)

    154- Thân ta ta phải lo âu (2015)

    Bỗng đâu mua não chuốc sầu nghĩ nao? (236)

    Chuốc sầu: tự làm khổ mình. Chuốc: rót.

    155- Chở che đùm bọc thiếu chi (3185)

    Năm nay là một, nữa thì năm năm (2408)

    156- Phím đàn dìu dặt tay tiên (3197)

    Hoa nô kia với Trạc Tuyền cũng tôi (2344)

    Hoa Nô, Trạc Tuyền: Hoa Nô là tên của Kiều khi làm người hầu cho Hoạn Thư.

    Trạc Tuyền là tên của Kiều khi được ở Quan Âm Các trong vườn của nhà Hoạn Thư.

    157- Thiện căn ở tại lòng ta (3251)

    Tương tri dường ấy mới là tương tri (3184)

    Thiện căn: những hạt giống tốt có mặt trong ta.

    Tương tri: hiểu bụng nhau.

    158- Gương trong chẳng chút bụi trần (3173)

    Khấu đầu lạy tạ cao thâm nghìn trùng (3180)

    Khấu đầu: lạy với đầu chấm sát mặt đất.

    159- Kệ kinh câu cũ thuộc lòng (2054)

    Triều dâng hôm sớm, mây lồng trước sau (2736)

    Triều dâng hôm sớm: mỗi ngày có hai lần thủy triều, buổi mai và buổi hôm.

    160- Một nhà sum hợp sớm trưa (2733)

    Trầm bay nhạt khói, gió đưa lay rèm (2852)

    161- Bốn bề bát ngát mênh mông (2735)

    Còn chen vào chốn bụi hồng làm chi? (3046)

    162- Đội trời đạp đất ở đời (2171)

    Biết đường khinh trọng, biết lời phải chăng (2686)

    163- Độ sinh nhờ đức cao dày (3055)

    Cành kia chẳng phải cội này mà ra? (1322)

    Độ sinh: đưa cho chúng sinh vượt qua bể khổ mà sang bến bờ thong dong.

    164- Chở che đùm bọc thiếu chi (3185)

    Tấm riêng riêng những nặng vì nước non (1330)

    Tấm riêng: tấm lòng riêng.

    165- Giật mình thoắt tỉnh giấc mai (2727)

    Rằng không thì cũng vâng lời rằng không (1176)

    Giấc mai: giấc ngủ nhẹ nhàng. Mai: cây mai do tích Triệu Sư Hùng ngủ dưới gốc mai.

    166- Lòng riêng riêng những kính yêu (2369)

    Những điều vàng đá phải điều nói không (2814)

    Điều vàng đá: những điều sâu kín trong lòng mà đem nói cho người mình thương nghe.

    167- Cửa thiền then nhặt lưới mau (1935)

    Dạy đem pháp bảo sang hầu sư huynh (2046)

    Then nhặt lưới mau: then cửa cài kín, lưới mau là lưới canh gác khít, người ngoài không lọt vào được.

    168- Cho hay giọt nước cành dương (1931)

    Vương sư dòm đã tỏ tường thực hư (2506)

    Giọt nước cành dương: giọt nước cam lồ của đức Bồ Tát Lắng Nghe Quan Thế Âm, được dùng cành dương liễu mà rảy.

    Vương sư: quân đội của triều đình.

    169- Gác kinh viện sách đôi nơi (1937)

    Non vàng chưa dễ đền bồi tấm thương (2346)

    170- Nâu sồng từ trở màu thiền (1933)

    Dạn dày cho biết gan liền tướng quân (2518)

    Nâu sồng: quần áo người tu, nhuộm bằng củ nâu và củ sồng.

    Gan liền tướng quân: lòng dũng cảm của một vị tướng quân.

    171- Tình xưa ân trả nghĩa đền (2865)

    Sân thu trăng đã vài phen đứng đầu (1934)

    172- Thương sao cho vẹn thì thương (1359)

    Lửa lòng tưới tắt mọi đường trần duyên (1932)

    173- Thấy màu ăn mặc nâu sồng (2039)

    Ở đây cửa Phật là không hẹp gì (2076)

    Nâu sồng: quần áo người tu, nhuộm bằng củ nâu và củ sồng.

    174- Tàng tàng trời mới bình minh (1917)

    Chuông vàng khánh bạc bên mình giở ra (2048)

    Tàng tàng: trời vừa sáng.

    175- Gửi thân được chốn am mây (2053)

    Ngọn đèn khêu nguyệt, tiếng chày nện sương (2058)

    Ngọn đèn khêu nguyệt: thức khuya đọc sách, tim đèn cháy sáng có hình của con trăng lưỡi liềm.

    Tiếng chày nện sương: thức sớm, ta thỉnh chuông đại hồng mà giống như đang nện vào đám sương mù.

    176- Mai cốt cách tuyết tinh thần (17)

    Khấu đầu lạy tạ cao thâm nghìn trùng (3180)

    Mai cốt cách: hình dáng thanh tao như cành mai.

    Tuyết tinh thần: tấm lòng trong sáng như tuyết trắng.

    Khấu đầu: lạy xuống với đầu mình  chấm sát mặt đất.  –  Cao thâm: ơn nghĩa cao sâu.

    177- Sư đà hái thuốc phương xa (3231)

    Gia đồng vào gởi thư nhà mới sang (531)

    Gia đồng: người giúp việc ở trong nhà.

    178- Bẻ lau vạch cỏ tìm đi (3003)

    Sự muôn năm cũ kể chi bây giờ (3078)

    Sự muôn năm cũ: chuyện ngày xửa ngày xưa, lâu lắm rồi.

    179- Sự đời đã tắt lửa lòng (3045)

    Khéo thay gặp gỡ cũng trong chuyển vần  (2702)

    Chuyển vần: sự xoay vần, thay đổi ở trong thiên nhiên.

    180- Người sao hiếu nghĩa đủ đường (2653)

    Này thôi hết kiếp đoạn trường là đây (2622)

    Hiếu nghĩa: có lòng kính cẩn với cha mẹ, thương yêu với anh em, bạn bè.

    Kiếp đoạn trường: giai đoạn của đời sống mà con người phải chịu nhiều khổ đau.

    181- Ấy mới gan ấy mới tài (2006)

    Thong dong nối gót thư trai cùng về (1992)

    Thư trai: phòng đọc sách.

    182- Dịp đâu may mắn lạ dường (1291)

    Đóa trà mi đã ngậm gương nửa vành (1092)

    Lạ dường: rất lạ kỳ.

    Ngậm gương nửa vành: mặt trăng chỉ ló lên phân nửa.

    183- Dưới trăng quyên đã gọi hè (1307)

    Dần dà rồi sẽ liệu về cố hương (2480)

    Quyên: chim tu hú.

    184- Dẫu rằng sông cạn đá mòn (1975)

    Lòng nào mà nỡ dứt lòng cho đang (2816)

    Cho đang: mà lại cam chịu cho được

    185- Gọi là trả chút nghĩa người (2785)

    Dẫu trong nguy hiểm dám dời ước xưa (2256)

    186- Khi nên trời cũng chiều người (2689)

    Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông (2748)

    Khi nên: gặp lúc thuận lợi.

    Gió đông: gió từ phương đông thổi lại, gió mùa xuân.

    187- Còn nhiều hưởng thụ về lâu (2723)

    Biết đâu ấm lạnh biết đâu ngọt bùi (1630)

    Ấm lạnh, ngọt bùi: chăm sóc từng miếng ăn tấm áo cho cha mẹ.

    188- Non quê thuần vược bén mùi (1593)

    Tấm lòng phó mặc trên trời dưới sông (2634)

    Thuần: rau rút. Vược: cá lư.

    189- Vậy nên những chốn thong dong (2663)

    Đốt lò hương giở phím đồng ngày xưa (2850)

    Phím đồng: phím đàn làm bằng gỗ ngô đồng, ngụ ý chỉ cây đàn.

    190- Khi ăn ở lúc ra vào (2845)

    Mừng mừng tủi tủi xiết bao là tình (3016)

    Xiết bao: nhiều không thể kể được.

    191- Bây giờ mới rõ tăm hơi (1873)

    Đã mòn con mắt phương trời đăm đăm (2248)

    Tăm hơi: tin tức về một người nào đó.

    192- Lầu mai vừa rúc còi sương (867)

    Trông ra ác đã ngậm gương non đoài (425)

    Lầu mai: chòi canh vào lúc buổi sáng.  –  Còi sương: tiếng còi báo hiệu lúc buổi sáng.

    Ác: mặt trời.   –   Ngậm gương: đã lặn xuống phân nửa.

    193- Xem qua sư mới dạy qua (2049)

    Ấy là tình nặng ấy là ơn sâu (1966)

    194- Lại đây xem lại cho gần (2193)

    Bóng hoa đầy đất vẻ ngân ngang trời (2062)

    Vẻ ngân: ánh sáng của dãi ngân hà.

    195- Chùa đâu trông thấy nẻo xa (2035)

    Có dung kẻ dưới mới là lượng trên (1540)

    Lượng trên: tấm lòng rộng rãi, dễ chịu của người có vai vế lớn.

    196- Ở ăn thì nết cũng hay (1533)

    Hẳn rằng mai có như vầy cho chăng (1024)

    Nết: tánh tình, thói quen.

    197- Khi ăn ở lúc ra vào (906)

    Xưa sao sầu thảm nay sao vui vầy? (3208)

    198- Một phen tri kỷ cùng nhau (3213)

    Cơ duyên nào đã hết đâu vội gì (2412)

    Tri kỷ: người hiểu rõ tâm sự của mình.

    Cơ duyên: những gì sẽ xảy ra với ta do guồng máy thiên nhiên sắp đặt. Cơ là máy. Duyên là điều kiện.

    199- Một tay gây dựng cơ đồ (2462)

    Khi xem hoa nở khi chờ trăng lên (3224)

    Cơ đồ: sự nghiệp.

    200- Ai ngờ lại họp một nhà (3177)

    Một thiên tuyệt bút gọi là để sau (2626)

    Thiên tuyệt bút: bài thơ rất xuất sắc, có khi là bài thơ cuối cùng của một danh nhân.

    201- Đường đường một đấng anh hào (2169)

    Một cây gánh vác biết bao nhiêu cành! (674)

    Anh hào: bậc tài trí hơn người.

    202- Thấy nhau mừng rỡ trăm bề (2731)

    Ngày xuân lắm lúc đi về với xuân (1294)

    203- Trong tay mười vạn tinh binh (2905)

    Qui sư, qui Phật tu hành bấy lâu (2044)

    Tinh binh: lính tuyển chọn thật giỏi.

    204- Gạn gùng ngọn hỏi ngành tra (1725)

    Mây bay hạc lánh biết là tìm đâu? (3232)

    205- Cửa chiền vừa cữ cuối xuân (2061)

    Tạ từ thoắt đã dời chân cõi ngoài (2418)

    Cửa chiền: cửa chùa, chùa chiền.

    206- Thuyền vừa đỗ bến thảnh thơi (2137)

    Tìm hoa quá bước xem người viết kinh (1986)

    207- Nghĩ cho khi gác viết kinh (2367)

    Thôi thì dẹp nỗi bất bình là xong (1464)

    Bất bình: phật ý, không bằng lòng.

    208- Nghe lời khuyên nhủ thong dong (1495)

    Thế nào cũng chẳng giấu xong được nào (1488)

    209- Thấy lời thủng thỉnh như chơi (1589)

    Nhờ tay tế độ vớt người trầm luân (1080)

    Tế độ: đưa người sang bờ bên kia, nơi có sự thảnh thơi, hạnh phúc.

    Trầm luân: trôi lăn trong khổ đau.

    210- Gió quang mây tạnh thảnh thơi (2063)

    Có người đàn việt lên chơi cửa già (2064)

    Quang: trời sáng sủa, không có mây.  –  Tạnh: hết mưa gió.

    Đàn việt: người tới cúng vái, thực tập ở chùa.  –  Già: già lam, nhà chùa.

    --- Bài cũ hơn ---

  • Xem Bói Bài Tây Tarot: Điềm Báo May Mắn Sẽ Đến Với Bạn
  • Xem Bói Bài 2022
  • Hướng Dẫn Học Cơ Bản Cho Bộ Bài Lenormand
  • Tea Leaf Fortune Cards – Sách Hướng Dẫn Bói Trà
  • Cách Chơi Game Bói Bài Tình Yêu Đơn Giản, Chính Xác
  • Những Cấm Kỵ Khi Thờ Cúng Và Bài Trí Tượng Phật Trong Nhà

    --- Bài mới hơn ---

  • 5 Cách Để Tăng Tuổi Thọ Pin Iphone Của Bạn
  • Cách Tính Bát Quái Theo Tuổi Và Những Điều Chưa Biết Về Bát Quái
  • Cách Xem Phong Thủy Bát Trạch, Ngũ Hành Bát Quái Hướng Nhà Chuẩn
  • Cách Tính Cung Mệnh Bát Trạch Dựa Vào Tuổi
  • Xem Ngày Nhập Trạch Về Nhà Mới, Chọn Ngày Chuyển Nhà 2022
  • Thờ cúng và bài trí tượng Phật trong nhà cũng cần biết những điều cấm kỵ giúp gia đình đạt được bình an và phú quý.

    Thông thường, trong mỗi gia đình theo Phật giáo đều có bàn thờ Phật, tranh Phật hay bài trí tượng Phật để cầu xin bảo hộ bình an, phát tài. Tượng Phật rất linh thiêng, vì vậy chúng ta nên chú ý đến những điều kiêng kỵ để tránh mang lại những điều không may đến cho gia đình.

    1 – Sau khi mua tượng Phật, tuyệt đối không được khóa trong két bạc hay cất trong tủ kín giống các đồ quý khác như vàng, bạc, đá quý… Hành động này bị coi là bất kính nhất đối với tượng Phật. Nếu để tượng trong két bạc còn làm cho nhà xảy ra rất nhiều chuyện không hay, nhất là trẻ em hay bị ốm.

    2 – Phòng ngủ là không gian riêng tư của gia đình. Vì vậy, không được bài trí tượng Phật hay vứt bùa phù hộ có hình tượng Phật lung tung trong căn phòng này, vì điều đó sẽ dẫn đến việc ngủ không ngon, hay mộng mị.

    3 – Không nên mua tượng Phật một cách ngẫu hứng, tùy tiện. Trong nhà chỉ nên thờ nhiều nhất là ba vị và phải sắp đặt chung một bàn, càng nhiều tượng Phật thì người sống trong nhà càng cảm thấy phân tâm, bất an.

    4 – Nếu tượng Phật trong nhà quá cũ, để lâu năm thì không được vứt hoặc ném vào một góc nào đó mà cần mua tượng Phật mới để thay và mang tượng Phật cũ lên chùa, miếu hoặc có thể đốt cùng tiền vàng (vào mùng 1, ngày rằm để tiễn tượng Phật quy vị).

    5 – Nếu tượng Phật không may bị vỡ, không nên dùng chổi quét và vứt tùy tiện mà phải dùng giấy vàng gói lại, vào ngày mùng một, ba, năm, bảy, chín đốt dưới nắng, tiễn tượng Phật quy vị. Nếu ngón tay tượng Phật bị gãy thì nên dùng giấy đỏ cuộn lên rồi lắp vào, nếu thân Phật có vỡ, nên dán lại bằng giấy đỏ.

    7 – Trong khi thờ Tam thế Phật, phải sắp đặt chung một bàn. Nếu tượng lồng kính thì nên đặt ngay thẳng, không được cái cao, cái thấp, cũng không được cái to, cái bé; còn với tượng gỗ, tượng đồng, tượng sành, thì để ngang hàng đồng bậc, không nên để tầng trên, cấp dưới.

    8 – Bàn thờ Phật không được bày theo hứng mà phải đặt chính giữa nhà. Bàn thờ ông bà thì nên thờ một bên. Nếu nhà cao tầng thì thờ Phật ở tầng trên. Tại bàn thờ Phật thì không nên để tạp vật nào khác, ngoài bình bông, lư hương, chân đèn và đĩa quả. Những vật này, mỗi ngày cần được săn sóc lau quét sạch sẽ.

    Ngoài ra, những tranh in hình Phật tuyệt đối không nên cuộn lên, bởi làm như vậy theo tín ngưỡng: sẽ gây đau đầu cho những người sống trong gia đình. Khi mắt, ngón tay của tượng Phật trong tranh bị hỏng thì phải sửa chữa hoặc vẽ lại, nếu không vẽ lại như cũ thì người sống trong nhà dễ bị mắc bệnh đối ứng chỗ hỏng của tượng Phật.

    Tags: phong thủy cho nhà ở, phong thủy học, phong thủy làm nhà, phong thủy nhà, Phong Thủy Nhà Ở, phong thủy nhà đất, phong thủy trong nhà, phong tục, vận may phong thuỷ, xây nhà theo phong thủy, xem phong thủy làm nhà, xem phong thủy nhà, xem phong thuỷ nhà ở, xem phong thủy nhà đất

    Cùng Danh Mục

    Bình Luận Facebook

    --- Bài cũ hơn ---

  • Mua Tượng Phật Đúng Cách Để Được Ngài Gia Hộ Bình An
  • Người Tuổi Tý Thờ Phật Nào
  • Khóa Lễ Trả Nợ Tào Quan
  • Câu Chuyện Trả Nợ Tào Quan Và Những Khóa Lễ Cần Biết 2022
  • Mọi Điều Cần Biết Về Sinh Con Năm 2022 (Bài Hay)
  • Xem Bói Hiện Tượng Hắt Xì Theo Ngày Giờ

    --- Bài mới hơn ---

  • Xem Bói Hiện Tượng Ngứa Tai Phải, Trái Nam Nữ Theo Giờ Báo Điềm Gì?
  • 101 Địa Chỉ Thầy Xem Bói Uy Tín Cực Hay Và Cực Chuẩn Ở Tại Hà Nội
  • Tương Sinh Là Gì? Cách Tính Ngũ Hành Sinh Khắc Trong Phong Thủy
  • Bói Ngũ Hành Tương Sinh Tương Khắc
  • Thuật Coi Bói Xem Tướng Người Sang Hèn
  • Xem bói một số kiểu hắt xì hơi

    Chúng ta biết rằng khi con người hắt xì hơi sẽ có tới hàng nghìn con vi khuẩn theo luồng hơi đó đế phát tán ra bên ngoài. Mặc dù vậy mỗi cá nhân sẽ có các cách hắt xì hơi khá nhau. Và theo một chuyên gia nghiên cứu đã cho biết sẽ có 4 kiểu hắt xì hơi phổ biến. Đồng thời dựa vào kiểu hắt xì hơi đó ta có thể nhận biệt tính cách của người đó ra sao. Cụ thể cách xem hơi như sau:

    Kiểu hắt hơi nhiệt tình

    Khi bạn có hiện tượng hắt xì hơi nhiệt tình chứng tỏ rằng bạn là con người mang tầm ảnh hưởng lớn. Đồng thời là một người rất có uy tín và là người mang đầu óc thông minh. Luôn tìm ra được những ý tưởng sáng tạo tuyệt vời. Mặt khác bạn còn là người sỡ hữu khả năng truyền cảm hứng, động lực làm việc cho đồng nghiệp bạn bè rất tốt. Và luôn biết xây dựng mối quan hệ bền vững tốt đẹp.

    Bên cạnh đó bạn còn là người rất hòa đồng, cởi mở nên rất dễ giao lưu kết thêm nhiều bạn bè mới. Đặc biệt bạn lại là người rất khôn khéo và có duyên trong giao tiếp nên được mọi người xung quanh vô cùng yêu mến.

    Kiểu hắt xì hơi tế nhị

    Bói kiểu hắt xì hơi tế nhị. Bạn là người luôn cố gắng giữ không gian tĩnh lặng để không làm phiền gây ồn ào cho người xung quanh. Bạn là mẫu người sống rất nhiệt tình, hòa đồng thân thiện và phù hợp với nhịp độ phát triển nhẹ nhàng.

    Đồng thời bạn là người luôn cố gắng dĩ hòa vi quý, tránh đi những chuyện cãi cọ xung đột mâu thuẫn. Bên cạnh đó còn là người rất hiểu chuyện, điềm tĩnh, đáng tin cậy. Biết lắng nghe quan tâm và sẻ chia với người khác.

    Kiểu hắt xì hơi đúng mực

    Người hắt xì hơi đúng mực thường là người mang tính các nhã nhặn và hòa đồng. Tuy nhiên cũng là người sống rất nguyên tắc. Kiểu hắt xì hơi đúng mực chính là người thường lấy khăn mùi xoa che miệng hoặc lấy giấy ăn.

    Kiểu hắt hơi bột phát

    Hắt xì hơi bộc phát chính là hiện tượng hắt xì hơi to và rất nhanh. Người này sẽ rất quyết đoán, nhanh nhẹn và trong công việc là người rất tài giỏi. Bản thân lúc nào cũng tự lập và không thích dựa dẫm vào bất cứ ai. Thường kiểu hắt xì này chúng ta thường thấy ở những nhà lãnh đạo. Bởi họ chính là người thực hiện công việc rất nhanh gọn hiệu quả và biết nhìn xa trông rộng.

    Xem bói hiện tượng hắt xì hơi theo giờ

    Trong trường hợp bạn hắt xì hơi 1 hay nhiều cái liên tục tuy nhiên không phải do bệnh cảm cúm gây ra. Thì đây có thể là điềm báo cho bạn sẽ gặp chuyện tốt lành nhưng cũng có thể là điều xấu sắp xảy ra. Vậy cụ thể sau đây chúng ta cùng xem bói điềm báo của hiện tượng nhảy mũi là gì? Nhảy mũi một cái, hai cái, theo giờ hên hay xui, v.v.

    Hắt xì hơi vào lúc 6h – 7h

    Bạn hắt xì hơi 1 cái, 2 cái hay nhiều cái liên tục vào khoảng thời gian từ 6 đến 7 giờ có ý nghĩa như sau:

    Hắt xì hơi vào lúc 7h – 8h

    Bị hắt xì hơi vào lúc từ 8h – 9h

    Hắt xì hơi vào khoảng 9h – 10h

    Điềm báo khi hắt xì hơi vào khoảng thời gian 10h – 11h

    Giải mã điềm báo nhảy mũi vào thời gian từ 11h – 12h

    Điềm báo khi hắt xì hơi vào lúc 12h – 13h

    Điềm báo khi bị nhảy mũi vào lúc 13h – 14h

    Giải mã hắt xì hơi vào lúc 14h – 15h

    Hắt xì hơi vào lúc 15h – 16h

    Điềm báo về hiện tượng nhảy mũi lúc 16h – 17h

    Ý nghĩa hắt xì hơi vào lúc 17h – 18h

    Giải mã điềm báo hắt xì hơi vào lúc 18h – 19h

    Điềm báo nhảy mũi vào lúc 19h – 20h

    Giải mã hiện tượng hắt xì hơi vào lúc 20h – 21h

    Giải mã hắt xì hơi vào lúc 21h – 22h

    Hiện tượng hắt xì hơi vào lúc 22h – 23h

    Điềm báo hiện tượng hắt xì hơi vào lúc 23h – 24h

    --- Bài cũ hơn ---

  • Giải Mã Nóng Tai Trái, Phải
  • Hiện Tượng Nóng Tai Tiết Lộ Những Điềm Báo Gì?
  • Nóng Tai Trái Là Hiện Tượng Gì ? Những Điềm Báo Liên Quan
  • Xem Tướng Phụ Nữ Giàu Sang, Phú Quý
  • Xem Bói Ngón Tay, Tướng Ngón Tay Cho Biết Độ Giàu Nghèo
  • Web hay
  • Links hay
  • Push
  • Chủ đề top 10
  • Chủ đề top 20
  • Chủ đề top 30
  • Chủ đề top 40
  • Chủ đề top 50
  • Chủ đề top 60
  • Chủ đề top 70
  • Chủ đề top 80
  • Chủ đề top 90
  • Chủ đề top 100
  • Bài viết top 10
  • Bài viết top 20
  • Bài viết top 30
  • Bài viết top 40
  • Bài viết top 50
  • Bài viết top 60
  • Bài viết top 70
  • Bài viết top 80
  • Bài viết top 90
  • Bài viết top 100