Xem Nhiều 12/2022 #️ Know Who You Are And Who You Want To Be / 2023 # Top 16 Trend | Ica-ac.com

Xem Nhiều 12/2022 # Know Who You Are And Who You Want To Be / 2023 # Top 16 Trend

Cập nhật thông tin chi tiết về Know Who You Are And Who You Want To Be / 2023 mới nhất trên website Ica-ac.com. Hy vọng nội dung bài viết sẽ đáp ứng được nhu cầu của bạn, chúng tôi sẽ thường xuyên cập nhật mới nội dung để bạn nhận được thông tin nhanh chóng và chính xác nhất.

Bài đã đăng trên tạp chí THẾ GIỚI MỚI-thành viên NXB GIÁO DỤC VIỆT- NAM, số 958 ( 31/10/2011) và 959 ( 7/11/2011)

     Hiện nay nhiều bạn trẻ trước khi kết hôn thường

tìm đến lời tư vấn của các…thày bói. Bậc làm cha mẹ,

ông hà tất quan tâm đến hạnh phúc của con cháu nên

các vị chưa tìm đến hỏi thày thì chưa yên tâm. Vậy các 

thày xem xét như thế nào và lời phán của thày liệu có

đáng tin?  xin mạo muội đôi lời về vấn đề này hy vọng 

giúp các bạn trẻ và những ai quan tâm đến vấn đề hôn 

có thêm thông tin dể rộng đường xét chọn đối tượng 

của mình hoặc của người thân.

                                                                                                      

                                                                         . Phạm-Đắc-Tùy

        Hôn nhân là sự kiện trọng đại, là bước ngoặt lịch sử trong đời một con người. Cuộc sống tương lai có hạnh phúc hay không đối với một gia đình phụ thuộc rất nhiều vào việc chọn vợ gả chồng. Chất lượng cuộc sống của một con người, của một gia đình lại có ảnh hưởng tới cả cộng đồng. Vì vậy, vấn đề kết hôn của hai người còn là vấn đề của cả xã hội. Với ý nghĩa to lớn như thế nên trước khi nên vợ nên chồng, mọi người đều phải qua công đoạn tìm hiểu. Kể cả ai đó có mối tình “ xét đánh” thì việc xem xét “ tốc độ” để hiểu về nhau cũng không thể thiếu đươc. Ai cũng muốn có đời sống hôn nhân tốt đẹp và không muốn phạm sai lầm trong quá trình tìm bạn đời của mình. Sự hiểu mình và hiểu người ( đối tượng) trước khi cưới sẽ giúp làm giảm, tránh tai họa trong tương lai. Câu nói của Tôn Tử: “Tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi” ( Biết mình, biết người trăm trận không nguy) đem ứng dụng vào hôn nhân cũng không sai. Nhưng làm cách nào để hiểu biết về đối tượng chính xác và đầy đủ cả hiện tại, quá khứ và tương lai sau này? Những gì biết được về đối tượng bằng trực quan là những thông tin thời quá khứ và hiện tại. Còn sau này, khi “ ván đã đóng thuyền” thí đời sống vợ chồng sẽ ra sao? Cân hỏi này phải nhờ cậy vào “thầy bói” ( từ dân dã chỉ những người làm dự đoán) Như vậy việc làm của các “thầy bói” là tìm kiếm thông tin để giúp ích cho con người và xã hội. GS,TS Trần Ngọc Thêm từng viết: “ Ngày nay, không ai có thể phủ nhận tầm quan trọng của dự đoán học và dự đoán xã hội. Lĩnh vực này đang ngày càng trở thành mối quan tâm chung của nhiều nhà khoa học thuộc nhiều lĩnh vực khác nhau.” ( Tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam-nxh tp Hồ Chí Minh,1997, tr.195). Đáng phê phán là những ai do phương pháp sai, trình độ thấp, thái độ “chặt chém” nên đã có lời phán rất sai lầm làm tổn hại cho thân chủ, gây tai tiếng cho người làm dự đoán chân chính. Hiện nay, lý thuyết về dự đoán in trên sách báo rất nhiều. Các thầy bói đủ loại, đủ kiểu mọc lên “như nấm mùa mưa”. Tài liệu nhiều, thày cũng lắm nhưng phương pháp dự đoán về hôn nhân thì đa phần các thầy vẫn tuân theo lề lối của người xưa. Đó là so sánh năm sinh của hai người ( xem tuổi).

TUỔI NÀO HỢP TUỔI NÀO ?

     Những câu hỏi na ná như vậy rất phổ biến, được các thân chủ đặt ra yêu cầu thầy bói trả lời. Phương pháp soi xét của các thầy cũng chỉ xoay quanh năm sinh của hai người. Cụ thể, các phương pháp đó là so năm sinh theo can và chi, so năm sinh quy ra mệnh nạp âm, so năm sinh quy ra cung sinh và cung phi. Chúng ta cùng khảo sát các phương pháp này để xem liệu có đủ cơ sở để tin cậy.

1- Quan hệ can và chi.

      Bất kỳ người nào cũng sinh ra trong một năm cụ thể. Năm sinh đó chuyển sang lịch can chi có hai chữ: chữ thứ nhất thuộc về hệ thiên can, chữ thứ hai thuộc về hệ địa chi. Người ta quen gọi là can và chi. Ví như ai sinh năm 2011 đều có năm sinh là Tân Mão, Tân là can, Mão là chi. Các can và chi đều có thuộc tính âm dương ngũ hành. Chúng đều có đặc tính: sinh, khắc, xung, hợp, hình, hại…Các thầy chỉ căn cứ vào can chi năm sinh của hai người nam-nữ với mối quan hệ sinh, khắc, xung, hợp…của chúng mà phán rằng: tuổi này lấy tuổi này là hợp, là tốt hay xấu…Ví dụ: hỏi người sinh năm 1984 lấy người sinh năm 1990 có được không? Thầy xét: 1984 là Giáp Tý, 1990 là Canh Ngọ, can Giáp khắc can Canh, chi Tý xung chi Ngọ đã phạm vào “thiên khắc địa xung”, rất xấu, không lấy nhau đươc! Tử vi là một môn phái dự đoán ở nước ta đã hình thành từ lâu đời, cho tới nay nhiều người vẫn tin dùng. Trên thị trường sách hiện nay có cuốn Dự đoán và luận giải tương lai ( La Hán Coong-Hi Di, nxb Hải Phòng). Nội dung của cuốn sách chính là môn tử vi. Tử vi dựa vào năm, tháng, ngày và giờ sinh của một người để lập thành lá số. Can chi của năm sinh chỉ là một thành phần để lập ra các dữ liệu, định ra các vòng sao để an vào 12 cung của lá số. Từ đó, thẹo nguyên tắc nhất định mà tìm ra các thông tin về hôn nhân. Vậy thì căn cứ vào can chi năm sinh của hai người mà nói rằng hôn nhân của họ tốt hay xấu là không đúng. Trang 351 cuốn sách nêu trên viết: “ Xét can chi năm sinh: hai chữ can và chi đứng với nhau không khác gì hai thành phần của một gia đình, như gốc và ngọn của một cái cây. Gia đình có trong ấm ngoài êm, hòa hợp mới nên sự nghiệp, còn xung khắc nhau thì không hưng vượng”. Câu này Tử vi bảo rằng can chi năm sinh là biểu thị về gia đình, không phải về hôn nhân.. Dự đoán theo Tứ trụ cũng lấy năm, tháng, ngày và giờ sinh làm cơ sở. Thiệu Vĩ Hoa là nhà dự đoán nổi tiếng nhất Trung Quốc hiện đại. Sách của ông từng là giáo trình giảng dạy của các trường đại học, trường Đảng Trung ương của Trung Quốc. Cuốn Dự đoán theo Tứ Trụ của ông đã được nxb Văn hóa-Thông tin Hà-Nội dịch và ấn hành năm 1996, tái bản lần thứ 3 năm 2002. Môn Tứ Trụ đi sâu vào mối quan hệ của các cạn, các chi của 4 trụ, của các đại vận, các tiểu vận và lưu niên, kết hợp các thần, sát theo các nguyên tắc nhất định để tìm ra nhiều thông tin. Can và chi của năm sinh để xem xét, dự đoán về bố mẹ của thân chủ. Còn hôn nhân của họ phải tìm xét ở chi của trụ ngày sinh ( có trụ năm sinh, trụ tháng sinh, trụ ngày sinh và trụ giờ sinh nên gọi là tứ trụ-bốn mốc thời gian). Trong cuốn sách này, Thiệu Vĩ Hoa viết: “Nếu can chi của năm sinh tương khắc nhau thì bất lợi cho cha mẹ, đại loại như Nhâm Ngọ, Giáp Thân, can khắc chi thì không lợi cho mẹ, chi khắc can thì không lợi cho cha”. Chúng ta không bàn về luận điểm này đúng hay sai mà chỉ thấy rằng: can chi năm sinh không bàn về hôn nhân.Năm 1993, nxb Văn hóa đã dịch và ấn hành cuốn:Chu Dịch với dự đoán học của Thiệu Vĩ Hoa. Đây là môn dự đoán theo quẻ và hào của quẻ lấy cơ sở từ Chu Dịch, từ can chi năm sinh, tháng sinh, ngày, giờ sinh chuyển đổi thành các con số. Theo quy tắc nhất định, các số quy chuyển thành các quẻ của Chu Dịch. Một quẻ kép được hình thành từ hai quẻ đơn là quẻ dụng và quẻ thể. Mối quan hệ này sẽ cho biết tình trạng hôn nhân của một người. Chỉ riêng can chi của năm sinh thì không nói lên điều gì. Phần dự đoán theo các hào của quẻ thì can chi năm sinh cũng chỉ là một thành phần tạo nên con số. Lúc dự đoán, nó chỉ là một căn cứ thứ yếu để tìm ra các thông tin. Nếu xét riêng thì nó vô nghĩa. Bộ môn dự đoán theo Bát tự Hà lạc cũng lấy năm, tháng, ngày và giờ sinh làm cơ sở. Nhà văn Xuân Cang dã viết cuốn:Tám chữ Hà Lạc và quỹ đạo đời người ( NXB Văn hóa-Thông tin tái bản năm 2004) Từ các can chi của năm, tháng, ngày và giờ sinh chuyển đổi thành các con số của Hà Đồ và Lạc Thư rồi quy thành các quẻ của Kinh Dịch, dựa vào lời của quẻ và lời của các hào trong Chu Dịch để tìm ra các thông tin. Nội dung bàn tới của cuốn sách này chủ yếu là tính cách, khuynh hướng hoạt động nghề nghiệp. Họ không bàn về hôn nhân. Qua các môn phái dự đoán căn cứ vào năm, tháng, ngày, giờ sinh đang thịnh hành ở nước ta, với các sách của các tác giả nổi tiếng nêu trên, có thể rút ra kết luận: can chi năm sinh không thể cho biết thông tin về hôn nhân của một con người. Vậy các thầy chỉ so tuổi can chi năm sinh của hai người mà phán rằng họ lấy nhau là tốt hay xấu thì thật sai lầm .

      2- Mệnh nạp âm

     Từ can chi năm sinh, người ta quy thành các hành cụ thể của ngũ hành. Hai năm liền nhau thuộc về một hành. Ví dụ:ai sinh năm 1978 và 1979 đều là Hỏa trên trời. Tứ trụ gọi là mệnh nạp âm. Tử vi gọi là hành của mệnh ( hay mạng). Có 5 hành là thủy, mộc, hỏa, thổ và kim. Cũng là hỏa nhưng hỏa ở các năm khác nhau thì không như nhau. Ví như hai năm 1978-1979 là Hỏa trên trời, còn mệnh hỏa của người sinh năm 1964 và 1965 lại là Hỏa đèn thờ (xem bảng 1). Với các hành khác cũng có sự khác biệt như vậy.

Bảng 1:Bảng Nạp âm

Năm

Mệnh

Năm

Mệnh

Năm

Mệnh

Năm

Mệnh

Năm

Mệnh

Giáp Tý

Ất Sửu

Kim

giữa biển

Bính Tý

Đinh Sửu

Thủy

dưới khe

Mậu Tý

Kỷ Sửu

Hỏa thu

lôi

Canh Tý

Tân Sửu

Thổ trên

tường

Nhâm Tý

Quý Sửu

Mộc cây

dâu

Bính Dần

Đinh Mão

Hỏa trong

Mậu Dần

Kỷ Sửu

Thổ

trường

thành

Canh Dần

Tân Mão

Mộc tùng

bách

Nhâm Dần

Quý Mão

Kim vàng

dát

Giáp Dần

Ất Mão

Thủy khe

lớn

Mậu Thìn

Kỷ Tỵ

Mộc

rừng

xanh

Canh Thìn

Tân Tỵ

Kim

trong

tnến

Nhâm Thìn

Quý Tỵ

Thủy

trường

lưu

Giáp Thìn

Ất Tỵ

Hỏa

đèn thờ

Bính Thìn

Đinh Tỵ

Thổ

Trong

cát

Canh Ngọ

Tân Mùi

Thổ bên

đường

Nhâm Ngọ

Quý Mùi

Mộc dương

liễu

Giáp Ngọ

Ất Mùi

Kim

Trong

cát

Bính Ngọ

Đinh Mùi

Thủy

thiên

Mậu Ngọ

Kỷ Mùi

Hỏa trên

trời

Nhâm Thân

Quý Dậu

Kim mũi

kiếm

Giáp Thân

Ất Dậu

Thủy

Trong

suối

Bính Thân

Đinh Dậu

Hỏa

dưới

núi

Mậu Thân

Kỷ Dậu

Thổ ở

bãi rộng

Canh Thân

Tân Dậu

Mộc cây

lựu

Giáp Tuất

Ất Hợi

Hỏa đầu

núi

Bính Tuất

Đinh Hợi

Thổ nền

nhà

Mậu Tuất

Kỷ Hợi

Mộc

Bình

địa

Canh Tuất

Tân Hợi

Kim ở

trâm thoa

Nhâm Tuất

Quý Hợi

Thủy

đại hải

         Người ta dựa vào hành của mệnh nạp âm hai người, theo nguyên tắc tương sinh tương khắc của ngũ hành mà phán bảo hôn nhân của họ là hợp ( tốt) hay không hợp( xấu). Ví dụ: người sinh năm Kỷ Mùi ( 1979) kết duyên với người sinh năm Kỷ Dậu ( 1969) là lửa trên trời kết hợp với Thổ ở bãi rộng thì đó là “ sự kết hợp hữu ích, làm khô rắn đất, là hình ảnh đem lại hạnh phúc lâu bền cho nhau”. ( Dự đoán và luận giải tương lai-trang 423). Tử vi cho rằng như vậy. Còn Tứ Trụ thì viết: “ Căn cứ theo nguyên tắc gì để Nạp âm ngũ hành? Người xưa có bàn đến nhưng không có căn cứ rõ ràng và cũng chưa bàn được minh bạch, do đó vẫn là điều khó hiểu .” ( Thiệu Vĩ Hoa-sdd-tr 272). Nguồn gốc thì lờ mờ, bản chất thì gượng ép, khó chấp nhận. Nhìn vào bảng nạp âm, ta chỉ thấy một can và một chi hợp lại đã thành một hành. Vậy can chi đó là tháng sinh, là ngày sinh, là giờ sinh cũng thuộc hành đó chứ không riêng của năm sinh. Các đơn vị thời gian theo hệ can chi đều bình đẳng. Ví như Tân Mão là Mộc tùng bách thì không chỉ riêng năm Tân Mão mà tháng Tân Mão, ngày Tân Mão và giờ Tân Mão đều là Mộc tùng bách. Cuốn Lịch vạn niên ( NXB Văn hóa dân tộc-1997) đã ghi rõ hành của mỗi ngày.Các ngày Tân Mão ở đây đều ghi là hành mộc. Vậy nếu xét đoán hôn nhân của hai người theo mệnh nạp âm phải xét cả bốn mệnh nạp âm của người này quan hệ với bốn mệnh nạp âm của người kia.chứ không chỉ xét riêng mệnh nạp âm của năm sinh.Tình hình sẽ phức tạp và bế tắc không làm được. Phương pháp so mệnh Nạp âm là rất phổ biến vì nó có nguồn gốc từ môn Tử vi-bộ môn đã có ở nước ta từ rất lâu và lưu lại đến ngày nay.Từ trang 415-432 của cuốn sách đại diên cho Tử vi nêu trên đã ghi cụ thể sự phối hợp mệnh của hai người. Nhưng chính cuốn này lại viết: “ Hành của mệnh là tài năng, tính chất của bản thân theo tính chất của ngũ hành: kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Hành mộc thì bác ái, văn chương, xét xử…”( trang 345). Vậy mệnh Nạp âm không dùng để xét về hôn nhân.Tử vi đã tự mâu thuẫn với chính mình. Trong các cuốn sách của Thiệu Vĩ Hoa nêu trên, tác giả chỉ giới thiệu mệnh Nạp âm ở phần lý luận chung. Lý luân ứng dụng vào dự đoán đều không thấy dùng tới. Nhà văn Xuân Cang viết: “ Nạp âm trong toán Hà Lạc còn gọi là mệnh sử dụng rất đắc lực trong bảng năm hành tương ứng của quẻ ( còn gọi là ngũ hành đặc quái), chỉ ra tính người và những nét lớn trong số phận con người rất ứng nghiệm”( Sdd-trang 29). Vậy là với Hà Lác thì mệnh nạp âm cũng không giúp gì trong việc tìm kiếm thông tin về hôn nhân. Qua các luận điểm nêu trên đủ để khẳng định: xét hôn nhân của hai người bằng cách so sánh mệnh Nạp âm của họ là sai lầm.

          3-Cung phi ( thuật phong thủy gọi là mệnh quái)

       Không biết căn cứ vào đâu mà người xưa áp đặt mỗi người có một cung phi tùy theo năm sinh của họ. Các cung phi này chính là bát quái: càn, khảm,cấn, chấn, tốn, ly, khôn và đoài.( xem bảng 2).

                                                     Bảng 2: Cung phi

Số của nam

1

9

8

7

6

5

4

3

2

Cung phi

Khảm

Khôn

Chấn

Tốn

Trung cung

Càn

Đoài

Tốn

Ly

Cung sinh

Nhất

Nhị

Tam

Tứ

Ngũ

Lục

Thất

Bát

Cửu

Số của nữ

6

7

8

9

1

2

3

4

5

    Cách dùng bảng: lấy số của năm sinh cộng lại, được bao nhiêu chia cho 9, số dư đem đối chiếu với bảng 2 sẽ đươc cung phi của năm sinh.Nếu tổng chia hết cho 9, không còn dư thì lấy luôn số 9. Nếu tổng nhỏ hơn 9 thì lấy tổng đó để đối chiếu. Nếu số dư là 6 thì nam có cung phi là Khôn, nữ có cung phi là Cấn. Ví dụ: nam sinh 1980 ta có: (1+9+8+0):9 =2, không còn dư, xem bảng ta có cung phi là Khôn. Ví dụ nữ sinh 1985 ta tính: (1+9+8+5):9 = 2dư 5. Xem bảng ta được cung phi là Ly.Người ta xét quan hệ hai cung phi của hai người để kết luận hôn nhân của họ là tốt hay xấu, hợp hay không hợp (xem bảng 3).

   Bảng 3: Sự kết hợp giữa các cung phi

Sinh khí

Ngũ quỷ

Diên niên

Lục sát

Họa hại

Thiên y

Tuyệt mệnh

Phục vị

Càn

đoài

Chấn

Khôn

Khảm

Tốn

Cấn

Ly

Càn

Đoài

Càn

Ly

Cấn

Tốn

Khảm

Khôn

Chấn

Đoài

Ly

Chấn

Đoài

Khảm

Khôn

Cấn

Tốn

Càn

Ly

Chấn

Ly

Càn

Tốn

Cấn

Khôn

Khảm

Đoài

Chấn

Tốn

Khảm

Khôn

Chấn

Đoài

Càn

Ly

Cấn

Tốn

Khảm

Tốn

Cấn

Ly

Càn

Đoài

Chấn

Khôn

Khảm

Cấn

Khôn

Khảm

Đoài

Chấn

Ly

Càn

Tốn

Cấn

Khôn

Cấn

Tốn

Càn

Ly

Chấn

Đoài

Khảm

Khôn

    Các quan  hệ cho 4 kết quả tốt là: sinh khí, diên niên, thiên y và phục vị, trong đó sinh khí là tốt nhất. Có 4 loại xấu là: tuyệt mệnh, ngũ quỷ, lục sát và họa hại, trong đó tuyệt mệnh là xấu nhất. Ví dụ nam sinh 1985 có cung phi là Càn mà lấy nữ sinh 1985 có cung phi là Ly. Càn gặp Ly là tuyệt mệnh-chết người. Vậy mà trong dân gian có câu “Bằng tuổi nằm duỗi mà ăn” (!?) Sự kết hợp cung phi để cho kết quả tốt, xấu này có nguồn gốc từ phái Bát Trạch của thuật phong thủy. Phái Bát Trạch có nguồn gốc từ Trung-Quốc đã du nhập vào nước ta hàng trăm năm và rất thịnh hành hiện nay.Tổ sư của phái này là Đường Nhất Hạnh. Lý thuyết cơ bản của nó là quan hệ mệnh quái (cung phi) chủ nhà với hướng nhà ( có sách viết là sơn nhà), thường gọi là : mệnh- trạch tương phối. Sự tương phối này cho kết quả tốt hay xấu như nêu trên. Khi làm nhà các chủ nhà cứ theo quy tắc này mà chọn hướng nhà hoặc nơi đặt cổng, cửa, bàn thờ, giường ngủ…Ví dụ: nam sinh 1960 có mệnh quái Tốn nên chọn làm nhà hướng Bắc ( khảm) là tốt nhất. Vì Tốn với Khảm tạo thành sinh khí. Từ quan hệ người- nhà của phong thủy chuyển sang quan hệ người- người là khó chấp nhận vì người là đơn nguyên có tình cảm, tư duy và luôn luôn biến động. Còn nhà ( hướng hay sơn) chỉ là khái niệm chỉ một đơn nguyên bất động, vô tri vô giác.Hơn nữa trong thuật phong thủy, đại sư Thẩm Trúc Nhưng (1847-?), nhà phong thủy nổi tiếng nhất Trung –Hoa thời cận đại đã tinh thông tất cả các môn phái phong thủy trước khi thành danh ở phái Huyền Không. Với phái Bát Trạch, đại sư họ Thẩm có nhận xét: đó là ngụy pháp.( Thẩm thị Huyền Không học- NXB Thời đại 2009,trang 466). Mối quan hệ người-nhà trong phong thủy là giả thì mối quan hệ người-người trong hôn nhân không thể cho kết quả đúng đắn. Nghĩa là xét hôn nhân hai người theo cung phi sẽ cho kết quả sai.

       4-Cung sinh

        Còn có cách xét đoán hôn nhân theo cung sinh của hai người. Mỗi người có một cung sinh theo năm sinh của mình, giống như cung phi, có 8 loại cung sinh là 8 quẻ đơn ( Bátquái). Cách tìm cung sinh theo bảng 4 và 5.

                                       Bảng 4: Cung sinh của tuổi sinh năm dương. 

         Can

Chi

Giáp

Bính

Mậu

Canh

Nhâm

Chấn

Cấn

Càn

Càn

Chấn

Dần

Cấn

Khảm

Khảm

Cấn

Càn

Thìn

Tốn

Khảm

Đoài

Chấn

Khảm

Ngọ

Ly

Càn

Chấn

Ly

Ly

Thân

Khôn

Khôn

Cấn

Khôn

Khôn

Tuất

Càn

Tốn

Tốn

Khảm

Đoài

Bảng 5-Cung sinh của tuổi sinh năm âm.

Can

Chi

Ất

Đinh

Kỷ

Tân

Quý

Sửu

Tốn

Ly

Đoài

Đoài

Tốn

Mão

Ly

Càn

Khôn

Ly

Ly

Tỵ

Đoài

Khôn

Cấn

Tốn

Khôn

Mùi

Khảm

Đoài

Tốn

Khảm

Đoài

Dậu

Chấn

Chấn

Ly

Càn

Chấn

Hợi

Đoài

Cấn

Cấn

Khôn

Cấn

       Cách tìm: Người sinh năm âm hay năm dương thì cả nam hay nữ đều có cùng cung sinh. Ví dụ: sinh năm 1961 ( Tân Sửu) thì nam và nữ có cung sinh là Đoài, còn ai sinh năm 1984 ( Giáp Tý) sẽ có cung sinh là Chấn. Kết quả so sánh cung sinh của hai người cũng như so sánh hai cung phi. Bốn loại tốt và 4 loại xấu ( bảng 3). Ví dụ: quý vị nào hỏi: con trai tôi sinh 1980 – Canh Thân nếu lấy cô sinh 1991-Tân Mùi thì có hợp không? Thầy bói xét:Canh Thân có cung sinh là Khôn, Tân Mùi có cung sinh là Khảm, Khảm-Khôn tạo thành tuyệt mệnh- chết người, nên không hợp, không lấy nhau được! Ta thấy cách so cung sinh cũng như cách so cung phi đều theo lối của phong thủy Bát Trạch và đều là ngụy pháp. Các phép so tuổi nêu trên tự nó đã bộc lộ sự sai lầm. Ngoài ra chúng còn có chung các bất cập khác khiến ai cả tin cũng phải băn khoăn nghi ngờ. Sự bất cập đó là:

      – Không thống nhất kết quả giữa các phương pháp: Cùng một năm sinh mà có các dữ liệu khác nhau. Ví như nam sinh năm 1982-Nhâm Tuất: mệnh Nạp âm là Thủy đại hải; cung phi: LY, cung sinh: Đoài. Ly là hỏa, Đoài là kim. Một năm Nhâm Tuất-1982 cho tới 3 dữ liệu khác nhau đến mức khắc nhau ( thủy khắc hỏa, hỏa khắc kim) thì biết tính sao? Hoặc là không thể tin vào cái nào; hoặc ai đó cứ nhắm mắt tin thì cũng chỉ chọn đúng có một, còn sai hai ( đúng chiếm tỉ lệ 1/3).

   – Xét trên thực tế: Một người có hạnh phúc lứa đôi khi họ cảm nhận đươc ở người kia những gì khiến họ thỏa mãn nhu cầu. Nhu cầu ở mỗi người khác nhau bởi nó chịu chi phối của nhiều yếu tố: giới tính, tuổi, tính cách, sức khỏe, tinh thần, hoàn cảnh sống…Nếu ta tin rằng so tuổi để xác định hôn nhân sẽ cho kết quả đúng thì phải tin: tất cả mọi người sinh ra trong cùng một năm sẽ có nhu cầu chọn bạn đời có cùng đặc điểm và cùng năm sinh. Ví dụ: khoảng 2,2 triệu người sinh trong năm 2010 ở nước ta khi lớn lên sẽ có mong muốn tìm bạn đời giống nhau. Nếu xét nạp âm và can chi thì nhu cầu này còn giống nhu cầu của các ông, các cụ sinh ra từ các năm Canh Dần đã qua: 1950, 1890…và các cháu chắt có tuổi Canh Dần sau này: 2070, 2130…Ai tin như vậy là mê tín đến mức mù quáng. Tới đây chúng ta có thể thống nhất đi tới kết luận: dự đoán về hôn nhân không cần xem tuổi.

Thành Ngữ Mỹ Thông Dụng: A Fortune Teller, As You Sow So Will You Reap / 2023

Kính chào quí vị thính giả. Xin mời quý vị theo dõi bài học THÀNH NGỮ MỸ THÔNG DỤNG “POPULAR AMERICAN IDIOMS” bài số 34 của đài Tiếng Nói Hoa Kỳ, do Hằng Tâm và Brandon phụ trách.

The two idioms we’re learning today are A FORTUNE TELLER and AS YOU SOW SO WILL YOU REAP.

Trong bài học hôm nay, hai thành ngữ ta học là A FORTUNE TELLER và AS YOU SOW SO WILL YOU REAP.

Mai Lan has many relatives who cannot make decisions for themselves. From a minor issue such as the color of the clothes they wear on New Year’s Day to a major one such as buying a house, they have to ask for ideas from many people, some charging quite a sum of money. Mike finds this matter incomprehensible.

Mai Lan có nhiều bà con không tự quyết định được cho họ. Từ việc nhỏ như mặc quần áo màu gì trong ngày Tết đến việc lớn như mua nhà, họ đều phải hỏi ý kiến nhiều người, có khi người ta đòi giá khá đắt. Về vấn đề này, Mike không thể hiểu nổi.

MIKE: Mai Lan, I don’t understand why some people always rely on others for decisions they should make for themselves.

Mai Lan, tôi không hiểu tại sao một số người luôn luôn dựa vào người khác làm quyết định cho họ mà đáng lẽ họ phải làm lấy.

MAI LAN: What do you mean? Be specific, Mike.

Anh có ý gì ? Nói thật rõ ra, Mike.

MAI LAN: A fortune teller? What’s that?

A fortune teller? Là gì thế ?

MIKE: Oh, a fortune F-O-R-T-U-N-E teller T-E-L-L-E-R tells people’s future, may be past, too.

Ồ, ông ta nói về tương lai người ta, có thể là về quá khứ nữa.

MAI LAN: OK. I understand. Yes, aunt Liên is very superstitious. She knows Larry is a very kind and smart young man and he would be a good husband for her daughter, but she still has to check with a fortune teller. That’s really unnecessary.

OK. Tôi hiểu rồi. Đúng, cô Liên rất tin dị đoan. Cô biết Larry là người tử tế và thông minh, anh ta sẽ là người chồng tốt cho con gái cô , nhưng cô vẫn hỏi thầy bói. Điều đó thực là không cần thiết.

MIKE: Why didn’t you discourage her from doing that?

Sao cô không cản bà ta làm như thế ?

MAI LAN: Well, I told you she’s superstitious. Before she bought her house last year, she consulted one who makes divinations. What is he called?

À. Tôi nói với anh rồi. Cô tôi tin dị đoan lắm. Năm ngoái, trước khi mua nhà, bả đi hỏi người xem đất. Người đó gọi là gì hả anh ?

MIKE: A geomancer. Did she also check with a feng shui expert?

Thầy địa lý. Bả có đi hỏi người xem phong thủy không ?

MAI LAN: Oh, yes. She paid them pretty large amounts of money. No one could stop her.

Ồ, có chứ. Bả trả họ khá nhiều tiền. Không ai cản được bả.

MIKE: What did the geomancer say?

Người thầy địa lý nói gì ?

MAI LAN: He said that the house faced the correct direction for her, that she’d be very lucky living in it. The funny thing is right after moving in, she had an automobile accident and had to pay a rather heavy fine!

Ổng nói rằng cái nhà có hướng đúng cho bả, bả sẽ may mắn lắm khi sống trong nhà đó. Chuyện tức cười là vừa dọn vào là bả bị tai nạn xe hơi và phải trả tiền phạt khá nặng!

MIKE: And she was truly lucky because she didn’t get hurt, right?

Và bả may mắn thực vì không bị thương, đúng không?

MAI LAN: Of course the geomancer said so after the fact.

Dĩ nhiên là thầy địa lý nói như thế sau đó.

MIKE: Smart guy! He could manipulate all.

Khôn thật ! Ổng có thể lèo lái tất cả mọi người.

MAI LAN: Well, many people believe in geomancy.

Ồ, nhiều người tin tướng đất lắm.

MIKE: What about the feng shui expert? What did he say?

Còn thầy phong thủy thì sao ? Ổng nói gì ?

MAI LAN: He told her to plant a tree in the front yard, to completely close up a window in the back, to place her bed facing North, etc.

Ổng nói bả trồng một cây ở sân trước, đóng hẳn lại một cửa sổ ở phía sau, đặt giường ngủ đầu về hướng Bắc, v. v…

MIKE: Well. I believe there is harmony in the environment, between us and the environment, but who is to know all this with certainty? The ones who charge a big sum of money? I’d better go into this business and get rich fast.

Ồ. Tôi tin rằng có sự hòa hợp trong môi trường và giữa người với môi trường. Nhưng ai là người biết chắc chắn ? Mấy người đòi nhiều tiền đó hả ? Chắc tôi phải vào nghề này và làm giàu thật nhanh.

MAI LAN: There is a 50-50 chance you will say the right thing!

Có 50 phần trăm anh sẽ nói trúng !

MIKE: Yeah! And 50 per cent pure guesses, right? Back to the subject of Larry, what did the fortune teller say?

Đúng và 50 phần trăm chỉ là đoán chừng, đúng không ? Trở lại chuyện Larry. Thầy bói nói gì ?

MAI LAN: Luckily , he said Larry and my cousin will be a good match. They’ll be happy and will have many children.

Thực may ổng nói Larry và cô em họ tôi sẽ là một cặp đẹp đôi. Họ sẽ hạnh phúc và sẽ có đông con.

MIKE: I’m not a fortune teller but I’d say the same. Both of them are so bright and well-educated. I wish them the best. You know what? This is what really works, no need to consult a fortune teller, a geomancer or a feng shui expert : AS YOU SOW S-O-W SO WILL YOU REAP R-E-A-P.

Tôi không phải là thầy bói nhưng tôi cũng nói như vậy. Cả hai người đều thông minh và học thức cao. Tôi chúc họ điều tốt lành nhất. Cô biết không ? Không cần hỏi thầy bói, thầy địa lý hay thầy phong thủy, điều này bao giờ cũng đúng : AS YOU SOW S-O-W SO WILL YOU REAP R-E-A-P..

MAI LAN: AS YOU SOW SO WILL YOU REAP? That is you receive what you create? If your actions are beneficial, the results will be good for you?

Anh trồng gì thì hái nấy? Gieo gió thì gặt bão? Nếu anh làm những hành động tốt thì kết quả tốt sẽ tới với anh?

MIKE: Exactly. If we think, speak, act kindly, most likely your kindness will be returned and everyone involved will be happy. That is good luck right there.

Đúng như vậy. Nếu mình suy nghĩ, nói, làm tử tế, thường thường người ta cũng tử tế lại và ai nấy đều vui vẻ. Đấy là may mắn ngay đó.

MAI LAN: Well. That’s generally true. But sometimes that doesn’t work. I’m always nice with Helen, but she’s been mean to me many times.

Ồ, phần lớn đúng như vậy. Nhưng đôi khi không. Tôi luôn luôn dễ thương với Helen mà cô ta lại khó chịu với tôi nhiều lần.

MIKE: That’s her problem, not yours. So be happy.

Đó là vấn đề của cô ấy, không phải vấn đề của cô. Vậy cứ vui đi.

MAI LAN: I believe in a fortune teller who, many years ago, told me I would have a friend who treats me very well and gives me a great deal of moral support.

Tôi tin một thầy bói, nhiều năm trước ông ta nói tôi sẽ có một người bạn rất tốt với tôi và sẽ giúp đỡ tinh thần tôi nhiều lắm.

MIKE: That’s me! That’s me! Ah! He’s a good fortune teller! I believe him!

Tôi đó ! Tôi đó ! A ! Đó là một thầy bói giỏi ! Tôi tin anh này !

MAI LAN: Then you believe in fortune telling. You are buying a car. I’ll check with a fortune teller to see which color is the best for you, OK?

Vậy là anh tin bói toán. Anh sắp mua xe hơi. Tôi sẽ hỏi một thầy bói xem màu gì tốt nhất cho anh, OK ?

MIKE: Stop it Mai Lan, please. We’ll go to a few car dealers to see and make the decision ourselves. Agree, Mai Lan?

Làm ơn ngừng lại, Mai Lan. Mình sẽ đi tới vài hãng bán xe để xem và chính mình quyết định cho mình. Đồng ý chứ, Mai Lan ?

MAI LAN: OK, boss!

Thưa xếp, vâng !

Hôm nay chúng ta vừa học hai thành ngữ : FORTUNE TELLER nghĩa là THẦY BÓI và AS YOU SOW SO WILL YOU REAP nghĩa là GIEO GIÓ GẶT BÃO. Hằng Tâm và Brandon xin hẹn gặp lại quí vị trong bài học tới.

Know Who You Are And Who You Want To Be / 2023

Bài đã đăng trên tạp chí THẾ GIỚI MỚI-thành viên NXB GIÁO DỤC VIỆT- NAM, số 958 ( 31/10/2011) và 959 ( 7/11/2011)

     Hiện nay nhiều bạn trẻ trước khi kết hôn thường

tìm đến lời tư vấn của các…thày bói. Bậc làm cha mẹ,

ông hà tất quan tâm đến hạnh phúc của con cháu nên

các vị chưa tìm đến hỏi thày thì chưa yên tâm. Vậy các 

thày xem xét như thế nào và lời phán của thày liệu có

đáng tin?  xin mạo muội đôi lời về vấn đề này hy vọng 

giúp các bạn trẻ và những ai quan tâm đến vấn đề hôn 

có thêm thông tin dể rộng đường xét chọn đối tượng 

của mình hoặc của người thân.

                                                                                                      

                                                                         . Phạm-Đắc-Tùy

        Hôn nhân là sự kiện trọng đại, là bước ngoặt lịch sử trong đời một con người. Cuộc sống tương lai có hạnh phúc hay không đối với một gia đình phụ thuộc rất nhiều vào việc chọn vợ gả chồng. Chất lượng cuộc sống của một con người, của một gia đình lại có ảnh hưởng tới cả cộng đồng. Vì vậy, vấn đề kết hôn của hai người còn là vấn đề của cả xã hội. Với ý nghĩa to lớn như thế nên trước khi nên vợ nên chồng, mọi người đều phải qua công đoạn tìm hiểu. Kể cả ai đó có mối tình “ xét đánh” thì việc xem xét “ tốc độ” để hiểu về nhau cũng không thể thiếu đươc. Ai cũng muốn có đời sống hôn nhân tốt đẹp và không muốn phạm sai lầm trong quá trình tìm bạn đời của mình. Sự hiểu mình và hiểu người ( đối tượng) trước khi cưới sẽ giúp làm giảm, tránh tai họa trong tương lai. Câu nói của Tôn Tử: “Tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi” ( Biết mình, biết người trăm trận không nguy) đem ứng dụng vào hôn nhân cũng không sai. Nhưng làm cách nào để hiểu biết về đối tượng chính xác và đầy đủ cả hiện tại, quá khứ và tương lai sau này? Những gì biết được về đối tượng bằng trực quan là những thông tin thời quá khứ và hiện tại. Còn sau này, khi “ ván đã đóng thuyền” thí đời sống vợ chồng sẽ ra sao? Cân hỏi này phải nhờ cậy vào “thầy bói” ( từ dân dã chỉ những người làm dự đoán) Như vậy việc làm của các “thầy bói” là tìm kiếm thông tin để giúp ích cho con người và xã hội. GS,TS Trần Ngọc Thêm từng viết: “ Ngày nay, không ai có thể phủ nhận tầm quan trọng của dự đoán học và dự đoán xã hội. Lĩnh vực này đang ngày càng trở thành mối quan tâm chung của nhiều nhà khoa học thuộc nhiều lĩnh vực khác nhau.” ( Tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam-nxh tp Hồ Chí Minh,1997, tr.195). Đáng phê phán là những ai do phương pháp sai, trình độ thấp, thái độ “chặt chém” nên đã có lời phán rất sai lầm làm tổn hại cho thân chủ, gây tai tiếng cho người làm dự đoán chân chính. Hiện nay, lý thuyết về dự đoán in trên sách báo rất nhiều. Các thầy bói đủ loại, đủ kiểu mọc lên “như nấm mùa mưa”. Tài liệu nhiều, thày cũng lắm nhưng phương pháp dự đoán về hôn nhân thì đa phần các thầy vẫn tuân theo lề lối của người xưa. Đó là so sánh năm sinh của hai người ( xem tuổi).

TUỔI NÀO HỢP TUỔI NÀO ?

     Những câu hỏi na ná như vậy rất phổ biến, được các thân chủ đặt ra yêu cầu thầy bói trả lời. Phương pháp soi xét của các thầy cũng chỉ xoay quanh năm sinh của hai người. Cụ thể, các phương pháp đó là so năm sinh theo can và chi, so năm sinh quy ra mệnh nạp âm, so năm sinh quy ra cung sinh và cung phi. Chúng ta cùng khảo sát các phương pháp này để xem liệu có đủ cơ sở để tin cậy.

1- Quan hệ can và chi.

      Bất kỳ người nào cũng sinh ra trong một năm cụ thể. Năm sinh đó chuyển sang lịch can chi có hai chữ: chữ thứ nhất thuộc về hệ thiên can, chữ thứ hai thuộc về hệ địa chi. Người ta quen gọi là can và chi. Ví như ai sinh năm 2011 đều có năm sinh là Tân Mão, Tân là can, Mão là chi. Các can và chi đều có thuộc tính âm dương ngũ hành. Chúng đều có đặc tính: sinh, khắc, xung, hợp, hình, hại…Các thầy chỉ căn cứ vào can chi năm sinh của hai người nam-nữ với mối quan hệ sinh, khắc, xung, hợp…của chúng mà phán rằng: tuổi này lấy tuổi này là hợp, là tốt hay xấu…Ví dụ: hỏi người sinh năm 1984 lấy người sinh năm 1990 có được không? Thầy xét: 1984 là Giáp Tý, 1990 là Canh Ngọ, can Giáp khắc can Canh, chi Tý xung chi Ngọ đã phạm vào “thiên khắc địa xung”, rất xấu, không lấy nhau đươc! Tử vi là một môn phái dự đoán ở nước ta đã hình thành từ lâu đời, cho tới nay nhiều người vẫn tin dùng. Trên thị trường sách hiện nay có cuốn Dự đoán và luận giải tương lai ( La Hán Coong-Hi Di, nxb Hải Phòng). Nội dung của cuốn sách chính là môn tử vi. Tử vi dựa vào năm, tháng, ngày và giờ sinh của một người để lập thành lá số. Can chi của năm sinh chỉ là một thành phần để lập ra các dữ liệu, định ra các vòng sao để an vào 12 cung của lá số. Từ đó, thẹo nguyên tắc nhất định mà tìm ra các thông tin về hôn nhân. Vậy thì căn cứ vào can chi năm sinh của hai người mà nói rằng hôn nhân của họ tốt hay xấu là không đúng. Trang 351 cuốn sách nêu trên viết: “ Xét can chi năm sinh: hai chữ can và chi đứng với nhau không khác gì hai thành phần của một gia đình, như gốc và ngọn của một cái cây. Gia đình có trong ấm ngoài êm, hòa hợp mới nên sự nghiệp, còn xung khắc nhau thì không hưng vượng”. Câu này Tử vi bảo rằng can chi năm sinh là biểu thị về gia đình, không phải về hôn nhân.. Dự đoán theo Tứ trụ cũng lấy năm, tháng, ngày và giờ sinh làm cơ sở. Thiệu Vĩ Hoa là nhà dự đoán nổi tiếng nhất Trung Quốc hiện đại. Sách của ông từng là giáo trình giảng dạy của các trường đại học, trường Đảng Trung ương của Trung Quốc. Cuốn Dự đoán theo Tứ Trụ của ông đã được nxb Văn hóa-Thông tin Hà-Nội dịch và ấn hành năm 1996, tái bản lần thứ 3 năm 2002. Môn Tứ Trụ đi sâu vào mối quan hệ của các cạn, các chi của 4 trụ, của các đại vận, các tiểu vận và lưu niên, kết hợp các thần, sát theo các nguyên tắc nhất định để tìm ra nhiều thông tin. Can và chi của năm sinh để xem xét, dự đoán về bố mẹ của thân chủ. Còn hôn nhân của họ phải tìm xét ở chi của trụ ngày sinh ( có trụ năm sinh, trụ tháng sinh, trụ ngày sinh và trụ giờ sinh nên gọi là tứ trụ-bốn mốc thời gian). Trong cuốn sách này, Thiệu Vĩ Hoa viết: “Nếu can chi của năm sinh tương khắc nhau thì bất lợi cho cha mẹ, đại loại như Nhâm Ngọ, Giáp Thân, can khắc chi thì không lợi cho mẹ, chi khắc can thì không lợi cho cha”. Chúng ta không bàn về luận điểm này đúng hay sai mà chỉ thấy rằng: can chi năm sinh không bàn về hôn nhân.Năm 1993, nxb Văn hóa đã dịch và ấn hành cuốn:Chu Dịch với dự đoán học của Thiệu Vĩ Hoa. Đây là môn dự đoán theo quẻ và hào của quẻ lấy cơ sở từ Chu Dịch, từ can chi năm sinh, tháng sinh, ngày, giờ sinh chuyển đổi thành các con số. Theo quy tắc nhất định, các số quy chuyển thành các quẻ của Chu Dịch. Một quẻ kép được hình thành từ hai quẻ đơn là quẻ dụng và quẻ thể. Mối quan hệ này sẽ cho biết tình trạng hôn nhân của một người. Chỉ riêng can chi của năm sinh thì không nói lên điều gì. Phần dự đoán theo các hào của quẻ thì can chi năm sinh cũng chỉ là một thành phần tạo nên con số. Lúc dự đoán, nó chỉ là một căn cứ thứ yếu để tìm ra các thông tin. Nếu xét riêng thì nó vô nghĩa. Bộ môn dự đoán theo Bát tự Hà lạc cũng lấy năm, tháng, ngày và giờ sinh làm cơ sở. Nhà văn Xuân Cang dã viết cuốn:Tám chữ Hà Lạc và quỹ đạo đời người ( NXB Văn hóa-Thông tin tái bản năm 2004) Từ các can chi của năm, tháng, ngày và giờ sinh chuyển đổi thành các con số của Hà Đồ và Lạc Thư rồi quy thành các quẻ của Kinh Dịch, dựa vào lời của quẻ và lời của các hào trong Chu Dịch để tìm ra các thông tin. Nội dung bàn tới của cuốn sách này chủ yếu là tính cách, khuynh hướng hoạt động nghề nghiệp. Họ không bàn về hôn nhân. Qua các môn phái dự đoán căn cứ vào năm, tháng, ngày, giờ sinh đang thịnh hành ở nước ta, với các sách của các tác giả nổi tiếng nêu trên, có thể rút ra kết luận: can chi năm sinh không thể cho biết thông tin về hôn nhân của một con người. Vậy các thầy chỉ so tuổi can chi năm sinh của hai người mà phán rằng họ lấy nhau là tốt hay xấu thì thật sai lầm .

      2- Mệnh nạp âm

     Từ can chi năm sinh, người ta quy thành các hành cụ thể của ngũ hành. Hai năm liền nhau thuộc về một hành. Ví dụ:ai sinh năm 1978 và 1979 đều là Hỏa trên trời. Tứ trụ gọi là mệnh nạp âm. Tử vi gọi là hành của mệnh ( hay mạng). Có 5 hành là thủy, mộc, hỏa, thổ và kim. Cũng là hỏa nhưng hỏa ở các năm khác nhau thì không như nhau. Ví như hai năm 1978-1979 là Hỏa trên trời, còn mệnh hỏa của người sinh năm 1964 và 1965 lại là Hỏa đèn thờ (xem bảng 1). Với các hành khác cũng có sự khác biệt như vậy.

Bảng 1:Bảng Nạp âm

Năm

Mệnh

Năm

Mệnh

Năm

Mệnh

Năm

Mệnh

Năm

Mệnh

Giáp Tý

Ất Sửu

Kim

giữa biển

Bính Tý

Đinh Sửu

Thủy

dưới khe

Mậu Tý

Kỷ Sửu

Hỏa thu

lôi

Canh Tý

Tân Sửu

Thổ trên

tường

Nhâm Tý

Quý Sửu

Mộc cây

dâu

Bính Dần

Đinh Mão

Hỏa trong

Mậu Dần

Kỷ Sửu

Thổ

trường

thành

Canh Dần

Tân Mão

Mộc tùng

bách

Nhâm Dần

Quý Mão

Kim vàng

dát

Giáp Dần

Ất Mão

Thủy khe

lớn

Mậu Thìn

Kỷ Tỵ

Mộc

rừng

xanh

Canh Thìn

Tân Tỵ

Kim

trong

tnến

Nhâm Thìn

Quý Tỵ

Thủy

trường

lưu

Giáp Thìn

Ất Tỵ

Hỏa

đèn thờ

Bính Thìn

Đinh Tỵ

Thổ

Trong

cát

Canh Ngọ

Tân Mùi

Thổ bên

đường

Nhâm Ngọ

Quý Mùi

Mộc dương

liễu

Giáp Ngọ

Ất Mùi

Kim

Trong

cát

Bính Ngọ

Đinh Mùi

Thủy

thiên

Mậu Ngọ

Kỷ Mùi

Hỏa trên

trời

Nhâm Thân

Quý Dậu

Kim mũi

kiếm

Giáp Thân

Ất Dậu

Thủy

Trong

suối

Bính Thân

Đinh Dậu

Hỏa

dưới

núi

Mậu Thân

Kỷ Dậu

Thổ ở

bãi rộng

Canh Thân

Tân Dậu

Mộc cây

lựu

Giáp Tuất

Ất Hợi

Hỏa đầu

núi

Bính Tuất

Đinh Hợi

Thổ nền

nhà

Mậu Tuất

Kỷ Hợi

Mộc

Bình

địa

Canh Tuất

Tân Hợi

Kim ở

trâm thoa

Nhâm Tuất

Quý Hợi

Thủy

đại hải

         Người ta dựa vào hành của mệnh nạp âm hai người, theo nguyên tắc tương sinh tương khắc của ngũ hành mà phán bảo hôn nhân của họ là hợp ( tốt) hay không hợp( xấu). Ví dụ: người sinh năm Kỷ Mùi ( 1979) kết duyên với người sinh năm Kỷ Dậu ( 1969) là lửa trên trời kết hợp với Thổ ở bãi rộng thì đó là “ sự kết hợp hữu ích, làm khô rắn đất, là hình ảnh đem lại hạnh phúc lâu bền cho nhau”. ( Dự đoán và luận giải tương lai-trang 423). Tử vi cho rằng như vậy. Còn Tứ Trụ thì viết: “ Căn cứ theo nguyên tắc gì để Nạp âm ngũ hành? Người xưa có bàn đến nhưng không có căn cứ rõ ràng và cũng chưa bàn được minh bạch, do đó vẫn là điều khó hiểu .” ( Thiệu Vĩ Hoa-sdd-tr 272). Nguồn gốc thì lờ mờ, bản chất thì gượng ép, khó chấp nhận. Nhìn vào bảng nạp âm, ta chỉ thấy một can và một chi hợp lại đã thành một hành. Vậy can chi đó là tháng sinh, là ngày sinh, là giờ sinh cũng thuộc hành đó chứ không riêng của năm sinh. Các đơn vị thời gian theo hệ can chi đều bình đẳng. Ví như Tân Mão là Mộc tùng bách thì không chỉ riêng năm Tân Mão mà tháng Tân Mão, ngày Tân Mão và giờ Tân Mão đều là Mộc tùng bách. Cuốn Lịch vạn niên ( NXB Văn hóa dân tộc-1997) đã ghi rõ hành của mỗi ngày.Các ngày Tân Mão ở đây đều ghi là hành mộc. Vậy nếu xét đoán hôn nhân của hai người theo mệnh nạp âm phải xét cả bốn mệnh nạp âm của người này quan hệ với bốn mệnh nạp âm của người kia.chứ không chỉ xét riêng mệnh nạp âm của năm sinh.Tình hình sẽ phức tạp và bế tắc không làm được. Phương pháp so mệnh Nạp âm là rất phổ biến vì nó có nguồn gốc từ môn Tử vi-bộ môn đã có ở nước ta từ rất lâu và lưu lại đến ngày nay.Từ trang 415-432 của cuốn sách đại diên cho Tử vi nêu trên đã ghi cụ thể sự phối hợp mệnh của hai người. Nhưng chính cuốn này lại viết: “ Hành của mệnh là tài năng, tính chất của bản thân theo tính chất của ngũ hành: kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Hành mộc thì bác ái, văn chương, xét xử…”( trang 345). Vậy mệnh Nạp âm không dùng để xét về hôn nhân.Tử vi đã tự mâu thuẫn với chính mình. Trong các cuốn sách của Thiệu Vĩ Hoa nêu trên, tác giả chỉ giới thiệu mệnh Nạp âm ở phần lý luận chung. Lý luân ứng dụng vào dự đoán đều không thấy dùng tới. Nhà văn Xuân Cang viết: “ Nạp âm trong toán Hà Lạc còn gọi là mệnh sử dụng rất đắc lực trong bảng năm hành tương ứng của quẻ ( còn gọi là ngũ hành đặc quái), chỉ ra tính người và những nét lớn trong số phận con người rất ứng nghiệm”( Sdd-trang 29). Vậy là với Hà Lác thì mệnh nạp âm cũng không giúp gì trong việc tìm kiếm thông tin về hôn nhân. Qua các luận điểm nêu trên đủ để khẳng định: xét hôn nhân của hai người bằng cách so sánh mệnh Nạp âm của họ là sai lầm.

          3-Cung phi ( thuật phong thủy gọi là mệnh quái)

       Không biết căn cứ vào đâu mà người xưa áp đặt mỗi người có một cung phi tùy theo năm sinh của họ. Các cung phi này chính là bát quái: càn, khảm,cấn, chấn, tốn, ly, khôn và đoài.( xem bảng 2).

                                                     Bảng 2: Cung phi

Số của nam

1

9

8

7

6

5

4

3

2

Cung phi

Khảm

Khôn

Chấn

Tốn

Trung cung

Càn

Đoài

Tốn

Ly

Cung sinh

Nhất

Nhị

Tam

Tứ

Ngũ

Lục

Thất

Bát

Cửu

Số của nữ

6

7

8

9

1

2

3

4

5

    Cách dùng bảng: lấy số của năm sinh cộng lại, được bao nhiêu chia cho 9, số dư đem đối chiếu với bảng 2 sẽ đươc cung phi của năm sinh.Nếu tổng chia hết cho 9, không còn dư thì lấy luôn số 9. Nếu tổng nhỏ hơn 9 thì lấy tổng đó để đối chiếu. Nếu số dư là 6 thì nam có cung phi là Khôn, nữ có cung phi là Cấn. Ví dụ: nam sinh 1980 ta có: (1+9+8+0):9 =2, không còn dư, xem bảng ta có cung phi là Khôn. Ví dụ nữ sinh 1985 ta tính: (1+9+8+5):9 = 2dư 5. Xem bảng ta được cung phi là Ly.Người ta xét quan hệ hai cung phi của hai người để kết luận hôn nhân của họ là tốt hay xấu, hợp hay không hợp (xem bảng 3).

   Bảng 3: Sự kết hợp giữa các cung phi

Sinh khí

Ngũ quỷ

Diên niên

Lục sát

Họa hại

Thiên y

Tuyệt mệnh

Phục vị

Càn

đoài

Chấn

Khôn

Khảm

Tốn

Cấn

Ly

Càn

Đoài

Càn

Ly

Cấn

Tốn

Khảm

Khôn

Chấn

Đoài

Ly

Chấn

Đoài

Khảm

Khôn

Cấn

Tốn

Càn

Ly

Chấn

Ly

Càn

Tốn

Cấn

Khôn

Khảm

Đoài

Chấn

Tốn

Khảm

Khôn

Chấn

Đoài

Càn

Ly

Cấn

Tốn

Khảm

Tốn

Cấn

Ly

Càn

Đoài

Chấn

Khôn

Khảm

Cấn

Khôn

Khảm

Đoài

Chấn

Ly

Càn

Tốn

Cấn

Khôn

Cấn

Tốn

Càn

Ly

Chấn

Đoài

Khảm

Khôn

    Các quan  hệ cho 4 kết quả tốt là: sinh khí, diên niên, thiên y và phục vị, trong đó sinh khí là tốt nhất. Có 4 loại xấu là: tuyệt mệnh, ngũ quỷ, lục sát và họa hại, trong đó tuyệt mệnh là xấu nhất. Ví dụ nam sinh 1985 có cung phi là Càn mà lấy nữ sinh 1985 có cung phi là Ly. Càn gặp Ly là tuyệt mệnh-chết người. Vậy mà trong dân gian có câu “Bằng tuổi nằm duỗi mà ăn” (!?) Sự kết hợp cung phi để cho kết quả tốt, xấu này có nguồn gốc từ phái Bát Trạch của thuật phong thủy. Phái Bát Trạch có nguồn gốc từ Trung-Quốc đã du nhập vào nước ta hàng trăm năm và rất thịnh hành hiện nay.Tổ sư của phái này là Đường Nhất Hạnh. Lý thuyết cơ bản của nó là quan hệ mệnh quái (cung phi) chủ nhà với hướng nhà ( có sách viết là sơn nhà), thường gọi là : mệnh- trạch tương phối. Sự tương phối này cho kết quả tốt hay xấu như nêu trên. Khi làm nhà các chủ nhà cứ theo quy tắc này mà chọn hướng nhà hoặc nơi đặt cổng, cửa, bàn thờ, giường ngủ…Ví dụ: nam sinh 1960 có mệnh quái Tốn nên chọn làm nhà hướng Bắc ( khảm) là tốt nhất. Vì Tốn với Khảm tạo thành sinh khí. Từ quan hệ người- nhà của phong thủy chuyển sang quan hệ người- người là khó chấp nhận vì người là đơn nguyên có tình cảm, tư duy và luôn luôn biến động. Còn nhà ( hướng hay sơn) chỉ là khái niệm chỉ một đơn nguyên bất động, vô tri vô giác.Hơn nữa trong thuật phong thủy, đại sư Thẩm Trúc Nhưng (1847-?), nhà phong thủy nổi tiếng nhất Trung –Hoa thời cận đại đã tinh thông tất cả các môn phái phong thủy trước khi thành danh ở phái Huyền Không. Với phái Bát Trạch, đại sư họ Thẩm có nhận xét: đó là ngụy pháp.( Thẩm thị Huyền Không học- NXB Thời đại 2009,trang 466). Mối quan hệ người-nhà trong phong thủy là giả thì mối quan hệ người-người trong hôn nhân không thể cho kết quả đúng đắn. Nghĩa là xét hôn nhân hai người theo cung phi sẽ cho kết quả sai.

       4-Cung sinh

        Còn có cách xét đoán hôn nhân theo cung sinh của hai người. Mỗi người có một cung sinh theo năm sinh của mình, giống như cung phi, có 8 loại cung sinh là 8 quẻ đơn ( Bátquái). Cách tìm cung sinh theo bảng 4 và 5.

                                       Bảng 4: Cung sinh của tuổi sinh năm dương. 

         Can

Chi

Giáp

Bính

Mậu

Canh

Nhâm

Chấn

Cấn

Càn

Càn

Chấn

Dần

Cấn

Khảm

Khảm

Cấn

Càn

Thìn

Tốn

Khảm

Đoài

Chấn

Khảm

Ngọ

Ly

Càn

Chấn

Ly

Ly

Thân

Khôn

Khôn

Cấn

Khôn

Khôn

Tuất

Càn

Tốn

Tốn

Khảm

Đoài

Bảng 5-Cung sinh của tuổi sinh năm âm.

Can

Chi

Ất

Đinh

Kỷ

Tân

Quý

Sửu

Tốn

Ly

Đoài

Đoài

Tốn

Mão

Ly

Càn

Khôn

Ly

Ly

Tỵ

Đoài

Khôn

Cấn

Tốn

Khôn

Mùi

Khảm

Đoài

Tốn

Khảm

Đoài

Dậu

Chấn

Chấn

Ly

Càn

Chấn

Hợi

Đoài

Cấn

Cấn

Khôn

Cấn

       Cách tìm: Người sinh năm âm hay năm dương thì cả nam hay nữ đều có cùng cung sinh. Ví dụ: sinh năm 1961 ( Tân Sửu) thì nam và nữ có cung sinh là Đoài, còn ai sinh năm 1984 ( Giáp Tý) sẽ có cung sinh là Chấn. Kết quả so sánh cung sinh của hai người cũng như so sánh hai cung phi. Bốn loại tốt và 4 loại xấu ( bảng 3). Ví dụ: quý vị nào hỏi: con trai tôi sinh 1980 – Canh Thân nếu lấy cô sinh 1991-Tân Mùi thì có hợp không? Thầy bói xét:Canh Thân có cung sinh là Khôn, Tân Mùi có cung sinh là Khảm, Khảm-Khôn tạo thành tuyệt mệnh- chết người, nên không hợp, không lấy nhau được! Ta thấy cách so cung sinh cũng như cách so cung phi đều theo lối của phong thủy Bát Trạch và đều là ngụy pháp. Các phép so tuổi nêu trên tự nó đã bộc lộ sự sai lầm. Ngoài ra chúng còn có chung các bất cập khác khiến ai cả tin cũng phải băn khoăn nghi ngờ. Sự bất cập đó là:

      – Không thống nhất kết quả giữa các phương pháp: Cùng một năm sinh mà có các dữ liệu khác nhau. Ví như nam sinh năm 1982-Nhâm Tuất: mệnh Nạp âm là Thủy đại hải; cung phi: LY, cung sinh: Đoài. Ly là hỏa, Đoài là kim. Một năm Nhâm Tuất-1982 cho tới 3 dữ liệu khác nhau đến mức khắc nhau ( thủy khắc hỏa, hỏa khắc kim) thì biết tính sao? Hoặc là không thể tin vào cái nào; hoặc ai đó cứ nhắm mắt tin thì cũng chỉ chọn đúng có một, còn sai hai ( đúng chiếm tỉ lệ 1/3).

   – Xét trên thực tế: Một người có hạnh phúc lứa đôi khi họ cảm nhận đươc ở người kia những gì khiến họ thỏa mãn nhu cầu. Nhu cầu ở mỗi người khác nhau bởi nó chịu chi phối của nhiều yếu tố: giới tính, tuổi, tính cách, sức khỏe, tinh thần, hoàn cảnh sống…Nếu ta tin rằng so tuổi để xác định hôn nhân sẽ cho kết quả đúng thì phải tin: tất cả mọi người sinh ra trong cùng một năm sẽ có nhu cầu chọn bạn đời có cùng đặc điểm và cùng năm sinh. Ví dụ: khoảng 2,2 triệu người sinh trong năm 2010 ở nước ta khi lớn lên sẽ có mong muốn tìm bạn đời giống nhau. Nếu xét nạp âm và can chi thì nhu cầu này còn giống nhu cầu của các ông, các cụ sinh ra từ các năm Canh Dần đã qua: 1950, 1890…và các cháu chắt có tuổi Canh Dần sau này: 2070, 2130…Ai tin như vậy là mê tín đến mức mù quáng. Tới đây chúng ta có thể thống nhất đi tới kết luận: dự đoán về hôn nhân không cần xem tuổi.

Know Who You Are And Who You Want To Be / 2023

Bài đã đăng trên tạp chí THẾ GIỚI MỚI-thành viên NXB GIÁO DỤC VIỆT- NAM, số 958 ( 31/10/2011) và 959 ( 7/11/2011)

     Hiện nay nhiều bạn trẻ trước khi kết hôn thường

tìm đến lời tư vấn của các…thày bói. Bậc làm cha mẹ,

ông hà tất quan tâm đến hạnh phúc của con cháu nên

các vị chưa tìm đến hỏi thày thì chưa yên tâm. Vậy các 

thày xem xét như thế nào và lời phán của thày liệu có

đáng tin?  xin mạo muội đôi lời về vấn đề này hy vọng 

giúp các bạn trẻ và những ai quan tâm đến vấn đề hôn 

có thêm thông tin dể rộng đường xét chọn đối tượng 

của mình hoặc của người thân.

                                                                                                      

                                                                         . Phạm-Đắc-Tùy

        Hôn nhân là sự kiện trọng đại, là bước ngoặt lịch sử trong đời một con người. Cuộc sống tương lai có hạnh phúc hay không đối với một gia đình phụ thuộc rất nhiều vào việc chọn vợ gả chồng. Chất lượng cuộc sống của một con người, của một gia đình lại có ảnh hưởng tới cả cộng đồng. Vì vậy, vấn đề kết hôn của hai người còn là vấn đề của cả xã hội. Với ý nghĩa to lớn như thế nên trước khi nên vợ nên chồng, mọi người đều phải qua công đoạn tìm hiểu. Kể cả ai đó có mối tình “ xét đánh” thì việc xem xét “ tốc độ” để hiểu về nhau cũng không thể thiếu đươc. Ai cũng muốn có đời sống hôn nhân tốt đẹp và không muốn phạm sai lầm trong quá trình tìm bạn đời của mình. Sự hiểu mình và hiểu người ( đối tượng) trước khi cưới sẽ giúp làm giảm, tránh tai họa trong tương lai. Câu nói của Tôn Tử: “Tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi” ( Biết mình, biết người trăm trận không nguy) đem ứng dụng vào hôn nhân cũng không sai. Nhưng làm cách nào để hiểu biết về đối tượng chính xác và đầy đủ cả hiện tại, quá khứ và tương lai sau này? Những gì biết được về đối tượng bằng trực quan là những thông tin thời quá khứ và hiện tại. Còn sau này, khi “ ván đã đóng thuyền” thí đời sống vợ chồng sẽ ra sao? Cân hỏi này phải nhờ cậy vào “thầy bói” ( từ dân dã chỉ những người làm dự đoán) Như vậy việc làm của các “thầy bói” là tìm kiếm thông tin để giúp ích cho con người và xã hội. GS,TS Trần Ngọc Thêm từng viết: “ Ngày nay, không ai có thể phủ nhận tầm quan trọng của dự đoán học và dự đoán xã hội. Lĩnh vực này đang ngày càng trở thành mối quan tâm chung của nhiều nhà khoa học thuộc nhiều lĩnh vực khác nhau.” ( Tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam-nxh tp Hồ Chí Minh,1997, tr.195). Đáng phê phán là những ai do phương pháp sai, trình độ thấp, thái độ “chặt chém” nên đã có lời phán rất sai lầm làm tổn hại cho thân chủ, gây tai tiếng cho người làm dự đoán chân chính. Hiện nay, lý thuyết về dự đoán in trên sách báo rất nhiều. Các thầy bói đủ loại, đủ kiểu mọc lên “như nấm mùa mưa”. Tài liệu nhiều, thày cũng lắm nhưng phương pháp dự đoán về hôn nhân thì đa phần các thầy vẫn tuân theo lề lối của người xưa. Đó là so sánh năm sinh của hai người ( xem tuổi).

TUỔI NÀO HỢP TUỔI NÀO ?

     Những câu hỏi na ná như vậy rất phổ biến, được các thân chủ đặt ra yêu cầu thầy bói trả lời. Phương pháp soi xét của các thầy cũng chỉ xoay quanh năm sinh của hai người. Cụ thể, các phương pháp đó là so năm sinh theo can và chi, so năm sinh quy ra mệnh nạp âm, so năm sinh quy ra cung sinh và cung phi. Chúng ta cùng khảo sát các phương pháp này để xem liệu có đủ cơ sở để tin cậy.

1- Quan hệ can và chi.

      Bất kỳ người nào cũng sinh ra trong một năm cụ thể. Năm sinh đó chuyển sang lịch can chi có hai chữ: chữ thứ nhất thuộc về hệ thiên can, chữ thứ hai thuộc về hệ địa chi. Người ta quen gọi là can và chi. Ví như ai sinh năm 2011 đều có năm sinh là Tân Mão, Tân là can, Mão là chi. Các can và chi đều có thuộc tính âm dương ngũ hành. Chúng đều có đặc tính: sinh, khắc, xung, hợp, hình, hại…Các thầy chỉ căn cứ vào can chi năm sinh của hai người nam-nữ với mối quan hệ sinh, khắc, xung, hợp…của chúng mà phán rằng: tuổi này lấy tuổi này là hợp, là tốt hay xấu…Ví dụ: hỏi người sinh năm 1984 lấy người sinh năm 1990 có được không? Thầy xét: 1984 là Giáp Tý, 1990 là Canh Ngọ, can Giáp khắc can Canh, chi Tý xung chi Ngọ đã phạm vào “thiên khắc địa xung”, rất xấu, không lấy nhau đươc! Tử vi là một môn phái dự đoán ở nước ta đã hình thành từ lâu đời, cho tới nay nhiều người vẫn tin dùng. Trên thị trường sách hiện nay có cuốn Dự đoán và luận giải tương lai ( La Hán Coong-Hi Di, nxb Hải Phòng). Nội dung của cuốn sách chính là môn tử vi. Tử vi dựa vào năm, tháng, ngày và giờ sinh của một người để lập thành lá số. Can chi của năm sinh chỉ là một thành phần để lập ra các dữ liệu, định ra các vòng sao để an vào 12 cung của lá số. Từ đó, thẹo nguyên tắc nhất định mà tìm ra các thông tin về hôn nhân. Vậy thì căn cứ vào can chi năm sinh của hai người mà nói rằng hôn nhân của họ tốt hay xấu là không đúng. Trang 351 cuốn sách nêu trên viết: “ Xét can chi năm sinh: hai chữ can và chi đứng với nhau không khác gì hai thành phần của một gia đình, như gốc và ngọn của một cái cây. Gia đình có trong ấm ngoài êm, hòa hợp mới nên sự nghiệp, còn xung khắc nhau thì không hưng vượng”. Câu này Tử vi bảo rằng can chi năm sinh là biểu thị về gia đình, không phải về hôn nhân.. Dự đoán theo Tứ trụ cũng lấy năm, tháng, ngày và giờ sinh làm cơ sở. Thiệu Vĩ Hoa là nhà dự đoán nổi tiếng nhất Trung Quốc hiện đại. Sách của ông từng là giáo trình giảng dạy của các trường đại học, trường Đảng Trung ương của Trung Quốc. Cuốn Dự đoán theo Tứ Trụ của ông đã được nxb Văn hóa-Thông tin Hà-Nội dịch và ấn hành năm 1996, tái bản lần thứ 3 năm 2002. Môn Tứ Trụ đi sâu vào mối quan hệ của các cạn, các chi của 4 trụ, của các đại vận, các tiểu vận và lưu niên, kết hợp các thần, sát theo các nguyên tắc nhất định để tìm ra nhiều thông tin. Can và chi của năm sinh để xem xét, dự đoán về bố mẹ của thân chủ. Còn hôn nhân của họ phải tìm xét ở chi của trụ ngày sinh ( có trụ năm sinh, trụ tháng sinh, trụ ngày sinh và trụ giờ sinh nên gọi là tứ trụ-bốn mốc thời gian). Trong cuốn sách này, Thiệu Vĩ Hoa viết: “Nếu can chi của năm sinh tương khắc nhau thì bất lợi cho cha mẹ, đại loại như Nhâm Ngọ, Giáp Thân, can khắc chi thì không lợi cho mẹ, chi khắc can thì không lợi cho cha”. Chúng ta không bàn về luận điểm này đúng hay sai mà chỉ thấy rằng: can chi năm sinh không bàn về hôn nhân.Năm 1993, nxb Văn hóa đã dịch và ấn hành cuốn:Chu Dịch với dự đoán học của Thiệu Vĩ Hoa. Đây là môn dự đoán theo quẻ và hào của quẻ lấy cơ sở từ Chu Dịch, từ can chi năm sinh, tháng sinh, ngày, giờ sinh chuyển đổi thành các con số. Theo quy tắc nhất định, các số quy chuyển thành các quẻ của Chu Dịch. Một quẻ kép được hình thành từ hai quẻ đơn là quẻ dụng và quẻ thể. Mối quan hệ này sẽ cho biết tình trạng hôn nhân của một người. Chỉ riêng can chi của năm sinh thì không nói lên điều gì. Phần dự đoán theo các hào của quẻ thì can chi năm sinh cũng chỉ là một thành phần tạo nên con số. Lúc dự đoán, nó chỉ là một căn cứ thứ yếu để tìm ra các thông tin. Nếu xét riêng thì nó vô nghĩa. Bộ môn dự đoán theo Bát tự Hà lạc cũng lấy năm, tháng, ngày và giờ sinh làm cơ sở. Nhà văn Xuân Cang dã viết cuốn:Tám chữ Hà Lạc và quỹ đạo đời người ( NXB Văn hóa-Thông tin tái bản năm 2004) Từ các can chi của năm, tháng, ngày và giờ sinh chuyển đổi thành các con số của Hà Đồ và Lạc Thư rồi quy thành các quẻ của Kinh Dịch, dựa vào lời của quẻ và lời của các hào trong Chu Dịch để tìm ra các thông tin. Nội dung bàn tới của cuốn sách này chủ yếu là tính cách, khuynh hướng hoạt động nghề nghiệp. Họ không bàn về hôn nhân. Qua các môn phái dự đoán căn cứ vào năm, tháng, ngày, giờ sinh đang thịnh hành ở nước ta, với các sách của các tác giả nổi tiếng nêu trên, có thể rút ra kết luận: can chi năm sinh không thể cho biết thông tin về hôn nhân của một con người. Vậy các thầy chỉ so tuổi can chi năm sinh của hai người mà phán rằng họ lấy nhau là tốt hay xấu thì thật sai lầm .

      2- Mệnh nạp âm

     Từ can chi năm sinh, người ta quy thành các hành cụ thể của ngũ hành. Hai năm liền nhau thuộc về một hành. Ví dụ:ai sinh năm 1978 và 1979 đều là Hỏa trên trời. Tứ trụ gọi là mệnh nạp âm. Tử vi gọi là hành của mệnh ( hay mạng). Có 5 hành là thủy, mộc, hỏa, thổ và kim. Cũng là hỏa nhưng hỏa ở các năm khác nhau thì không như nhau. Ví như hai năm 1978-1979 là Hỏa trên trời, còn mệnh hỏa của người sinh năm 1964 và 1965 lại là Hỏa đèn thờ (xem bảng 1). Với các hành khác cũng có sự khác biệt như vậy.

Bảng 1:Bảng Nạp âm

Năm

Mệnh

Năm

Mệnh

Năm

Mệnh

Năm

Mệnh

Năm

Mệnh

Giáp Tý

Ất Sửu

Kim

giữa biển

Bính Tý

Đinh Sửu

Thủy

dưới khe

Mậu Tý

Kỷ Sửu

Hỏa thu

lôi

Canh Tý

Tân Sửu

Thổ trên

tường

Nhâm Tý

Quý Sửu

Mộc cây

dâu

Bính Dần

Đinh Mão

Hỏa trong

Mậu Dần

Kỷ Sửu

Thổ

trường

thành

Canh Dần

Tân Mão

Mộc tùng

bách

Nhâm Dần

Quý Mão

Kim vàng

dát

Giáp Dần

Ất Mão

Thủy khe

lớn

Mậu Thìn

Kỷ Tỵ

Mộc

rừng

xanh

Canh Thìn

Tân Tỵ

Kim

trong

tnến

Nhâm Thìn

Quý Tỵ

Thủy

trường

lưu

Giáp Thìn

Ất Tỵ

Hỏa

đèn thờ

Bính Thìn

Đinh Tỵ

Thổ

Trong

cát

Canh Ngọ

Tân Mùi

Thổ bên

đường

Nhâm Ngọ

Quý Mùi

Mộc dương

liễu

Giáp Ngọ

Ất Mùi

Kim

Trong

cát

Bính Ngọ

Đinh Mùi

Thủy

thiên

Mậu Ngọ

Kỷ Mùi

Hỏa trên

trời

Nhâm Thân

Quý Dậu

Kim mũi

kiếm

Giáp Thân

Ất Dậu

Thủy

Trong

suối

Bính Thân

Đinh Dậu

Hỏa

dưới

núi

Mậu Thân

Kỷ Dậu

Thổ ở

bãi rộng

Canh Thân

Tân Dậu

Mộc cây

lựu

Giáp Tuất

Ất Hợi

Hỏa đầu

núi

Bính Tuất

Đinh Hợi

Thổ nền

nhà

Mậu Tuất

Kỷ Hợi

Mộc

Bình

địa

Canh Tuất

Tân Hợi

Kim ở

trâm thoa

Nhâm Tuất

Quý Hợi

Thủy

đại hải

         Người ta dựa vào hành của mệnh nạp âm hai người, theo nguyên tắc tương sinh tương khắc của ngũ hành mà phán bảo hôn nhân của họ là hợp ( tốt) hay không hợp( xấu). Ví dụ: người sinh năm Kỷ Mùi ( 1979) kết duyên với người sinh năm Kỷ Dậu ( 1969) là lửa trên trời kết hợp với Thổ ở bãi rộng thì đó là “ sự kết hợp hữu ích, làm khô rắn đất, là hình ảnh đem lại hạnh phúc lâu bền cho nhau”. ( Dự đoán và luận giải tương lai-trang 423). Tử vi cho rằng như vậy. Còn Tứ Trụ thì viết: “ Căn cứ theo nguyên tắc gì để Nạp âm ngũ hành? Người xưa có bàn đến nhưng không có căn cứ rõ ràng và cũng chưa bàn được minh bạch, do đó vẫn là điều khó hiểu .” ( Thiệu Vĩ Hoa-sdd-tr 272). Nguồn gốc thì lờ mờ, bản chất thì gượng ép, khó chấp nhận. Nhìn vào bảng nạp âm, ta chỉ thấy một can và một chi hợp lại đã thành một hành. Vậy can chi đó là tháng sinh, là ngày sinh, là giờ sinh cũng thuộc hành đó chứ không riêng của năm sinh. Các đơn vị thời gian theo hệ can chi đều bình đẳng. Ví như Tân Mão là Mộc tùng bách thì không chỉ riêng năm Tân Mão mà tháng Tân Mão, ngày Tân Mão và giờ Tân Mão đều là Mộc tùng bách. Cuốn Lịch vạn niên ( NXB Văn hóa dân tộc-1997) đã ghi rõ hành của mỗi ngày.Các ngày Tân Mão ở đây đều ghi là hành mộc. Vậy nếu xét đoán hôn nhân của hai người theo mệnh nạp âm phải xét cả bốn mệnh nạp âm của người này quan hệ với bốn mệnh nạp âm của người kia.chứ không chỉ xét riêng mệnh nạp âm của năm sinh.Tình hình sẽ phức tạp và bế tắc không làm được. Phương pháp so mệnh Nạp âm là rất phổ biến vì nó có nguồn gốc từ môn Tử vi-bộ môn đã có ở nước ta từ rất lâu và lưu lại đến ngày nay.Từ trang 415-432 của cuốn sách đại diên cho Tử vi nêu trên đã ghi cụ thể sự phối hợp mệnh của hai người. Nhưng chính cuốn này lại viết: “ Hành của mệnh là tài năng, tính chất của bản thân theo tính chất của ngũ hành: kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Hành mộc thì bác ái, văn chương, xét xử…”( trang 345). Vậy mệnh Nạp âm không dùng để xét về hôn nhân.Tử vi đã tự mâu thuẫn với chính mình. Trong các cuốn sách của Thiệu Vĩ Hoa nêu trên, tác giả chỉ giới thiệu mệnh Nạp âm ở phần lý luận chung. Lý luân ứng dụng vào dự đoán đều không thấy dùng tới. Nhà văn Xuân Cang viết: “ Nạp âm trong toán Hà Lạc còn gọi là mệnh sử dụng rất đắc lực trong bảng năm hành tương ứng của quẻ ( còn gọi là ngũ hành đặc quái), chỉ ra tính người và những nét lớn trong số phận con người rất ứng nghiệm”( Sdd-trang 29). Vậy là với Hà Lác thì mệnh nạp âm cũng không giúp gì trong việc tìm kiếm thông tin về hôn nhân. Qua các luận điểm nêu trên đủ để khẳng định: xét hôn nhân của hai người bằng cách so sánh mệnh Nạp âm của họ là sai lầm.

          3-Cung phi ( thuật phong thủy gọi là mệnh quái)

       Không biết căn cứ vào đâu mà người xưa áp đặt mỗi người có một cung phi tùy theo năm sinh của họ. Các cung phi này chính là bát quái: càn, khảm,cấn, chấn, tốn, ly, khôn và đoài.( xem bảng 2).

                                                     Bảng 2: Cung phi

Số của nam

1

9

8

7

6

5

4

3

2

Cung phi

Khảm

Khôn

Chấn

Tốn

Trung cung

Càn

Đoài

Tốn

Ly

Cung sinh

Nhất

Nhị

Tam

Tứ

Ngũ

Lục

Thất

Bát

Cửu

Số của nữ

6

7

8

9

1

2

3

4

5

    Cách dùng bảng: lấy số của năm sinh cộng lại, được bao nhiêu chia cho 9, số dư đem đối chiếu với bảng 2 sẽ đươc cung phi của năm sinh.Nếu tổng chia hết cho 9, không còn dư thì lấy luôn số 9. Nếu tổng nhỏ hơn 9 thì lấy tổng đó để đối chiếu. Nếu số dư là 6 thì nam có cung phi là Khôn, nữ có cung phi là Cấn. Ví dụ: nam sinh 1980 ta có: (1+9+8+0):9 =2, không còn dư, xem bảng ta có cung phi là Khôn. Ví dụ nữ sinh 1985 ta tính: (1+9+8+5):9 = 2dư 5. Xem bảng ta được cung phi là Ly.Người ta xét quan hệ hai cung phi của hai người để kết luận hôn nhân của họ là tốt hay xấu, hợp hay không hợp (xem bảng 3).

   Bảng 3: Sự kết hợp giữa các cung phi

Sinh khí

Ngũ quỷ

Diên niên

Lục sát

Họa hại

Thiên y

Tuyệt mệnh

Phục vị

Càn

đoài

Chấn

Khôn

Khảm

Tốn

Cấn

Ly

Càn

Đoài

Càn

Ly

Cấn

Tốn

Khảm

Khôn

Chấn

Đoài

Ly

Chấn

Đoài

Khảm

Khôn

Cấn

Tốn

Càn

Ly

Chấn

Ly

Càn

Tốn

Cấn

Khôn

Khảm

Đoài

Chấn

Tốn

Khảm

Khôn

Chấn

Đoài

Càn

Ly

Cấn

Tốn

Khảm

Tốn

Cấn

Ly

Càn

Đoài

Chấn

Khôn

Khảm

Cấn

Khôn

Khảm

Đoài

Chấn

Ly

Càn

Tốn

Cấn

Khôn

Cấn

Tốn

Càn

Ly

Chấn

Đoài

Khảm

Khôn

    Các quan  hệ cho 4 kết quả tốt là: sinh khí, diên niên, thiên y và phục vị, trong đó sinh khí là tốt nhất. Có 4 loại xấu là: tuyệt mệnh, ngũ quỷ, lục sát và họa hại, trong đó tuyệt mệnh là xấu nhất. Ví dụ nam sinh 1985 có cung phi là Càn mà lấy nữ sinh 1985 có cung phi là Ly. Càn gặp Ly là tuyệt mệnh-chết người. Vậy mà trong dân gian có câu “Bằng tuổi nằm duỗi mà ăn” (!?) Sự kết hợp cung phi để cho kết quả tốt, xấu này có nguồn gốc từ phái Bát Trạch của thuật phong thủy. Phái Bát Trạch có nguồn gốc từ Trung-Quốc đã du nhập vào nước ta hàng trăm năm và rất thịnh hành hiện nay.Tổ sư của phái này là Đường Nhất Hạnh. Lý thuyết cơ bản của nó là quan hệ mệnh quái (cung phi) chủ nhà với hướng nhà ( có sách viết là sơn nhà), thường gọi là : mệnh- trạch tương phối. Sự tương phối này cho kết quả tốt hay xấu như nêu trên. Khi làm nhà các chủ nhà cứ theo quy tắc này mà chọn hướng nhà hoặc nơi đặt cổng, cửa, bàn thờ, giường ngủ…Ví dụ: nam sinh 1960 có mệnh quái Tốn nên chọn làm nhà hướng Bắc ( khảm) là tốt nhất. Vì Tốn với Khảm tạo thành sinh khí. Từ quan hệ người- nhà của phong thủy chuyển sang quan hệ người- người là khó chấp nhận vì người là đơn nguyên có tình cảm, tư duy và luôn luôn biến động. Còn nhà ( hướng hay sơn) chỉ là khái niệm chỉ một đơn nguyên bất động, vô tri vô giác.Hơn nữa trong thuật phong thủy, đại sư Thẩm Trúc Nhưng (1847-?), nhà phong thủy nổi tiếng nhất Trung –Hoa thời cận đại đã tinh thông tất cả các môn phái phong thủy trước khi thành danh ở phái Huyền Không. Với phái Bát Trạch, đại sư họ Thẩm có nhận xét: đó là ngụy pháp.( Thẩm thị Huyền Không học- NXB Thời đại 2009,trang 466). Mối quan hệ người-nhà trong phong thủy là giả thì mối quan hệ người-người trong hôn nhân không thể cho kết quả đúng đắn. Nghĩa là xét hôn nhân hai người theo cung phi sẽ cho kết quả sai.

       4-Cung sinh

        Còn có cách xét đoán hôn nhân theo cung sinh của hai người. Mỗi người có một cung sinh theo năm sinh của mình, giống như cung phi, có 8 loại cung sinh là 8 quẻ đơn ( Bátquái). Cách tìm cung sinh theo bảng 4 và 5.

                                       Bảng 4: Cung sinh của tuổi sinh năm dương. 

         Can

Chi

Giáp

Bính

Mậu

Canh

Nhâm

Chấn

Cấn

Càn

Càn

Chấn

Dần

Cấn

Khảm

Khảm

Cấn

Càn

Thìn

Tốn

Khảm

Đoài

Chấn

Khảm

Ngọ

Ly

Càn

Chấn

Ly

Ly

Thân

Khôn

Khôn

Cấn

Khôn

Khôn

Tuất

Càn

Tốn

Tốn

Khảm

Đoài

Bảng 5-Cung sinh của tuổi sinh năm âm.

Can

Chi

Ất

Đinh

Kỷ

Tân

Quý

Sửu

Tốn

Ly

Đoài

Đoài

Tốn

Mão

Ly

Càn

Khôn

Ly

Ly

Tỵ

Đoài

Khôn

Cấn

Tốn

Khôn

Mùi

Khảm

Đoài

Tốn

Khảm

Đoài

Dậu

Chấn

Chấn

Ly

Càn

Chấn

Hợi

Đoài

Cấn

Cấn

Khôn

Cấn

       Cách tìm: Người sinh năm âm hay năm dương thì cả nam hay nữ đều có cùng cung sinh. Ví dụ: sinh năm 1961 ( Tân Sửu) thì nam và nữ có cung sinh là Đoài, còn ai sinh năm 1984 ( Giáp Tý) sẽ có cung sinh là Chấn. Kết quả so sánh cung sinh của hai người cũng như so sánh hai cung phi. Bốn loại tốt và 4 loại xấu ( bảng 3). Ví dụ: quý vị nào hỏi: con trai tôi sinh 1980 – Canh Thân nếu lấy cô sinh 1991-Tân Mùi thì có hợp không? Thầy bói xét:Canh Thân có cung sinh là Khôn, Tân Mùi có cung sinh là Khảm, Khảm-Khôn tạo thành tuyệt mệnh- chết người, nên không hợp, không lấy nhau được! Ta thấy cách so cung sinh cũng như cách so cung phi đều theo lối của phong thủy Bát Trạch và đều là ngụy pháp. Các phép so tuổi nêu trên tự nó đã bộc lộ sự sai lầm. Ngoài ra chúng còn có chung các bất cập khác khiến ai cả tin cũng phải băn khoăn nghi ngờ. Sự bất cập đó là:

      – Không thống nhất kết quả giữa các phương pháp: Cùng một năm sinh mà có các dữ liệu khác nhau. Ví như nam sinh năm 1982-Nhâm Tuất: mệnh Nạp âm là Thủy đại hải; cung phi: LY, cung sinh: Đoài. Ly là hỏa, Đoài là kim. Một năm Nhâm Tuất-1982 cho tới 3 dữ liệu khác nhau đến mức khắc nhau ( thủy khắc hỏa, hỏa khắc kim) thì biết tính sao? Hoặc là không thể tin vào cái nào; hoặc ai đó cứ nhắm mắt tin thì cũng chỉ chọn đúng có một, còn sai hai ( đúng chiếm tỉ lệ 1/3).

   – Xét trên thực tế: Một người có hạnh phúc lứa đôi khi họ cảm nhận đươc ở người kia những gì khiến họ thỏa mãn nhu cầu. Nhu cầu ở mỗi người khác nhau bởi nó chịu chi phối của nhiều yếu tố: giới tính, tuổi, tính cách, sức khỏe, tinh thần, hoàn cảnh sống…Nếu ta tin rằng so tuổi để xác định hôn nhân sẽ cho kết quả đúng thì phải tin: tất cả mọi người sinh ra trong cùng một năm sẽ có nhu cầu chọn bạn đời có cùng đặc điểm và cùng năm sinh. Ví dụ: khoảng 2,2 triệu người sinh trong năm 2010 ở nước ta khi lớn lên sẽ có mong muốn tìm bạn đời giống nhau. Nếu xét nạp âm và can chi thì nhu cầu này còn giống nhu cầu của các ông, các cụ sinh ra từ các năm Canh Dần đã qua: 1950, 1890…và các cháu chắt có tuổi Canh Dần sau này: 2070, 2130…Ai tin như vậy là mê tín đến mức mù quáng. Tới đây chúng ta có thể thống nhất đi tới kết luận: dự đoán về hôn nhân không cần xem tuổi.

Bạn đang xem bài viết Know Who You Are And Who You Want To Be / 2023 trên website Ica-ac.com. Hy vọng những thông tin mà chúng tôi đã chia sẻ là hữu ích với bạn. Nếu nội dung hay, ý nghĩa bạn hãy chia sẻ với bạn bè của mình và luôn theo dõi, ủng hộ chúng tôi để cập nhật những thông tin mới nhất. Chúc bạn một ngày tốt lành!